Автореферат (1101630)
Текст из файла
На правах рукописиИванова Ангелина НиколаевнаСвод законов Альфонсо Х Мудрого «Siete Partidas» (1256-1265) какотражение средневековой испанской языковой картины мираСпециальность 10.02.05 - романские языкиАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степеникандидата филологических наукМОСКВА 2014Работа выполнена на кафедре иберо-романского языкознанияфилологического факультета Московского государственного университетаимени М.В. ЛомоносоваНаучный руководитель:Оболенская Юлия Леонардовна,доктор филологических наук, профессор,заведующая кафедрой иберо-романскогоязыкознания филологического факультетаМосковского государственногоуниверситета имени М.В. ЛомоносоваОфициальные оппоненты:Попова Таисия Георгиевнадоктор филологических наук,профессор кафедры иностранных языков№4 ФГОУ ВПО «Российский университетдружбы народов»Ануфриев Александр Александровичкандидат филологических наук,научный сотрудник ФГБУН РФ «Институтязыкознания РАН»Ведущая организация:ФГОБУ ВПО «Московскийгосударственный институт международныхотношений (университет) Министерстваиностранных дел Российской федерации»Защита состоится «19» сентября 2014 г.
в _____ на заседаниидиссертационного совета Д 501.001.0 при Московском государственномуниверситете имени М.В. Ломоносова по адресу: 119991 ГСП-1, Москва,Ленинские горы, МГУ, 1-ый учебный корпус, филологический факультет.С диссертацией можно ознакомиться в диссертационном читальномзале библиотеки ФГБОУ ВПО «Московский государственный университетимени М.В. Ломоносова», а также на официальном сайте филологическогофакультета МГУ, адрес сайта: www.philol.msu.ruАвтореферат разослан « ______ »________________ 2014 года.Ученый секретарьдиссертационного советадоктор филологических наук,профессорТ.А. Комова2ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫТема диссертации связана с изучением удивляющего и по сей деньсвоим новаторством, памятника средневековой испанской словесности «SietePartidas» (Семичастие), созданного Альфонсо Х Мудрым во второй половинеXIII века.
Выбор темы диссертационного исследования продиктованнеобходимостью детального изучения первых прозаических памятниковстароиспанского языка, давших мощный импульс развитию литературногоиспанского языка и всей испаноязычной литературы.В отечественной и зарубежной романистике широко филологическоеисследование памятника до сих пор не предпринималось и данная работа –первая попытка ввести в научный обиход не только новейшие достижениямировой науки в области исследования данного произведения, но исистематизировать имеющиеся подходы и проанализировать текст с точкизрения языкового новаторства автора и отражения в нем языкового сознанияважнейшей для становления испанской литературы и культуры эпохи,названной «Ренессансом XIII века»1.«Семичастие» Альфонсо Х Мудрого – это несомненно самыйвыдающийся средневековый памятник европейской юридической мысли,компендиум средневекового знания, фундамент испанского права НовогоВремени и одно из величайших произведений на кастильском языке.«Семичастие» стало вершиной правовой и дидактической литературыСредневековья: здесь рассматриваются не только правила устройства ифункционирования государства, но и различные вопросы философского,религиозного и морального характера, охватывающие все многообразиежизни средневекового общества.Семичастная структура произведения дала название этому труду,который изначально носил имя «El Libro del fuero de las leyes que fizo el noble1Burns S.J., Robert I.
Stupor Mundi: Alfonso X of Castile, the Learned. // Emperor of Culture: Alfonso X theLearned of Castile and His Thirteenth-Century Renaissance. ed. Robert I. Burns, Medieval Studie. Philadelphia:University of Pennsylvania Press, 1990. PP.6-13. P.6.3don Alffonso»2 (Книга законов, которую написал благородный дон Альфонсо)или «El libro de las leyes» (Книга законов). Альфонсо Х увлекался магией имистикой, а число «семь» несет весомую символическую нагрузку, чтосвязано с «семью сферами Вселенной», «семью днями Творения», «семьюдобродетелями», «семью фразами Иисуса Христа, произнесенных на кресте»и т.д.
Каждая Часть в «Семичастии» начинается с одной из семи букв именикастильского короля A-l-f-o-n-s-o 3 , первая и последняя буквы которогоинтерпретировались как «альфа» и «омега»: «начало» и «конец»4,символизирующие божественное начало.В качестве официального закона «Семичастие» было принято назаседании Кортесов в Алкала де Энарес в 1348 году внуком Мудрого короляАльфонсо XI. C этого момента «Семичастие» стало основным источникомправа государства и приобретенных колоний вплоть до принятия в 1889 годуГражданского и Уголовного кодексов Испании и легло в основу правовойсистемы многих государств Старого и Нового Света.В предисловии к изданию «Семичастия» 1974 года, упоминаетсяудивительный факт использования данного свода в судебной практикеИспании до конца 1960-х годов5.
Барельеф с изображением Альфонсо ХМудрого, как личности, оказавшей влияние на формирование современнойзаконодательной системы США, украшает палату здания Сената вВашингтоне.Феномен власти интересовал мыслителей еще с античных времен и напротяжении всей истории науки являлся объектом исследований в такихобластях знания как история, философия, социология, политология и т.д.2Такое название встречается в старейшем манускрипте «Семичастия» из Британской Библиотеки Add20787.3Blanco Aguinaga, Carlos; Rodríguez Puértolas, Julio; Zavala, Iris M. Historia social de la Literatura española.Tomo I. Madrid, 1978. P.68.4«альфа» и «омега» - первая и последняя буквы греческого алфавита. В библейской традиции эти две буквысимволизируют Бога, который есть «начало» и «конец» всего сущего.
