Диссертация (1101942), страница 27

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 27)

Указ соч. С. 17. 156 133связан с криминальными структурами. Возраст героев перевернуто отображен:Дима – старый юноша, Анна – молодая старуха.Оба героя находятся в маргинальном положении, они словно расторгли«общественный договор». Анна не знает, как на самом деле живут другиелюди: «Я думала, все так живут. Все люди, которые парами. Все люди во всеммире» (С. 93).Дима – азиат «с плосковатым лицом» (С. 90), он немногословен иасоциален. С Анной его объединяет знание тайной невидимой стороны жизни,функция проводника субстанциальных сил в реальность.

Язычески поклоняясьземле (через заклинания), он буквально «вдавлен» в нее. Аида, возлюбленнаяколдуна, является его антиподом, она в представлении Димы – недостижимый«верх». Возвышенность Аиды над материальной средой запечатлена в образевертолета, насмешливо кружащего над находящимся на земле влюбленнымДимой («Заикуша»). Возмущение своим низким положением, зависть кбесстрастию и к славе Аиды несознательно облекается Димой в возвышеннуюоболочку – трагическую любовь, и заставляет его обратиться за помощью ктаинственным силам.Когда Диме удается вызвать чувство у Аиды, то вместо признания ей вответной любви, он убегает.

Подлинная любовь в романе призвана установитьравновесие в человеке, добавить ему недостающие качества.В случае с Димой и певицей наблюдается обратный эффект: Аида,полюбив мучителя, мгновенно теряет независимость и самоуверенность,утрачиваясвои«верхние»качества–бесстрастие,холодность,непостижимость. Из положительного полюса Аида буквально переходит вотрицательный, ее словно «опрокидывают» вниз, на землю.

Следовательно,любовь Димы в романе – неподлинная, она вызвана бунтом против своегонизкого положения и скрывает корыстное желание любым способом егоизменить. 134Заняв место Аиды, колдун нарушает предзаданный порядок, он возводитсвою стихийность, удушливую эмоциональность в положение абсолюта (верх),узаконивает хаотическое, инстинктивное существование. Интересно, что впоследней истории (финал «Слепых песен») Анна изображает колдуна летящимнад полем боя и поливающим живых огнем ярости – его колдовство достигаетцели: он как бы «выбросил» Аиду из вертолета, чтобы самому занять место вкабине.

Сознание Димы существует в пределах бинарной модели: любовь здесьне призвана примирить и уравновесить небесное и земное в человеке, онаслужит средством поменять полюса местами, нарушить предзаданный порядок.Его мир плосок и из-за этого приобретает зловещие, опасные очертания.Миру колдуна противостоит Анна, которая иначе выстраивает картинумира и определяет свое место в ней. Небо (верх) и земля (низ) кажутся ейодинаково безжалостными вследствие своей «одномерности». Социальнаясреда также отвергается героиней из-за равнодушия к человеку, отсутствияподлинности, принуждения к притворству.Вместо бинарной модели устройства мира «небо-земля» возникаеттернарная «небо – земля – человек», и крайний правый полюс этой оппозициистановится самостоятельным пространством.

Человек одновременно занимаетположение абсолюта (он выше неба и ниже земли) и посредника между сферойидеального и материального, он вбирает в себя качества «верха» (строгость,отцовство, свобода, творчество) и «низа» (материнское, сострадательноеотношение к миру).Таким образом, персонажи, действуя сходным образом («сила» словарассказчицы и «слепая» магия колдуна), приходят к противоположнымрезультатам: Анна дарит Алеше зерно, из которого символически вырастает егодуховная опора – сад (финал «Заикуши»), Дима дает Аиде заговоренныйпряник, который ее уничтожает.Главная характеристика героев-повествователей – это объемность, а ихантиподов – плоскость.

Основное отличие Анны и Алеши заключается в их 135способности быть настоящими, а не казаться таковыми, глубокое знание мира и«слух» к нему.Все остальные персонажи романа, словно забыв о своем высокомпредназначении, живут в плоском, бинарном мире. Чтобы показать различиемеждуглубоким,поверхностным,достовернымзнаниемнечувствительнымкгероев-повествователейсообщенияммираидогадкахвторостепенных героев, каждая ситуация в романе проигрывается дважды(эпизод, где Марина и Толик предлагают Алеше уйти «жить в поля»).Вместо привычных координат «верх-низ», применительно к двумпространствамромана,будетправильнееввестиоппозицию«объем-плоскость».

Объемный мир – это зона свободы, духовности и подлинности, гдечеловек становится посредником, связующим материальное с высшим началом.Плоский мир строится по бинарной модели, где человек располагается либо наЗемле (стихийность, удушье, хаотичное существование), либо тяготеет кнебесному(симультанность,ложнаядуховность,механическаяупорядоченность), и в этом случае он не может стать «живым» посредникоммежду наличным и идеальным формами бытия.Система отношений между лидерами оппозиционных пар воплощаетдраматическое начало в произведении, основанное на конфликте междупротивоположными моделями отношения к действительности. Но так как здесьидет речь об удвоении в квадрате, необходимо охарактеризовать такжедвойничество внутри пары (микроуровень). Обратимся к образу Анны и Алешии к основе их отношений, невидимой связи между ними.2.

2. 3. Двойники-близнецы 136Как отмечает С. З. Агранович, модель близнечного двойничества являетсяспецифической особенностью русской литературы 159 . Она активизируется впереломные, угрожающие вырождению нации эпохи, когда существуетопасность утратить свою идентичность и самобытность. Герои-близнецыговорят от лица коллектива, они берут на себя ответственность за всехостальных. В отличие от антагонистического типа, близнечная модель почтивсегда существует в латентном, завуалированном виде.Система отношений этого типа часто строится по принципу реализациикакого-нибудь афористического выражения, пословицы.

