Диссертация (1144904), страница 13
Текст из файла (страница 13)
Голова быка под 7-лепестковым цветком — тожд. (?) ПиккарАрхив, № 66519 (1472 г.) [Соф. 1432].4. Якорь с крестом — тожд. (?) Лихачев, № 2484 (1490 г.).5. Голова быка под короной и 7-лепестковым цветком — подобноПиккар II, Abt. XV, № 387 (1475–1477 гг.) [КБ 3/260].6. Голова быка под 6-лепестковым цветком — подобно Пиккар II,Abt. XII, № 346 (1482 гг.).7.
Голова быка под 5-лепестковым цветком и т-образным крестомпод мордой — подобно Пиккар, II, Abt. XII, № 729 (1476–1478 гг.),подобно Пиккар Архив, № 65905, 65891 (1475 г.).8. Литера «Y» под крестом — подобно Брике, № 9184 (1483 г.).9. Голова быка под крестом и 7-лепестковым цветком — подобноПиккар Архив, № 68926 (1485 г.) [КБ 56/1295].10. Голова быка под 5-лепестковым цветком — подобно ПиккарАрхив, № 68853 (1473 г.).Писцовые манеры и разлиновка 134:I манера (Герман Подольный) — л. 1–1 об.
до 4 строки сверху, 2–5,6 об.–8 до 9 строки снизу, 8 об.–9, 11, 12 до середины 12 строки сверху, 12об. до 11 строки, 14–25 об., 27–29 до середины 6 строки снизу, 31, 33 об.,34 об.–40, 41–46, 48–50, 51–63, 65–65 об., 67–74 об., 75–76, 77–78 об. досередины 10 строки сверху, 81–86, 87–88 об., 121–128 об., 134–147 об.,134В большинстве случаев писцы (это касается и самого Германа Подольного)не следуют строго какой-либо разлиновке, поэтому мы приводим указание наразлиновку только в определенных случаях.67201, 202–203, 204–204 об., 205 об., 206–208 об., 211 об., 214, 215, 217 с 6строки снизу — 236, 245 об.–246 до 6 строки сверху, 247–249, 250, 251об.,252 об.–264, 264 об.
последние пять строк.II манера (Вассиан Строй) — л. 1 об. с 5 строки сверху, 5 об., 6 с 7строки снизу., 8 с 7 строки снизу, 10 об., 11 об., 12 с середины 12 строкисверху, 12 об. с 12 строки сверху, 13, 29 с середины 6 строки снизу — 31об., 33, 78 об.
с середины 10 строки сверху — 80 об., 119 об., 245, 246 об. с7 строки сверху.III манера (скоропись) — л. 9 об.IV манера — л. 32–32 об.V манера — л. 89–96 об. (| 19).VI манера — л. 97 об. 9 строк сверху.VII манера — л. 97 с 7 строки снизу — 103 об. (| 21).VIII манера — л. 104–104 об.IX манера — л. 105–112 об. (| 21).X манера — л. 113–119 (| 19).XI манера (писец инвентаря) — л. 129–133 об. (| 19).XII манера (писец беловика) — л.
148–200 об. (| 21).XIII манера — л. 212–213 об. (| 20).XIV манера (скоропись) — л. 214 об.XV манера — л. 216–217 до 7 строки снизу.XVI манера — л. 237–244 об. (| 20).XVII манера (литургический полуустав) — л. 264 об. первые тристроки.Большая часть сборника переписана разными вариантами I манеры,в обладателе которой логично видеть владельца сборника ГерманаПодольного. Записи Германа в большинстве случаев сделаны весьманеряшливо, часто без соблюдения разлиновки, и напоминают, скорее,записную книжку, рассчитанную только на одного читателя.681-67-1314-1920-2627-3435-4243-5051-5859-6667-7475-7677-8081-8687-8889-9697-104105-112113-120121-128129-133134-141142-147148-155156-163164-171172-179180-187188-195196-203204-211212-221222-228229-236237-244245-251252-257258-264Листы№Манерытетрадей1I+II2(29)I+II+III3I4(3)I5(4)I+II+IV6(5)I7(6)I8I9(7)I10(8)I11I12I+II13I11(9)I13(10)VI14(11)VII+VIII15IX16(13)X+II17(14)I18()XI19(16)I20(17)I21(18)XII22(19)XII23(20)XII24(21)XII25(22)XII26(23)XII27(24)XII28(25)I29XIII+XIV+XV30(30)I31(31)I32(1)XVI33II+I34(26)I35(27)XVIIТаблица 3.