Имя «Альфонсо» интерпретируется всвязи с этим божественным началом в «Септенарии». См.: Cherchi, Paolo. «Alfa et O» en el Setenario deAlfonso el Sabio. // Revista de Filología Española. Vol. LXXVIII, №3/4, 1998. PP.373-377. Р.373.5Nota de editor. // Las Siete Partidas del Rey D. Alfonso el Sabio glosadas por Gr. López. T.3. Madrid, 1974.PP.30-32.
Цит. по: Марей А.В. Язык права средневековой Испании: от Законов XII Таблиц до Семи Партид.М.: УРСС, 2008. С.27.4Концепт«власть»относитсякнаиболеезначимымуниверсальнымконцептам и представляет собой фрагмент картины мира, наиболее полнорепрезентирующийся в социо-культурных сферах общественного сознания.Появлениеконцепта«власть»вязыкенапрямуюзависитотчеловеческой природы, так как «человек не может жить вне системыотношений с другими людьми»6. Эти отношения регулируются с помощьюсоциальных норм, сформулированных в законах. Составители «Семичастия»представляют закон как высшее благо, несущее мир и порядок ипобеждающее хаос и зло:«Por que las uoluntades & los entendimientos delos omnes son departidos enmuchas maneras; por ende los fechos & las obras dellos no acuerdan en uno.
Edesto nascen grandes contiendas. & muchos otros males; por las tierras. Por queconuiene a los Reyes que an a tener & aguardar sus pueblos en paz & en iusticia;que fagan leyes & posturas & fueros. por que el desacuerdo que han los omnesnaturalmientre entressi; se acuerde por fuerça de derecho»7.Власть, как «сила, оказывающая воздействие на тело, душу и ум,пронизывающая их, подчиняющая другого закону своей воли»8, нуждается воправдании.Всредневековомобществегосподствовалисакральныепредставления о природе власти и зачастую законы приравнивались кдогматам веры. Такую точку зрения, борясь за секуляризацию власти,активноразвивалисредневековыекоролевскиелегисты,которыеобосновывали божественное происхождение королевской власти и темсамым подготовили почву для появления абсолютных монархий в Европе.Новаторский характер и значение свода законов «Семичастие» дляязыка, литературы и истории Испании заключается в следующем:6Степин В.С.
История и философия науки: Учебник для аспирантов и соискателей ученой степеникандидата наук. М.: Академический проект; Трикста, 2011. С.99.7«Так как воля и знания одного человека значительно отличается от другого, поэтому их поступки идействия не согласованы. И из-за этого возникают крупные конфликты и другие беды в королевствах. Таккак королям целесообразно поддерживать людей в мире и правосудии; то для этого они создают законы,постановления и фуэро, потому что разногласия людей между собой, примиряются силой закона». Alfonso Xel Sabio. Libro de las leyes.
Manuscrito de British Library Add. 20787. [Электронный ресурс]www.hispanicseminary.org Fol.1r. (далее SPBL). (здесь и далее перевод цитат наш – А.И.)8Краткая философская энциклопедия. М.: Издательская группа «Прогресс» - «Энциклопедия», 1994. С.70.5-«Семичастие» стало одним из первых письменных прозаическихпамятников, написанных на староиспанском языке;-в тексте «Семичастия» нашло отражение многообразие диалектныхвариантов староиспанского языка;-«Семичастие» стало первым памятником рецепции римского права нароманском языке;-впервые в истории Пиренейского полуострова в «Семичастии» былавыстроена система «юридического лексикона» на национальном языке;-впервые в истории средневековой литературы был создан такоймасштабный свод законов дидактического характера, охватывающий всеаспекты жизни общества и рассматривающий не только юридические,но и философские вопросы;-интертекстуальность«Семичастия»неимеетравныхвовсейсредневековой литературе, так как в произведении используютсяразличные античные и средневековые источники на арабском, латыни,иврите, греческом и других языках;-«Семичастие» отразило новые взгляды на организацию как церковной,так и светской власти и судебной системы, немыслимые для сословногофеодального общества XIII века;-впервые в истории правовых памятников на Пиренейском полуострове ведином своде были изложены законы и положения, касающиесяобразовательной системы государства и организации университетов.Идеи, выраженные в «Семичастии», далеко опередили свое время и небыли приняты испанским обществом XIII века, что наряду с другимифакторами привело к неудачам в политической карьере монарха.
Когда же вXIV веке государство было готово к реформе правовой системы страны пообразцу классического римского права, то вспомнили о «Семичастии».Незачем было обращаться к «Дигестам» Юстиниана на латыни, когдасуществовалпамятникримскогоправанастароиспанскомязыке,написанный веком раньше.6Создание памятника связано с именем великого испанского короляАльфонсо Х Мудрого (1252-1284)9, без упоминания имени которого редкообходится какая-либо работа по истории испанского языка. Ведь во второйполовине XIII века, во время правления дона Альфонсо происходит расцветкультуры и науки на территории Пиренейского полуострова, а королевскийдвор становится центром объединения трех культур: христианской, арабскойи еврейской.По приказу Альфонсо Х в королевском скриптории (scriptorium alfonsí)и школах переводчиков (escuela de traductores) в Толедо, Мурсии и Севильесоздаются великолепные памятники испанской словесности, определившиеразвитие литературного испанского языка и литературы и внесшиебесценныйвкладвпополнениелексического,грамматического,синтаксического и орфографического строя языка.Памятник права «Семичастие» был задуман Альфонсо Х как часть егограндиозных планов по культурному преобразованию общества Испании,которую он с любовью называл paraíso de dios (раем господним).
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