В случае с «Садом»можно сказать, что сюжет здесь представляет собой разворачивание слов изпесни: «Если я тебя придумала, стань таким, как я хочу» (С. 94).Изначально Анна и Алеша противопоставлены друг другу – у нихотсутствуют общие корни, они не совпадают по социальному статусу (медбрат/ пациентка, патронажные отношения), возрасту (молодой / старая), типувнешности и т.д.

Однако в финальной части романа «Сад» выявляется ихобщность, совпадение в мироощущении.Повествователи Анна и Алеша являются в романе теми, кто придаетизображаемому миру романа перспективу глубины, событиям – свойствознаковости, второй и тайный смысл, удерживая художественный универсум отраспада. Суть отношений героев остается скрыта до сцены их встречи вбольничной палате.Финал романа «Сад» ведет к прояснению образов главных героев,аннулируятаинственность,поддерживаемуюнапротяжениивсегоповествования:Сидя рядышком на больничной койке, ели пшенную кашу. Анна ИвановнаБуранкина, больная склерозом старуха и, изнуренный пьянством, красивыйАлеша, медбрат (С.

170). 159 Агранович С. З., Саморукова И. В. Указ. соч. С. 53–55.137Вместе с тем ситуация, в которую поставлены герои, продолжаетсохранять двусмысленность. Информацию о том, что Анну и Алешу связываютформальные отношения, «опрокидывают» и ставят под сомнение они сами.Отношения героев и здесь предстают как парадокс, загадка. АннаИвановна, которая создает в первой части представление о себе как о молодой,страстной женщине, оказывается старухой, уверенной в том, что медбратАлеша близкий ей человек, жених. Однако ее внешний облик старухипротиворечит ее поведению, живости ее существа.– Срамник ты, бесстыдник! – укорила она. <…> – А я дамся им? – крикнулазлобно больная (C. 170) <…> – Я знаю, что встали, – кивнула, смутившись…порозовела даже.<…> – Куда ты? – вскинулась бдительно.

<…> – Не ходи! –взвизгнула старуха (C. 172). – Когда? – откликнулась чутко <…> – Не уйдешьведь, – вкрадчиво прошептала старуха <…> – Да, да! – отозвалась она трепетно(С. 172) – Он, – отозвался чистый женский голос (С. 174).Анна выказывает непоколебимую уверенность в том, что они с Алешейпредназначены друг другу: «А почему тогда ты – мой жених?» (С.

172),создавая ощущение опоры на знание объективных высших законов. Ситуацияопределяется переходами из комической, пародийной плоскости в область,исполненную трагически-возвышенной тональностью. Алеша, отрицая ихневидимую связь и апеллируя к здравому смыслу: «"За старое, опять за старое,– прошипел он тоскливо. – Как же нам жениться? Я такой молодой, а выстарая!"» (С. 172), тем не менее, проницает в Анне родственную душу.Повествователь усиливает контрастное несовпадение героев, включая втекст алогизмы: «Я не старуха, – устало сказала старуха. – Я невеста твоя АннаИвановна Буранкина» (С. 173), давая простые объяснения ситуации,поддерживая комическое начало. 138– А как же я – купаю вас, как санитар? Разве жены – такие?– Наглые санитары! – закричала старуха.

– Они специально тебя заставляют,чтобы позорить меня! (С. 173).Анна убеждена в том, что Алеша ее жених. Однако она ставит себя взависимость от его точки зрения, оставляя последнее слово и решение за ним,что указывает на ее диалогически открытую позицию, отрешение от своего «я».– Анна! – отозвался гулко пришелец. – Безлюбые шахты хранят твою жалобу –вот! – он вынул с груди белый листок. – Жених твой предал тебя.

Здесьнаписано.– Старуха! – крикнул медбрат. <…>Свистя, злой цветок задрожал на стальном стебле, неумолимо приближаясь кАлеше. <…>– Старуха я! – простонала Буранкина.– Добрая! – ахнул Алеша. <…>– Я согласна, согласна, – дрожала Буранкина бедная. <…> – Старуха я и есть.– Никто не поверит! – отвечал тяжелодум.

Но пламя погасло (С. 174-175).Двусмысленность ситуации продолжает сохраняться, при этом отношениягероев становятся все более алогичными, в итоге уподобляясь сказочным.И он скинул одежды, и старуха закричала, как хищная птица, и рухнулазамертво. К его ногам. Обрушилась иссохшими костями, лоскутьями дряблойкожи, седыми космами, бледными глазками (С. 176).Финал иллюстрирует реализацию игрового начала в тексте, включаетчитателя в осмысление иносказательных образов. Возможно предположить, что 139сцена в больнице является следствием изначального, вернуться к части «Ветерокраин» и реконструировать основной сюжет.Очевидно, что роман «Сад» художественно осмысляет оппозицию«искусство/реальность», проблему их соединения.

Импульсом к творчеству,необходимой предпосылкой к потребности художественно высказаться, какиллюстрируется в образе Анны, выступает опыт перехода за черту, вследствиекоторого она утрачивает представление о себе как об обладающей светлойприродой. Внешний мир лишается свойства незыблемости, однозначности –героиня постигает его относительность, ставит себя и «другого» в ситуациюсомнения и отрицания. Поводом обращения к творчеству служит стремлениенайти утраченный мир, который исчезает через выход за его пределы.

Характеристики

Список файлов диссертации