Кодикологическая схема рукописи КБ 101/11781+++ ++2+ ++ + + +3+4+5++++6++ + ++ + + + + + ++7+ +8+9+10+Б/Ф - -Кроме Германа в составлении сборника, а точнее, в его дополнении,принимал участие кирилловский книгохранитель Вассиан Строй. 135Вероятно, записи им были сделаны уже после того, как «Германовсоборничек» стал достоянием всего монастыря.
Возможно, тогда жесборник был переплетен. При переплетении порядок следования тетрадейбыл нарушен. В частности, первые две тетради должны были находитьсяне в начале кодекса, а в самом его конце. Как определено в статье О. Л.Новиковой, деятельность Вассиана проходила в 20–40-е годы XVI в. 136 Всборнике также есть вкрапления еще более десятка манер.135В работе О. Л. Новиковой приведены листы КБ 101/1178, на которыхвстречается почерк этого книжника, см.: Новикова О.
Л. Келейное летописание вКирилло-Белозерском монастыре в первой половине XVI в. // Летописи и хроники.Новые исследования. 2008. М.; СПб., 2010. С. 190–191.136Новикова О. Л. Лихачевский «Летописец от 72-х язык»: к истории создания ибытования // Летописи и хроники. Новые исследования. 2009–2010. М.; СПб., 2010. С.238–242.69В целом, датировка филиграней части «Германова соборничка»,содержащей триединую опись, свидетельствует, что все они былисоставлены около 80-х годов XV в.
При этом бумага, использованная присоздании «черняка» и беловика, употреблялась и в других тетрадяхсборника. Такое наблюдение еще раз убеждает нас в том, что составитель«Германова соборничка» и черновой описи был одним и тем же лицом.Нам представляется, что можно ответить на вопрос, почему именно в 80-егоды XV в. была поставлена задача по составлению монастырской описи.Казалось бы, самый логичный ответ на вопрос — это вполне обычнаязадача описи имущества монастыря, одной из самых ценных частейкоторого считались книги.
Вместе с тем, уже Н. К. Никольский обратилвнимание, что в описи отсутствуют книги светского содержания ипредставлены,восновном,рукописицерковно-литургическогоназначения. Допустимо поэтому думать, что в опись вошли не все книги,находившиеся в Кирилло-Белозерском монастыре во время работы по еесозданию.
Пытаясь объяснить этот факт, Н. К. Никольский, исходя изпримерной датировки рукописи концом XV в., предположил, что насоставление подобных описей кирилловских монахов могло подтолкнутьписьмо новгородского архиепископа Геннадия 1489 г. или ему подобное свопросом о наличии в монастырях книг, необходимых для борьбы сересью жидовствующих. 137 Между тем, книги, указанные в ПосланииГеннадия, в описи специально не выделены и не сгруппированы. Другаягипотеза была выдвинута несколько лет назад автором настоящейработы.
138 Ранее мы полагали, что веской причиной для появления описимогло стать освящение нового каменного храма во имя УспенияБогородицы, возведенного вместо сгоревшей в 1497 г. деревянной церкви,137Никольский Н. К. Описание рукописей Кирилло-Белозерского монастыря…С. XLV.138Шибаев М. А. Принципы составления описей книг Кирилло-Белозерскогомонастыря в конце XV в. С. 41–51.70построенной еще при игумене Трифоне. Новый собор был гораздопросторнее, чем предыдущий. 139 Однако, учитывая общую датировкурукописи по филиграням 80-ми годами XV в., мы в настоящий моментпришли к выводу, что 1497 г. слишком поздняя дата для составлениятриединой описи даже с учетом залежности бумаги.
