Диссертация (1136926), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Под стратегией понимается определенная линия поведения, правила поведения в узком смысле понимания данного термина. В широком смысле - стратегия обусловлена различными позициями индивидов в обществе, наборами поведенческих паттернов [Муздыбаев, 2004]. Таким образом, жизненную стратегиюможно представить, как некий комплекс поведенческих особенностей в повседневности и планирования своей дальнейшей траектории [Муздыбаев, 2004].
Приэтом молодежь, как особая группа социологического анализа, находиться на стадии определения своих жизненных стратегий. В работах Т. Резник, Ю. Резникжизненные стратегии представлены, как осознанный выбор человеком дальнейших перспектив своего развития и планирования жизненного пути [Резник, 1995].Авторы выделяют ключевые критерии измерения жизненных стратегий, которыевключают: социально-демографическое положение, культуру, систему регуляцийи норм, профессиональный этос. Таким образом, жизненные стратегии — это«надситуативные и интегративные (характеризующие способность личности подниматься над уровнем конкретной жизненной ситуации и удерживать целостноепредставление), долговременные и перспективные (рассчитанные на достаточнодлительный срок и ожидаемые в перспективе) ориентации личности» [Резник,501996: 102].
При этом с точки зрения определения жизненных стратегий, предложенных Т. Резник и Ю. Резник, жизненные стратегии представлены как структурные категории, определяемые индивидами планы долгосрочного развития. Однако такой подход не учитывает возможности трансформации жизненной стратегиии изменения в контексте меняющихся условий: изменений на рынке труда, проблем, связанных с трудоустройством, изменений в личной жизни индивида и других трансформаций. При этом в современном обществе изменения могут происходить как на макроуровне — трансформация экономики, сферы профессионального трудоустройства и т. д, так и на микроуровне: к примеру, изменения, связанные с личной жизнью индивида, профессиональным выгоранием, эмоциональнымфоном на работе и в семье. Такая ситуация способствует пониманию концепта«жизненных стратегий» как достаточно часто меняющегося и флюидного, зависящего от самого индивида и различных полей повседневности, повседневныхпрактик.
Все вышеперечисленное способствовало появлению нового термина —«стиль жизни». Как отмечают одни из первых исследователей «стиля жизни», это,в первую очередь, флюидная категория, напрямую ассоциирующаяся со сменойценностей и практик индивидов, подверженная различным трансформациям и изменениям [Тоффлер, 2001]. Исследователь сравнивает стили жизни в современных обществах с мозаикой, именно в современных обществах сам индивид выстраивает свой стиль жизни так, как он хочет, на основании личных предпочтенийи ожиданий [Тоффлер, 2001]. При этом Тоффлер отмечает важность сохранениясобственного «я» для индивидов, и при построении своего стиля жизни индивидыориентируются именно на то, как сформировать свой индивидуальный стиль, сохранив при этом свою самоидентификацию, в том числе профессиональную[Тоффлер, 2001].
Исследовательский фокус в данном случае сосредоточен именновокруг изучения повседневности, потребления и того, как сами индивиды определяют стиль жизни. Другая трактовка — П. Бурдье — предлагает совершенно отличную концептуализацию понятия «стиль жизни». По Бурдье именно социальные пространства формируют стили жизни. В этих пространствах происходит постоянное взаимодействие между людьми, как и определение индивидами себя и51своего капитала. Как отмечает исследователь, акторы постоянно находятся вборьбе за позиции внутри определенного социального пространства, таким образом, стиль жизни представлен как ансамбль групп, определенных различнымистилями жизни [Бурдье,1998]. При этом для каждого из типов социальных пространств характерны свои типы стиля жизни, такое понимание концепта расширяет и дополняет исследования стилей жизни, расширяя анализ в том числе и тем,как для каждого из стилей жизни представлен свой социальный капитал.
Идея П.Бурдье о связи стилей жизней с социальными пространствами релевантна и с позиции изучения стилей жизни и повседневных практик. Так на основании изучения стилей жизни становится понятным то, что лежит в основе повседневныхпрактик, и как индивиды, взаимодействуя в различных социальных пространствах, конструируют его [Бурдье,1998]. При этом одна из проблем, связанная с концептуализацией стиля жизни, обозначена чрезмерной концептуализацией понятия, и, как следствие, концепт становится достаточно сложно определяем, теряетсвои структурные границы. П. Бурдье принадлежит к французской школе концептуализации стиля жизни. Именно французская социологическая школа стала рассматривать стиль жизни отдельных групп, например, представителей различныхпрофессий или городских и сельских жителей.
