Отзыв официального оппонента (авт. Селеменева М. В.) (1101937)
Текст из файла
отзывофициального оппонента на диссертациюПетровой Анны Викторовны«Творчество Н.Н. Садур (Опыт интерпретации)»,представленную на соискание ученой степеникандидата филологических наукпо специальности 10.01.01 � русская литератураОбъектом исследования в диссертационной работе А.В. Петровойявляется творчество Нины Садур, для драматургии и прозы которойхарактерно «нетрадиционное, но на редкость органичное слияние житейскихреалий с символикой, сочетание нежной лирики и гротеска, смелостьвымысла и почти документальная достоверность» (B.C. Розов). Самобытнаядраматургия и проза Н.Н.
Садур, при всей обособленности ее творческогопути, продолжает традиции Н.В. Гоголя, Т.А. Гофмана, Ф. Кафки, А. Белого,обэриутов. А. Платонова, чей художественный мир балансирует на граниреальности и фантастики, бытового и мистического.
Популярность ивостребованность Н. Садур в отечественном и особенно зарубежном театре,не сказывается, к сожалению, на количестве исследовательских работ, иговорить об отрасли литературоведения, посвященной изучению наследияН.Н. Садур, не приходится: попытки постичь художественный космос Н.Н.Садур содержатся в диссертациях О.
Н. Зыряновой, Е. В. Старченко,Г. А. Симон, О. В. Семеницкой, статьях Т.Л. Воробьевой, А.Ю. Мещанского,Т.Л. Новиковой, Е.В. Никулиной, Т.В. Шемелевой, учебниках и учебныхпособияхН. Л. ЛейдерманаОпределенныйвкладвиМ. Н.изучениеЛиповецкого,творчестваН.Н.М.И.Громовой.Садурвноситирецензируемая диссертация А.В. Петровой.Именно «обращением к автору, стоящему особняком в современномлитературном процессе» (С. 28), обусловлена актуальность исследования.ХудожественныймирН.Н.СадурА.В.Петровапытаетсяпостичь,обратившись к трем произведениям � пьесе «Чудная баба» (1983), роману«Сад» (1993�1995), повести «Вечная мерзлота» (2001). Отбор произведенийсоискатель объясняет тем, что они посвящены изображению трех периодов вжизнистраны�эпохе80�хгодов,распадуСоветскогоСоюзаиформированию новой социальной реальности в 1991�1992 гг., началу 2000�хгодов.
Как отмечает А.В. Петрова, «положение современника осмысляется вее текстах через бытийную неукорененность, когда привычные формыжизнеустройства(дом,семья,общественныесвязи)разрушаются,традиционные ценности забываются, а возможность идентификации скультурной и социальной средой оказывается утрачена» (С. 26).
В процессеанализа текстов противоречие между обусловленностью героев эпохой (чтозаявлено в обосновании отбора текстов) и утратой героями связи со своимвременем (что отмечена как характерная черта поэтики Садур) снимается,соискатель выбирает исследовательский путь, равно учитывающий обеособенности.Своеобразием поэтики Н.Н. Садур, по мнению соискателя, является то,что, «тяготея в драматургии к театру абсурда (разрушение причинно�следственных связей, алогизм, функциональность персонажей), а в прозе � ксимволизму(монтажнаякомпозиция,стремлениекусловностиизображения), она, тем не менее, стремится синтезировать различныеприемыитехники,экспериментируясязыкомповествования,и«выплавляет» свой стиль, самобытный и узнаваемый в каждом отдельномпроизведении» (С.
3). Автор диссертации последовательно рассматриваетправомерностьиспользованияприанализетворчестваН.Н.Садурпсихопоэтического подхода, погружения в контекст «женской прозы»,применение методов анализа постмодернистской литературы. В итоге А.В.Петровавыбираетисследовательскийракурс,которыйисходитизпредставления о литературном «одиночестве» Н.
Садур и может бытьметафорически обозначен как «образ отдельного человека в зеркалевремени» (С. 13).ДиссертацияПетровойА.В.являетсяопытоминтерпретациитворчества Н.Н. Садур и направлена на то, чтобы «обнаружить цельноесмысловое ядро во внешне алогичном повествовании, раскрыть внутреннююсвязь между отдельными частями, дать представление о целостности текстови единых принципах поэтики прозы и драматургии» (С. 30).
Соискательсправедливо полагает, что «вопрос, который необходимо решить дляпонимания поэтики Садур, � это ее соотношение с основными положениямипостмодернизма» (С. 20). А.В. Петрова рассматривает постмодернизм как«эпоху,котораявусловияхобъективногопроцесса глобализациии«информационного взрыва» (М. Н.