На созданиемонастырской описи насельников монастыря на Белом озере моглиподтолкнуть сразу два важных события, произошедших во второйполовине 80-х годов XV в. В 1486 г. после смерти князя МихаилаАндреевича монастырь вместе со всем белозерским краем перешел подюрисдикцию московского князя. В этом же году новым игуменоммонастыря стал Венедикт. Существенные административные изменения вмонастыре могли стать толчком к созданию топографического описаниярасстановки книг в храмовой библиотеке как некоей приемо-сдаточнойописи, а также росписи содержания некоторых книг для литургическихцелей.
Косвенным подтверждением нашей гипотезы служат наблюденияС. Н. Кистерева над двумя Синаксарями из кирилловской библиотеки —КБ 55/1294 и КБ 56/1295. Последняя рукопись имеет входную запись осоздании Синаксаря Ефремом для игумена Венедикта. При этом на поляхКБ 55/1294 содержится правка, почти полностью учтенная в КБ 56/1295. 140Между тем, в инвентарную часть описи конца XV в. включен только одинСинаксарь — «Синоксарь в полдесть на бумазе» (№ 19), которыйдопустимосоотноситькакразсКБ55/1294.Аэтоможетсвидетельствовать о том, что созданная Ефремом Требесом рукопись ещене существовала на момент составления инвентаря.139Никольский Н. К. Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство довторой четверти XVII века (1397–1625). Т. 1.
Вып. 1. С. 25.140Кистерев С. Н. Лабиринты Ефросина Белозерского. С. 176–177.713.2. Проблемы реконструкции состава библиотеки КириллоБелозерскогомонастыряподаннымописейиз«Германовасоборничка»Первые две описи представляют собой более или менее подробныеописания книг с указанием не только названия, но и содержания. В«черняке» приведено содержание 40 книг, причем одна книга описанадважды, то есть всего имеется 41 описание. В беловик из этого числавключены только 22 рукописи и прибавлено описание еще двух книг,которых нет в «черняке». Инвентарная опись (инвентарь) представляетсобой только перечень названий 211 или 213 книг.
141При анализе особенностей построения описания обычно обращалосьвнимание на два фактора — содержание книг и их формат. 142 Н. Н.Зарубин, специально исследовавший древнерусские системы описаниямонастырских библиотек, полагал, что при описании книг в основаниебыл положен принцип формата (десть, полдесть и т. д.), то есть книгиодинакового содержания распределялись по формату от большего кменьшему.
Этот форматный принцип, по мнению Н. Н. Зарубина,прослеживается при описании книг кирилловской библиотеки в пределахот 36 до 112143 (если следовать нумерации книг инвентаря, предложенной141При публикации инвентаря Н. К. Никольский присвоил порядковый номеркаждой рукописи. Всего оказалось пронумерованными 212 книг. Однако ужепубликатор отметил, что, вероятно, под № 135–138 упомянуты не четыре, а двасборника.
В то же время Н. К. Никольский пропустил одну рукопись из инвентаря,которую мы обозначили как 88а. Поэтому число рукописей в инвентаре определяетсякак 211 или 213.142Зарубин Н. Н. Применение форматного принципа к расстановке книг вдревнерусских библиотеках и его возникновение // Сборник Российской Публичнойбиблиотеки. Вып. 1. Пг., 1924.
С. 215–229.143Там же. С. 226.72Н. К. Никольским). Действительно, формат книги был важен дляинвентарного учета, но не только он определял принцип описаниясоборной библиотеки. При внимательном взгляде на текст инвентаря нампредставляется, что книги были сгруппированы в четыре раздела,выделение которых, вероятно, отражало распределение книг по полкам. Вначале перечислены книги, наиболее важные для литургии, — Уставы,Евангелия, Апостолы, Октоих, Триоди, Синаксарь и Минеи. К этой группепримыкают Прологи, Евангелия и Апостолы (толковые и тетр). Указаннаяпервая группа книг следует в инвентаре с № 1 по № 56.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
