Диссертация (1101631), страница 18
Текст из файла (страница 18)
Г.Г. Слышкин вычленяет в структуре концептачетыре зоны: основные - интразону (признаки концепта, отражающиесобственныепризнакиденотата),экстразону(признакиконцепта,извлекаемые из паремий и переносных значений) и дополнительные квазиэкстразону и квазизону, связанные с формальными ассоциациями,возникающими в результате созвучия с другим словом имени концепта221.Н.Н.Болдыревтакжеотмечаетсложнуюструктуруконцепта,формирующуюся в результате сочетания нескольких способов восприятияфактовокружающегомира:чувственногосозерцания,предметнойдеятельности, осмысления, языкового общения222.При логическом подходе к анализу концептов исследователи выделяют«логический» и «сублогический» слои. «Логический» анализ оперируетматериалом высказываний и, в меньшей степени, лексем, а «сублогический»анализ обращен в первую очередь на грамматическую семантику» 223 ,являясь, таким образом, основой или субстратом для логических отношений.Л.О.
Чернейко считает, что основа концепта – «сублогическая», асодержание концепта «включает в себя содержание наивного понятия, но неисчерпывается им, поскольку охватывает всё множество прагматических218Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. 3-изд. М.: Академический проект, 2004. С.21.Маслова В.А. Когнитивная лингвистика: учеб. пособие.
3-е изд. Минск: ТетраСистемс, 2008. С.62.220Карасик В. И. О категориях лингвокультурологии. // Языковая личность: проблемы коммуникативнойдеятельности. Волгоград, 2001. С.3–16. С.8.221Слышкин Г.Г. От текста к символу: лингвокультурные концепты прецедентных текстов в сознании идискурсе. М.: 2000. С.12-18.222Болдырев H.H.
Когнитивная семантика: курс лекций по англ. филологии. Тамбов: Изд-во ТГУ, 2001.С.35.223Степанов Ю.С. Концепт «причина» и два подхода к концептуальному анализу языка – логический исублогический. // Логический анализ языка. Культурные концепты. М.: Л 69 Наука, 1991. С.9.21982элементов имени, проявляющихся в его сочетаемости» 224 . При этомсочетаемость имени «отражает и логические, рациональные связи егодесигната (денотата) с другими, и алогичные, иррациональные, отражающиеэмоционально-оценочное восприятие мира человеком»225.Ю.С. Степанов также отмечает «слоистое» строение концепта,являющееся результатом наслоения культуры разных эпох226.В качестве рабочего определения в настоящем исследовании мыиспользуем следующее: концепт есть дискретное ментальное образование,являющеесябазовойпредставляющееединицейсобойрезультатмыслительногокодапознавательнойчеловека,(когнитивной)деятельности личности и взаимодействия личности с обществом и культурой,и несущее комплексную информацию об отражаемом предмете или явлении,обинтерпретацииданнойинформацииобщественнымсознаниемиотношении общественного сознания к данному явлению или предмету227.Следует отметить, что качестве материала для нашего исследованиябыло избрано произведение Альфонсо Х Мудрого, отражающее в формезаконодательных актов авторское отношение к действительности.
Тем более,как мы это выяснили в предыдущих разделах, «Семичастие» сталополитическим инструментом короля, выражающим его волю. Следовательно,концепт будет рассматриваться нами с позицией его функционирования влитературе. Ведь любое литературное произведение отражает авторскоезнание и восприятие действительности, авторский процесс концептуализациимира. При этом, мы принимаем во внимание положение В.Г.
Зусмана о том,что в литературе функционируют те же концепты, что и в культуре, когдаконцептвключаетсявассоциативнуюсетькультуры,и,теряявнутритекстовую направленность, становится концептом культуры228.224Степанов Ю.С. Концепт «причина» и два подхода к концептуальному анализу языка – логический исублогический. // Логический анализ языка.
Культурные концепты. М.: Л 69 Наука, 1991. С.9. С.314.225Там же.226Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. 3-изд. М.: Академический проект, 2004. С.4.227Попова З.Д., Стернин И.А. Когнитивная лингвистика. М.: Восток-Запад, 2007. С.34.228Там же.83Вкогнитивныхисследованияхвыделяютсямножествотиповконцептов на основании различных подходов к их классификации.Разные подходы вычленяют в структуре концепта схожие элементы:образ, определенное информационно-понятийное ядро и дополнительныепризнаки229.По характеру концептуализированной информации З.Д. Попова и И.А.Стернин выводят такие концепты как: представление, схема, понятие, фрейм,сценарий, гештальт230.Концептытакжеклассифицируютсяпоихпринадлежностиопределенному типу носителей: универсальные и национальные.
