Диссертация (1101718)
Текст из файла
МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ им.М.В. ЛомоносоваФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТКАФЕДРА ИСТОРИИ НОВЕЙШЕЙ ЛИТЕРУТУРЫ И СОВРЕМЕННОГОЛИТЕРАТУРНОГО ПРОЦЕССАНа правах рукописиЗЕМСКОВА Дарья ДмитриевнаСОВЕТСКИЙ ПРОИЗВОДСТВЕННЫЙ РОМАН:эволюция и художественные особенности жанраСпециальность:10.01.01 – Русская литератураДиссертацияна соискание ученой степени кандидата филологических наукНаучный руководитель –д.ф.н., проф. Голубков М.М.Москва2016СодержаниеВведение………………………………………………………………………………3Глава I. Производственный роман. История жанра………………………………50Глава II. Наглядная поэтика………………………………..………..……………126Глава III. Язык производственного романа…………………………….………. 154Глава IV. Эстетика нового типа художественности…………………………… 186Заключение………………………………………………………………………....225Библиография…………………………………………………………………...…2312ВведениеЛитературныеиерархии,какизвестно,всегдаподчиненыисторическому времени, круг навек застывших репутаций крайне ограничен(Гомер, Данте, Сервантес, Шекспир, Гѐте, Пушкин, Достоевский…),вследствие чего такое понятие, как «литературный ряд» обретает черты«местного колорита»: значимость имѐн и произведений колеблется взависимости от эпохи, произведения могут не раз перемещаться из «ряда» в«ряд».
Однако есть внушительный пласт литературы, который, как намкажется, выпал из каких-либо иерархий. Мы говорим о производственномромане в его так называемом «нормативном» варианте, то есть о романесталинской культуры. Сегодня на страницах исследований о советскойлитературе он присутствует тенью, о нѐм упоминают вскользь как одействительно имевшем место явлении и тотчас отодвигают как очевидно незаслуживающий эстетического осмысления.
«Поделки» сталинской поры,«лакировочные произведения» – фразеология, в рамках которой находитсялюбое упоминание канонического производственного романа. Можноговорить о том, что этот жанр (шире – явление) даже не на перифериилитературных репутаций, его как будто просто нет. Во вниманиепринимаются только ранние романы о социалистическом строительстве,такие как, например, «Цемент» Ф. Гладкова, «Время, вперѐд!» В. Катаева,«День второй» И. Эренбурга, которые вполне могут рассматриваться вкоординатах модернистской или авангардной эстетики, что устойчивовызывает интерес исследователей.Производственный роман в целом выстраивает неоклассическуюкартину мира, альтернативную антиклассической, порождѐнной идейнонравственной атмосферой рубежа XIX—XX веков.
Известно, что эта эпохаознаменовалась кризисом сознания и культуры: под сомнением оказалисьидеи прогресса, целесообразности мира, все основные христианские3ценности. Человек предстаѐт в экзистенциальном одиночестве перед бытием,он более не видит духовных ориентиров и верит лишь в то, что бессиленперед лицом изменчивой, неуправляемой жизни. Те или иные представленияо бытии принято называть картиной мира, одним из определяющихкомпонентов которой являются взгляды на хаос и порядок. Гармоничныймир, имеющий «незыблемые константы и смысл»1, – достояние классическойкартины мира, и, по мнению В.Е. Хализева, именно «подобного родапредставление об универсуме укоренено в опыте человечества изначально»2.Учѐный приводит слова А.А.
Потебни о том, что есть «врождѐнная человекупотребность видеть везде цельность и совершенство»3. В начале XX векавоцаряется диаметрально противоположная, антиклассическая картина мира,этому способствуют новые исторические условия: открытия в областифизики, психологии, следующие одна за другой войны и революции и проч.Бытие осознаѐтся как раздробленное, случайное и враждебное человеку.Иррациональностьсуществованиячеловекастановитсякраеугольнымкамнем философии экзистенциализма, страх и тошнота, бесполезность иабсурд жизни, инстинкт смерти – вот те «острия», на которых растянуто«покрывало»философиисуществования,темижесловамиможноохарактеризовать развороченное сознание человека рубежа веков и началанового столетия.Попытку возвращения к классическому образу мира в начале ХХ векамысвязываем с появлением на историческойарене новойсилы,претендующей на роль творца небывалого до сих пор идеальногомироустройства.
Устойчивый миропорядок при этом создается не в видетеоретических построений и не даже посредством мифологии (с литературойкак еѐ производителем и проводником), которые занимались бы поискамиутраченных связей и вечных ценностей в царящем хаосе. Новая сила заявляет1В.Е.
