Диссертация Том 2 (1099512), страница 43

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 43)

Общее: мужчина, которыйпроявляет во мне своим односторонним взглядомпредставление о себе, как сексуально несложившемся, незрелом подростке и страхпроявить в себе эротическую женственность;мужчина, проявляющий недостаточность.4) Праздничный стол: а) оливье: классическая,традиционная, стандартная функциональнаяформа; примитивная кухня; как у всех; б)желание показать себя человеком широкихвзглядов, который признает в других любыеформы эротических отношений, но в реальностисам себе не позволяет; маска, что со мной нетограничений и можно быть каким хочешь.Общее: желание показать себя человекомшироких взглядов, находящегося внетрадиционных рамок, которых придерживаютсядругие относительно эротических отношений, ичеловеком, который в других принимает любыеформы эротических отношений и даженепозволительные.5) Секс: позволяют себе непозволительное дляменя.6) Уход из комнаты: поддержание в другихнепозволительного для себя.144С одной стороны, желаниевыразиться в образеженщины, гармоничнореализующей своюэротическую женственность,пробуждающую в мужчинечувство мужественности изначимости и готовую кновым формам отношений(Аня 1), и таким образом,преодолеть страх своейэротической женственности,возникающий как следствиепереживания своейнезрелости (Слава).

С другойстороны, избегание новыхформ отношений смужчинами, новых формвыражения своейженственности (в пределенового отношения к себе) исмирение со страданием (всвязи с переживанием своейнеполноценности) из-застраха потерять имеющиесяформы отношений, в которыхесть чувство своейединственности иуникальности (Аня 2).Последняя сторона (Аня 2)скрывается (самообман) изамещается желаниемпоказать себя человекомшироких взглядов,человеком, который в другихпринимает любые формыэротических отношений идаже непозволительные.

Но заэтим признанием в другихстоит непризнание в себе(уход из комнаты) инепозволительное для себя(секс).Содержание проблемной ситуацииДальше Славапревращается вдругого человека –Женю З. Он лежит вкровати, у негоодеяло на груди ион с девушкой(Аней 1). Мнезвонит Аня 2 испрашивает, что яделаю. Я понимаю,что Слава ейизменяет. Чтобыизбежать конфликтавсе быстроодеваются.

Я как-тосидела, былапереодета вдомашнее иначинаю одеватьтри вещи: колготки,носки, ритузы. Уменя не получаетсяи я их бросаю.1) Женя З: а) всепринятие, безотказность;отсутствие сопротивления другому; естьтолько «да», но отсутствует «нет»; нетнапряженности между собой и другим;всегда в одном и том же настроении; б)отсутствие собственной позиции, котораяпротивостоит другому; отказ от выбора себя,в котором что-то утверждается, а что-тоотрицается. Общее: Всепринятие ивседозволенность, исключающиеотрицательность и напряжение, и лишающиевозможности выбора себя и своей позиции,как противопоставленной другому «себя» идругой позиции.

Внутренняя однородность,избегающая разделенности, несовпадения ссобой.2) Измена: а) Аня изменяет сама себе;обман; б) перестаешь быть единственной иуникальной; замена меня ею; у него неможет быть двух меня. Общее: самообман,который скрывает двойственность и неединственность себя.3) Звонок: неожиданный вопрос, накоторый нет готового ответа; неловкоеположение из-за незнания всей ситуации.4) Колготки, ритузы, носки: ориентацияна безупречный образ себя, на которыйуделяется много внимания и времени, нокоторый ограничивает и сковываетдвижения, что вызывает раздражение.Культивированиемаскирующей установки насексуальное всепринятие ивседозволенность (Женя З)позволяет избегатьвнутреннего конфликта(чтобы избежать конфликтавсе быстро одеваются; Женя3), связанного с осознаниемили предчувствием (звонок)самообмана (измена: Аняизменяет сама себе), котороекомпенсируется ориентациейна безупречный образ себя(колготки, ритузы, носки).Другими словами осознаниесамообмана, угроза егоисчезновения, асоответственно, угроза узнатьправду о себе, котораяприводит квнутриличностномуконфликту, оборачивается содной стороны яркойвыраженностью установки навсепринятие, исключающейконфликтность разныхпозиций, и с другой заботой обезупречном образе себя, тоесть отрицанием своейсексуальности («я не такая, яжду трамвая»).КульминацияЯ понимаю, что Аняпоняла, что ейизменили, и чтовообще всесобрались здесь безнее.

И я спрашиваю,где Аня 2. Мне Аня1 говорит, что онаспит в той комнате.Мне неприятно, чтона моих глазах ейизменилиАня 2 уснула в другой комнате: а)обида на обман, которая изолирует отдругих; б) возможность управиться сотрицательными эмоциями.Отрицательное состояние,связанное с осознаниемсамообмана и работа по егопере-живанию.145Развязка (итог)Мы расходимся, икогда я выхожу изкомнаты, меняшлепает позаднице какой-томужик. Вкоридоре явстречаю пьяногоШирвиндта.