Концептымогут отражать сознание определенной группы носителей, тогда выделяютвозрастные, гендерные, профессиональные, и другие концепты. Концептыразграничиваются также и по степени абстракции: абстрактные (ментефакты)и конкретные (натурфакты и артефакты)231.М.В. Пименова выделяет следующие виды концептов: образы (Русь,Россия, мать), идеи (социализм, коммунизм) и символы (лебедь) 232 , иконцепты культуры, которые автор подразделяет на: универсальныекатегории культуры (время, пространство, движение, изменение, причина,следствие, количество, и т.д.); социально-культурные категории (свобода,справедливость, труд, богатство, и т.д.); категории национальной культуры(для русских это: воля, доля, соборность, и т.д.); этические категории (добро,зло, долг, правда, истина, и т.д.); мифологические категории (ангелы, боги,духи, домовой, и т.д.)233.КультурныеконцептыВ.В.Красныхподразделяетна:1)онтологические, или бытийные, связанные с реалиями бытийного мира; 2)гносеологические, мировоззренческие, отражающие способ познания и229Попова З.Д., Стернин И.А.
Когнитивная лингвистика. М.: Восток-Запад, 2007. С.105-106.Там же. С.117-119.231Попова З.Д., Стернин И.А. Когнитивная лингвистика. М.: Восток-Запад, 2007. С.120.232Пименова М.В. Душа и дух: особенности концептуализации. Кемерово: ИПК "Графика", 2004. С.8.233Там же. С.10.23084интерпретации действительности; 3) эмоциональные; 4) концепты текста,которыеимеют«глубинныйсмысл,свёрнутуюструктурутекста,являющуюся воплощением интенции (глубинной психологической реакциина внешний раздражитель) — и через неё — мотива деятельности автора»234.Концепты текста, таким образом, обладают высокой степенью абстракции.Кроме того, как отмечает Л.О. Чернейко, концепт изменчив вдиахроническом плане, поскольку проницаемо его ассоциативное поле.Совокупностьконцептовсоставляетконцептосферу.Термин«концептосфера» ввел в отечественную филологию Д.С. Лихачев, которыйопределил его как «совокупность концептов нации, формируемой всеминосителями языка»235.
Концептосфера, как и сами концепты, относится кментальнойсущности,упорядоченныйи,характер.повсейТакимвидимости,образом,носитдостаточноконцептосфера–это«упорядоченная совокупность концептов народа, информационная базамышления»236.В гуманитарных исследованиях получило распространение такоепонятие как «картина мира». Картина мира является «одним из основныхпонятий, выражающих специфику отношений человека с окружающим егомиром»237.Языковая картина мира – это «совокупность зафиксированных вединицах языка представлений народа о действительности на определенномэтапе развития народа, представление о действительности отраженное взначенияхязыковыхзнаков–языковоечленениемира,языковоеупорядочение предметов и явлений, заложенная в системных значениях слов234Красных В.В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология: курс лекций.
М.: Гнозис, 2002. С.57.Лихачев Д.С. Концептосфера русского языка/ Д.С. Лихачев // Русская словесность. От теориисловесности к структуре текста. Антология. - М.: Academia, 1997. С. 284.236Попова З.Д., Стернин И.А. Когнитивная лингвистика. М.: Восток-Запад, 2007. С.36.237Серебренников Б.А. Язык отражает действительность или выражает ее языковым способом? / Б.А.Серебренников / / Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира / Б.А. Серебренников, Е.С.Кубрякова, В.И.
Постовалова и др. М.: Наука, 1988.23585информация о мире» 238. Данным определением языковой картины мира мыоперируем в работе.М.В. Пименова считает, что основой языковой картины мира являетсяконцептуальная система; концепты являются ее составными частями. Ониобъективируются в виде сочетаний или слов, в которых «прочитываются»признаки фрагментов «языковой картины мира»239.Но, как справедливо отмечают З.Д. Попова и И.А. Стернин, языковаякартина мира не передает полностью ту картину мира, которая есть внациональном сознании, так как концепты далеко не всегда вербализованы вязыке (отсутствует лексема), поэтому «концептуальная картина мира» богачеязыковой картины мира, поскольку «когнитивная картина мира240 существуетв виде концептов, образующих концептосферу народа, языковая картинамира – в виде значений языковых знаков, образующих совокупноесемантическое пространство языка»241.Многие концепты претерпевают существенные изменения в условияхпреобразованийвчеловеческомобществе242,гдепроисходитнепрекращающийся процесс концептуализации, обновления как самихконцептов, так и концептосферы.
Следовательно, языковая картина мираболее консервативна по сравнению с когнитивной картиной мира.Национальная языковая картина мира отражает, вербализованную вязыке, этнокультурную специфику определенного этноса, заключенную всемантическое пространство языка.Итак, смещение фокуса лингвистического анализа позволяет по-новомувзглянуть на анализ языкового материала и сделать выводы о механизмахфункционирования сознания человека.
Основным понятием когнитивной238Кубрякова Е.С., Демьянков В.З., Панкрац Ю.Г., Лузина Л.Г. Краткий словарь когнитивных терминов. М.,1996. С.92.239Пименова М.В. Принципы категоризации и концептуализации мира / / Studia Linguistica Cognitiva. Вып.1. Язык и познание: Методологические проблемы и перспективы. - М.: Гнозис, 2006.
- С. 175.240«Когнитивная картина мира» - «модель» мира, явяляющаяся результатом рационального осмысления иэмоциональной оценки действительности.241Попова З.Д., Стернин И.А. Когнитивная лингвистика. М.: Восток-Запад, 2007. С.54-55.242Попова З.Д., Стернин И.А. Когнитивная лингвистика. М.: Восток-Запад, 2007.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