Хализев. Теория литературы. М.: Высшая школа, 2002. С. 24.Там же.3Цит. по: Там же.24о реальном переустройстве мира и целенаправленной перековке личности,провозглашая свои намерения во весь голос. Ю. Кузьменко, автор книги«Советская литература вчера, сегодня, завтра»1, описывает советскуюисторию первой половины века как беспрецедентную по событийнойплотности: в пределах сознательной жизни одного поколения уместилисьсобытия, которых хватило бы не на одно столетие – революция 1905 года,общественный революционный подъем 1912–1914 годов, первая мироваявойна,Октябрьскаяреволюция1917года,гражданскаявойна,коллективизация, голод, социалистическое строительство первых пятилеток,Великая Отечественная война, послевоенное восстановление хозяйства.Автор цитирует «Анну Каренину»: «… Всѐ переворотилось и толькоукладывается», слова о России после отмены крепостного права.
И далее егокомментарий: «В неизмеримо большей степени ―всѐ переворотилось‖ в поруВеликой Октябрьской Социалистической революции. Разлетелись в прах все«табели о рангах», по которой строилась общественная иерархия Российскойимперии. Распались «узы порядка и законов» (Гегель), регламентировавшиечеловеческую жизнедеятельность. Формировались новые производственныеотношения и другие общественные связи, творились и проходили суровуюисторическую проверку новые, социалистические нормы и институты. Это«укладывание» человеческих отношений после самого глубокого в историисоциальногопереворотанебылоинемоглобытьлѐгкимикратковременным: оно потребовало для себя ряда десятилетий. Развитиенашей страны в первой половине века было не просто бурным истремительным.
Оно происходило в условиях величайшего напряжения…»2С молодым Советским государством связывали свои надежды напреодоление хаоса бытия и за его пределами. Об этом писал Андре Жид,увлечѐнный реальным воплощением социалистической идеи, к которой оннекоторое время испытывал самую неподдельную симпатию: «Три года12Ю. Кузьменко. Советская литература вчера, сегодня, завтра. М.: Советский писатель, 1984.Там же. С. 193—194.5назад я говорил о своей любви, о своѐм восхищении СоветскимСоюзом. Там совершался беспрецедентный эксперимент, наполнявший нашисердца надеждой, оттуда мы ждали великого прогресса, там зарождалсяпорыв, способный увлечь всѐ человечество.
Чтобы быть свидетелем этогообновления, думал я, стоит жить, стоит отдать жизнь, чтобы емуспособствовать. В наших сердцах и умах мы решительно связывали сославным будущим СССР будущее самой культуры»1. Известна книгаЮ. Фучика «В стране, где наше завтра является уже вчерашним днѐм»(1932), написанная им также после посещения СССР.А.Я. Эсалнек, анализируя романную ситуацию 1920-х годов, говорит отом, что трактовка характера в литературе тех лет всѐ больше приобретаетгероическийхарактер,таккакгероическойвоспринималасьсамадействительность первых десятилетий становления нового типа общества.«Отсюдаигосподствующеемироощущение–оптимистическое,рациональное, лишѐнное элементов отчаяния и страха. А его носитель,большей частью, – человек твѐрдый, убеждѐнный, жаждущий участия вжизни общества и не прячущийся от нее. Общезначимые социалистическиеидеи авторитарного плана воспринимались им как свои собственные,вошедшие в плоть и кровь и требующие реализации на практике»2 (курсивнаш – З.Д.).
Герои подобного склада, искренне влившиеся в историческийпроцесс,выделяются«Необыкновенноевлето»),романахЛ. ЛеоноваК. Федина(«Русский(«Первыелес»),радости»,М. Шолохова(«Поднятая целина») и др.«… Социалистический реализм был настоящей национальной драмойпереживания утопии как жизненной возможности»3, утверждает известныйлитературовед Ю.
Борев. Художественная правда этого культурного явления,1А. Жид. Возвращение из СССР // Два взгляда из-за рубежа. М.: Политиздат, 1990. С. 62—63.А.Я. Эсалнек. Основы литературоведения: анализ романного текста. М.: Флинта, Наука, 2004. С. 151—152.3Ю. Борев. Социалистический реализм. Взгляд современника и современный взгляд. М.: АСТ: Олимп, 2008.С. 11.26по мнению исследователя, свидетельствует о том, что должно былослучиться по вероятности. Основатель кибернетики Винер, как напоминаетвсѐ тот же ученый, полагал, что информация о вероятности гораздо болееценна, чем информация о действительном, так как отражает саму суть жизни.Ю. Борев спорит со знаменитым немецким советологом Х.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