Онмне говорит чтото похабное. Ягорделиво ухожу,хотя хотелапообщаться.1) Шлепнул по заднице: «что я показала себятак, что такое можно со мной позволить»;«человеку не интересно, кто стоит за попой, аведь там Я с историей, мамой, папой,образованием, знаниями, Я, Я, Я»; «выбражала,выбражала, а меня хамски по заднице»; «со мнойтак нельзя, это ничего не даст». Общее:возмущение из-за разрушения желательногообраза себя для себя и для других.2) Мужик: откровенная похоть, выходящая зарамки желательных образов себя (масок), впримитивной форме.3) Ширвиндт: а) острота ума, дающаявозможность интересного общения с мужчиной;желание пообщаться с таким мужчиной ивозможность влюбиться; б) сексуальноеотношение, подрывающее желательныйнесексуальный образ себя.

Общее: столкновениеинтеллектуальной ориентации с сексуальнымотношением.4) Опьянение: состояние сексуальнойраскрепощенности, в котором человекоткрывается новым возможностям сексуальногоповедения.146С одной стороныразрушение безупречногообраза себя («шлепнул позаднице»), исключающегосексуальную составляющую иактуализация теневойстороной этого образапредставляющей собойоткровенную похоть (мужик).С другой стороны появлениевозможности сексуальногораскрепощения (Ширвиндт),которая отрицается чувствомгордости, являющимсяследствием опять же заботы обезупречном образе себя.Сюжет действия (события)А. Комната в коммуналке. Очень старая,стоят кровати с железными спинками.Б.

Мы (Я, Слава и Аня) сидим запраздничным столом и кушаем. ПричемАня, оказывается, имеет две ипостаси.Первая (Аня 1), которая сидит за столом ивторая (Аня 2), которая прейдет позже. Язанимаю позицию просто компанейскогочеловека, а у Славы и Ани 1 флирт. Ядумаю, что мне нужно уйти, чтобы онизанялись сексом. Я ухожу в коридор.В.

Дальше Слава превращается в другогочеловека – Женю З. Он лежит в кровати, унего одеяло на груди и он с девушкой(Аней 1). Мне звонит Аня 2 и спрашивает,что я делаю. Я понимаю, что Слава ейизменяет. Чтобы избежать конфликта всебыстро одеваются. Я как-то сидела, былапереодета в домашнее и начинаю одеватьтри вещи: колготки, носки, ритузы. У меняне получается и я их бросаю.Г.

Я понимаю, что Аня поняла, что ейизменили, и что вообще все собралисьздесь без нее. И я спрашиваю, где Аня 2.Мне Аня 1 говорит, что она спит в тойкомнате. Мне неприятно, что на моихглазах ей изменили.Д. Мы расходимся, и когда я выхожу изкомнаты, меня шлепает по заднице какойто мужик. В коридоре я встречаю пьяногоШирвиндта. Он мне говорит что-топохабное. Я горделиво ухожу, хотя хотелапообщаться.Осмысленное заключениеА. Отчужденный внутренне неупорядоченный, устарелыйобраз жизни, в котором нет места для реализации себя ивозможности (стремления) для его преодоления, в связи счем, происходит застревание в прошлом и смирение с егонеполноценностью.Б. С одной стороны, желание выразиться в образеженщины, гармонично реализующей свою эротическуюженственность, пробуждающую в мужчине чувствомужественности и значимости и готовую к новым формамотношений, и таким образом, преодолеть страх своейэротической женственности, возникающий как следствиепереживания своей незрелости.

С другой стороны,избегание новых форм отношений с мужчинами, новыхформ выражения своей женственности и смирение состраданием (в связи с переживанием своейнеполноценности) из-за страха потерять имеющиеся формыотношений, в которых есть чувство своей единственности иуникальности. Последняя сторона скрывается (самообман)и замещается желанием показать себя человекомшироких взглядов, человеком, который в другихпринимает любые формы эротических отношений и даженепозволительные.

Но за этим признанием в других стоитнепризнание в себе и непозволительное для себя.В. Осознание самообмана, угроза его исчезновения, асоответственно, угроза узнать правду о себе, котораяприводит к внутриличностному конфликту, оборачивается содной стороны яркой выраженностью установки навсепринятие, исключающей конфликтность разныхпозиций, и с другой заботой о безупречном образе себя, тоесть отрицанием своей сексуальности.Г.

Отрицательное состояние, связанное с осознаниемсамообмана и работа по его пере-живанию.Д. С одной стороны разрушение безупречного образа себя,исключающего сексуальную составляющую и актуализациятеневой стороной этого образа, представляющей собойоткровенную похоть.

С другой стороны появлениевозможности сексуального раскрепощения, котораяотрицается чувством гордости, являющимся следствиемопять же заботы о безупречном образе себя.Итак, в сновидении выражается процесс «разоблачения» самообмана, заключающегося в попыткескрыть свою сексуальную закрепощенность, внутреннюю несвободу, выражающуюся в страхепотерять имеющуюся форму отношений, имеющийся образ себя как единственной и уникальнойженщины (страхе потерять свой желаемый эго-образ). Эта скрываемая сторона жизни Сашиявляется причиной ее застревания в отчужденном образе жизни, не позволяющего ей реализовыватьсебя. Скрывается самообман (ведь мало обмануть себя (изменить себе), нужно еще и скрыть от себясам самообман (Ж.П.

Характеристики

Список файлов диссертации