Работы исследователей П. Бурдье,Ф. Пассерон определяют концепт не только с точки зрения демографических,экономических параметров, но и как социальные и психологические категории,все это в совокупности формирует единый стиль жизни конкретной группы илииндивида [Bourdieu, Passeron, 1977]. Дальнейшее развитии теории жизненногостиля было обозначено работами французского социолога Б.
Лаира, который,продолжая идеи П. Бурдье, определяет данный концепт, не как зависящий от конкретного социального поля, классовых и этнических характеристик людей, а какопределенные стратегии поведения, которые индивиды выбирают себе сами[Lahire, 2003]. Главным критическим замечанием к работе П. Бурдье у Б.
Лаиравыступает то, что габитус, будучи главной детерминантой стиля жизни у Бурдье,все же предполагает разные сценарии и вкусовые предпочтения. При этом если уП. Бурдье ключевым звеном, формирующим стиль жизни, выступает социальный52класс, в рамках которого и происходит определение стиля жизни, то Б. Лаир уделяет особое внимание ценностям (профессиональным, личным) и тому, как онитрансформируются, создавая жизненный стиль, отличая различные стили жизнииндивидов. Тем самым обозначается то, что стиль жизни представлен достаточноиндивидуально и зависит от самих индивидов, их позиционирования в различныхсоциальных пространствах.
Дальнейшее развитие концепции жизненных стилейзнаменует появление теорий постмодерна, в рамках которых определение стилейжизни становится все более индивидуальным и флюидным, представляет собойсовокупность различных поведенческих особенностей, потребительских особенностей и индивидуального представления о том, как должна развиваться жизньконкретного человека. Э. Гидденс, развивая теорию стилей жизни, определяетданный концепт, как целиком и полностью сконструированный самими индивидами именно индивидуальный взгляд на развитие. Поведенческие особенностипозиционирования себя в обществе становятся ключевыми категориями анализа ипонимания жизненных стратегий.
Э. Гидденс определяет жизненную стратегию,как постоянную смену «лайфстайлов» т. е. постоянные изменения в ценностныхориентациях индивида и, как следствие, постоянное изменение и трансформациюжизненных стратегий в зависимости от различных ситуаций в жизни [Giddens,1991]. Как отмечает ученый, стиль жизни выступает синонимом к понятию самоидентификации индивидами себя в жизни, т. е.
стиль жизни объединяет в себе потребление и потребительские практики, досуговые, культурные практики, карьерные стратегии и ожидания [Giddens, 1991]. Таким образом, возможно рассматривать не четкую устоявшуюся категорию «жизненная стратегия», а постоянно меняющиеся стили жизни, где тем не менее присутствуют «стержневые» характеристики — к примеру профессиональная идентичность [Shaffir,1987], отнесение себя как профессионала к той или иной профессии и представления о своем профессиональном развитии в контексте личных и социальных жизненных координат.Таким образом, жизненные стратегии могут быть представлены как стиль жизнииндивида, как это отмечено в работе Е.
Омельченко «Стилевые стратегии занятости и их особенности». Автор обозначает жизненные стратегии молодежи как53часть определенного стиля жизни. Под стилем жизни понимается: «социальнокультурный ресурс, активно используемый молодежью в конструировании жизненных и профессиональных стратегий на этапе интеграции на рынок труда и определения значимых для последующих карьер социально-культурных выборов:места работы, способов ее поиска, семейной и карьерной мобильности, принятия/сопротивления гендерным назначениям рабочих мест и др.; практикуемыйстиль жизни является более значимым для конструирования различий в трудовыхстратегиях на современном рынке труда, чем гендер; стиль жизни имеет большепотенций для объединения и изоляции одних молодежных групп от других, чемгендер» [Омельченко, 2002].
Автор в работе также объясняет специфику выборатойилиинойжизненнойстратегиипосредствоманализасоциально-экономических и индивидуальных предпочтений выбора индивидами своегокарьерного и жизненного пути. Особое значение в условиях трансформации социально-экономического пространства приобретают индивидуальные стратегии —серия осознанных индивидом последовательных выборов и соотнесение своихшансов (своей позиции) в обществе [Там же]. В работе ученый объясняет специфику выбора той или иной жизненной стратегии посредством анализа социальноэкономических и индивидуальных предпочтений, мотиваций у индивидов к выбору того или иного карьерного и жизненного пути.