Эпштейн) создала новый тип сознания,установилакачественноиныевзаимоотношениячеловекасдействительностью» (С. 20). Ключевые принципы постмодернизма автордиссертации излагает с опорой на труд Ж. Бодрийяра «Симулякры исимуляции» и статью М. Н. Виролайнен «Гибель абсурда», также к анализупривлекается в качестве примера роман «Роман» В. Г. Сорокина. Анализстоль разнородных и разноуровневых источников позволяет А.В. Петровойпо�новому взглянуть на поэтику Н.Н. Садур и вынести на защиту следующееположение:«ТворчествоСадурпредставляетсобойпограничноеэстетическое явление, находящееся на стыке двух понятийных систем:ассоциативной, образной, алогичной и нормативной, детерминированной«линейными» связями (причинно�следственными, временными и т.п.)» (С. 8автореферата, положение 1).Анализ остальных положений, вынесенных на защиту (С.8�10автореферата), позволяет утверждать, что в них нашли отражение основныеидеи работы диссертанта: уровни художественной структуры произведенийН.Н.
Садур и единый «метасюжет» � история познания человеком своейпарадоксальной, двойственной природы (положения 2�3), неустойчивость вбытийном положении героя и моральная авторефлексия (положения 4�5).По мысли А.В. Петровой, научная новизна работы заключается в том,что соискатель предлагает «интерпретацию, преследующую цель синтезаоппозиций на некоем высшем уровне, где они получают символическоезначение» (С. 29). На наш взгляд, приведенной формулировке не хватаетчеткости и ясности, но, вместе с тем, из нее можно понять, что новаторскимявляется прочтение пьесы «Чудная баба» и романа «Сад» через призмубинарныхоппозицийобъем/плоскость,(внешниймир/внутреннийискусство/реальность,цельныймир,верх/низ,человек/расколотыйчеловек), благодаря которому раскрывается, как Н.Н. Садур «воссоздаетисторию человека, осознавшего поврежденность и раздвоенность своейчеловеческой природы, что обращает его к поиску «живой», неотделимой отего личности и конкретных жизненных условий истины» (С.
162).ТеоретическаязначимостьтрудаА.В.Петровойзаключенавразработке методологии анализа двойственного, переходного, лишенногодостоверных и однозначных характеристик художественного мира Н.Н.Садур.Практическаяиспользованиязначимостьконцепции А.В.работыобусловленавозможностьюПетровой для дальнейшего изучениятворчества Н.Н.
Садур в системно�целостном аспекте.ВектордвиженияисследовательскоймыслиА.В.Петровойвдиссертационной работе � от анализа поэтики отдельных произведений Н.Н.Садур к воссозданию единого «метасюжета»познаниявыявлениючеловекомсвоейособенностейдвойственнойкартинымираее творчества (историиприроды),и�уточнениюспособствуетнравственнойпроблематики драматургии и прозы Н.Н. Садур.Первая глава «Пьеса"Чудная бабапкак поэтическая метафора"расколотого" человека» посвящена выявлению сущности центральногообраза Лидии Петровны в динамических отношениях с внутренним (пьеса«Поле») и с внешним мирами (пьеса «Группа товарищей»).
Пьеса прочитаначерез призму символики с целью «указать на присутствие в текстах Н. Садурособого рода целостности, что исключает опору на интертекстуальныйподход, который основывается на дешифровкесмысла по внешнимисточникамСоискательи«чужому»слову»(С.34).выявляетфункциональное значение ключевых образов пьесы и «воссоздает единыйобраз человека, которому вдруг, независимо от обстоятельств становитсяневыносимо и пусто в своей положительной, ровной, «среднестатической»жизни и который изнутри чувствует императив познать себя в ином,непривычном и не связанном с внешней событийностью качестве, обрестиопыт самопознания» (С. 37).
Наиболее удачным в первой главе являетсяанализ игровой поэтики: игровых диалогов и игровой формы познаниягероев. Подробно рассмотрев игровое начало в пьесе «Чудная баба», А.В.Петрова делает вывод о том, что для Н.Н. Садур «игра � это топреувеличение, которое необходимо для того, чтобы «высветить» истинное,проявить невидимое в бытовых, привычных условиях, явить некую эссенциюжизни и «самости» человека, придав происходящему эстетическую иэтическую окраску» (С. 55).Втораяглава «Игровоепространстводиалога в романе"Сад"»продолжает логику развертывания исследовательской мысли, обозначеннуюв 1 главе.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.