Диссертация (1101942), страница 29

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 29)

Образ сада здесьявляется обратным, перевернутым отражением внешнего мира и внутреннегомира героя. Сад не является с неба как знамение, не выступает в качестве плодавоображения Алеши, но как бы исходит изнутри него и связан с самымглубоким и невидимым в человеке. 145Прежде всего, образ сада контрастирует не только с зимним временемгода, природным оледенением, но и с воспаленным сознанием герояповествователя.

Алеша попадает в пограничную ситуацию: он оказываетсясвидетелем воплощения любовного приворота в реальность, что не может бытьим осознано: «Дима, Дима, Дима, ну что же это такое, ну неужели все этоправда?» (С. 141). Картина мира Алеши, опирающаяся на рациональные связи,оказывается полностью уничтожена.

Факт соучастия в преступлении открываетему его темную, алчущую природу, что «опрокидывает» его устойчивоепредставление о себе как об отчужденном от мира. Если ранее он утверждал:«А мне, холодному, намного хуже. Я ведь в покое…» (С. 123), то теперьпознает себя с обратной стороны.Соответственно, это не просто зрительный образ, с помощью которогоАлеша себя успокаивает и охлаждает. Пограничное состояние Алеши, какимоно воссоздается в этом эпизоде, неподвластно сугубо рациональному, потомучто оно предполагает целостное переживание. У Алеши вскипает кровь вовсем его существе, он воспламеняется и при этом оказывается замкнут в самомсебе: он проникается мыслью, что Дима хочет украсть у него сердце(«…запутал, повалил бешено прижимай уши шипи тварь бей хвостом выну ясердечко твое из пушистой груди!» (С.

141)); ему кажется, что под нимсотрясается земля; он слышит со всех сторон хохот и рев, оглушается этимзвуком; образ друга также становится ускользающим от восприятия,пляшущим, вертлявым, бегающим.Нагнетание ведет к тому, что Алеша оказывается наедине со своейиррациональной природой – он пытается перекричать хохот Димы, после бежитза ним и хочет его уничтожить («– Убью тебя! – крикнул я ему и прыгнул, чтобпоймать, разкогтить всю мякоть его» (С. 142)), смеется над тем, как тот упал:«…и я снова кричал в дикой радости, коловшей мою грудь ножами: – Упал! Тыупал!» (С.

142). На основе этих «осколочных» фрагментов создается образчеловека, который оказывается в замкнутом пространстве, состоящем из 146зеркал, – куда бы он ни посмотрел, везде он видит свое перевернутое,искаженное отражение, которое обращает его на себя: « – Заикуша! – взревелоотовсюду голосом его, дырдыбаевым. И хохот его ревел отовсюду…» (С.

142).Из такого зеркального пространства невозможно выйти, в связи с чемвозникает образ сети-капкана, которая отгораживает Алешу от жизненнойсферы и ставит его в «сгущенные» до предела условия, в раскаленнуюатмосферу: «Ямочками, ужимочками лицо его рябило, как будто он меня – вот,поймал, ага – сетью капканчиком» (С.

141).Алеша оказывается в ситуации, которая контрастна повседневности и,что существенно, из которой он не способен выйти самостоятельно, усилиемволи: он полностью дезориентирован. Оказываясь в замкнутом круге, Алешапереживает себя на острие невидимой развилки – он либо погибнет (сойдет сума, как его мать, или совершит преступление), либо спасется. Пограничнаяситуация обращает героя к вопросу веры и безверия, и от твердости его верызависит жизнь.

Матери Алеши не хватило сил дождаться спасения.Об этом переживании нельзя сказать буквально: оно самое глубокое иискреннее, предполагает постижение человеком своего полного бессилия чтолибо изменить. Чтобы передать его на синтетическом, зримо-чувственномуровне, автор прибегает к форме косвенного высказывания.Оказываясь в замкнутом круге, Алеша образно «погружается» внутрьсебя и, когда он достигает чего-то окончательного, предельного, тообнаруживает в самой глубине себя космический, внеземной холод, открываетналичие некоего остатка, который не подавляется его страстной натурой,противодействует ей как реальная сила и не зависит от его «вскипевшей»крови.

«Зерно» вечности, как иллюстрирует фрагмент, осмысляется авторомкак то, что находится внутри человека, но что он может постичь и открытьтолько в пограничной ситуации. Нежный июльский сад, который несетпрохладу и утешение, символически остужает кровь Алеши. Герой открывает 147свою внеположность окружающему его пространству – миру, природе,времени, возрасту, то есть горизонтальной жизненной перспективе.Алеша познает относительность мира и себя, «вписанного» в реальностьна правах ее части, – это не отвлеченное знание, но конкретное, оно являетсебя и выступает как действенная сила, которая ведет человека к смещению вегобытийномположении.Изединогопространственно-временногоконтинуума Алеша попадает в двойное измерение – горизонтальное ивертикальное одновременно, что размыкает его сознание и делает еговнутренний взгляд как бы двунаправленным, обращая к поиску знаковвечности в текущей жизни (он просит «настоящих» доказательств у Анны инаходит их в слове) и останавливая в событийном временном потоке.В части «Слепые песни» Алеша раздваивается между видимым планомреальности и символическим, преломляющимся в образы: обе несоединимые впривычном восприятии сферы начинают существовать для него как реальные итакже как относительные, поэтому его желание отвергнуть одну и полностьюобратиться к другой, чтобы упорядочить свою картину мира, – неосуществимо.Алеша оказывается в состоянии колебания, шаткости – его устойчивоеположение в реальности смещается, его сознание становится сумеречным,обретает свойство переходности, где внешний мир видится в приглушенныхтонах.

Алеша не может в полной мере отождествиться с каким-либо явлениемиз окружающей действительности и испытать непосредственное, первозданноечувство.Жестоко цвел сад, ветки качались, разбрызгивая капель, никогда уж, никогдане коснуться их, виновато пригибаясь от сиянья их, как от окрика, но затоможно уже не защищаться, как неказистая, ненужная дворняжка, пойманная,наконец, не защищается больше, а, цепенея, дрожит в смертной истоме,испарине <…> – ужасней не может быть, полно дрожать – это смерть, хотя исияет кругом, лепечет весна (С.

167-168). 148В данном фрагменте воссоздается двойственность нового существованияАлеши: видя красоту внешнего мира, он переживает себя потусторонним ей, неможет к ней прикоснуться, принять ее за истинную и единственную, испытатьчувство радости, что означало бы выйти на свет, обратиться к дневному плануреальности. Но также герою, открывшему относительность жизни в еевременно'й перспективе, можно, как осмысляет Садур, «уже не защищаться»,совершить отрекающийся жест от попыток закрепиться и удержаться вовнешнеммиропорядке.Переживаниепотусторонностивидимомумируявляется следствием внутреннего охлаждения Алеши к жизни в целом и к себе,соотнесенного с жизнью. Приведем еще фрагмент, где конкретизируетсясостояние смещения в мировосприятии Алеши."Люблю их, хороших", – отдаленно, как сквозь сон, подумал Алеша, это неудивило, не насторожило его, никакой тревоги в нем не было (С. 162).Мы видим, что Алеша не может испытать любовь к своим друзьямцелостно, синтетически.

Во всех его отношениях с другими появляется элементусловности как результат его отчужденности от себя самого. Его чувствообретает свойство опосредованности, оно не может затронуть его глубоко, начто указывают слова отдаленно, как сквозь сон. Алеша, напротив, любит своихдрузей потому, что чувствует свою отчужденность от них. Смещение вбытийном положении Алеши становится невидимой, но чувствуемой имизнутри границей, которая отторгает его от мира и поверхностных отношений,буквальных связей. Герой чувствует также и свободу от своих эмоций – все онипредстают как не задевающие его в глубине.Буранкина же стала метаться по комнате. "Сама боится, – догадался он. – Ведьэто ж такие силы сдвинула.

Хорошо, что я уже умер" (С. 174); "А, собственно, 149что я так горячусь-то? – подумал он. – Какое мне дело? Ведь меня давно убили"<…> он крикнул им последнее: "Убит я той зимой, той, не этой" (С. 173, 176).Алеша, таким образом, оказываясь в пограничной ситуации и познавая всебе вечнозеленый сад как знак вечности, обретает смещенный тип сознания,что в контексте романа означает выход за пределы внешней, обусловленнойлинейными связями жизни.Зеленая сетьОбраз сети также является указанием на символическую смерть дляжизни в ее событийной стороне, знаком двойного существования. Образзеленой сети возникает в части «Слепые песни». В первом случае собака покличке Беглый чует присутствие опасности, которая заключается в невидимом,но осязаемом плетении сети:Он знал, что его поймают, он знал, что его ловят без остановки, где-то плетутсеть, тонкую, скользкую и легкую.

<…> Беглый знал, что так же покажет <…>в розовой пене оскал живого под опытами юннатов, под скальпелямилюбознательных, отловленный сетью, которую уже плетут (С. 148).Образ сети здесь связан с угрозой обездвиженности, оцепенения,остановки в беге (ср.: кличка «Беглый»).Во втором варианте образ зеленой сети получает более развернутоеописание. Сообщается, что Алеша останавливается рядом с домом, закрытымна ремонт и оплетенным зеленой сетью. Глядя на этот дом, у героя возникаетцепочка ассоциаций, которая представляет собой мысленное прокручиваниевозможныхсценариевсвоейпогибели.Алешапредставляет,каконподнимается на самый верх дома, разрушенного изнутри пожаром (очевидно,это образ, который указывает на внутреннюю опустошенность человека, его 150«выжженность»), встает на край и соскальзывает с него.

Затем он понимает, чтоупасть и разбиться ему не удастся, потому что в полете он передумает исхватится за сеть как за единственное, что может его спасти: «вопьетсяпомертвевшими пальцами в ячеи и повиснет» (С. 150).Но также Алеша видит возможность и другого сценарного развития: еслион действительно захочет погибнуть и не будет хвататься за сеть, то она самаудержит его от падения.…но нет, не удастся и это – сеть сама поймает его, льстивая, качнется, зацепит,попридержит, бьющегося, визжащего, покачается с ним <…> и лишь потомотпустит (С. 150).Мысленно пережив два возможных варианта, Алеша обнаруживаеттретий, который и является самым для него естественным, – зеленая сеть неотпустит его и не даст ему погибнуть сразу и окончательно, но схватит за ногу,перевернет вниз головой, и он повиснет вверх ногами: «…и он будет висетьвниз головой, длить свой полет <…> между небом и землей, схваченный заногу тугой петлей хитрой сети…» (С.

Характеристики

Список файлов диссертации