Диссертация Том 2 (1099512), страница 39
Текст из файла (страница 39)
Мне такстрашно, что яначинаю рукамиоткрывать глаза идубить себя ужефизически.Отрицание невозможностивернуться в привычныйобраз жизни (звонки потелефону), необратимостьпроизошедших изменений,связанных с осознаниемсвоей теневой стороны ипопытка преодолеть этуневозможность опираясь намистификациюпроизвольногосознательного усилия,позволяющего достигатьжелаемого в отрыве отреальности («у меня такоежелание, что, сделавсознательное усилие, яоказываюсь дома вквартире»). Это приводит кпотере чувства реальности.1) Затягивание в трубу: другаяреальность, неизвестность, страх смерти,переход сознания в иное измерение, несвязанное с телом.2) Ноги ниже колен: физическаяопора, дающая устойчивость, равновесиеи возможность передвижения вреальности.Потеря опоры в реальностии возможности действия вней.Попытки возвратиться в тело: а)стремление связать сознательное усилиес физическим, почувствовать реальность;хочу, чтобы тело отреагировало насознательное усилие; действиевызывающее физическое ощущение; б)осознание, что Женя не может помочь,не может меня пробудить, но только ясама.Осознание, что сознание неможет выступать вкачестве опоры, но самонуждается в опоре напредметную, чувственнуюреальность.
Осознание, чтопросто произвольнымсознательным усилиемнельзя почувствовать себяживым.132Сюжет действия (события)Осмысленное заключениеА. Актуализация теневой стороны себя, на которойскрывается пассивность и боязнь жизни, избегание ееизменения, оправдываемое мистическимипредзнаменованиями (обращение к мистике дляА. Я у одногруппницы в незнакомойизбегания действия) вызывает чувство вины.квартире, где нет света.Б. Вдруг я смотрю на часы и понимаю, Б.
С одной стороны срочная необходимостьизменений, нового пути, а с другой стремлениечто мне нужно быть дома, что ужевозвратиться в привычный образ жизни,очень поздно. Я хочу вызвать такси, но ответственность за который передается осознанномуне могу набрать телефон, не могумировоззрению.дозвониться.В. Отрицание невозможности вернуться в привычныйВ. Я делаю сознательное усилие, иобраз жизни (восстановить прежнее комфортноеоказываюсь дома в квартире. Я лежу впереживание жизни), необратимость произошедшихизменений, связанных с осознанием своей теневойтакой же позе, в какой засыпала.стороны и попытка преодолеть эту невозможностьГ. Меня куда-то уносит, вытягивает,опираясь на мистификацию произвольногокак воздухом в трубу.
Нижнююсознательного усилия, позволяющего достигатьполовину (ноги ниже колен) начинаетжелаемогов отрыве от конкретной чувственнойзатягивать.реальности. Это приводит к потере чувстваД. Женя заходит, смотрит на меня, нореальности.не видит, как я его зову, он не слышитГ. Потеря опоры в реальности и возможности действияменя. Мне так страшно, что я начинаю в ней.руками открывать глаза и дубить себяД. Осознание, что сознание не может выступать вуже физически.качестве опоры, но само нуждается в опоре напредметную, чувственную реальность.
Осознание, чтопросто произвольным сознательным усилием нельзяпочувствовать себя живым.Итак, событие, моделируемое в сновидении – осознание существования теневой стороны себя, накоторой скрывается пассивность и боязнь жизни, избегание ее изменения, оправдываемоемистическими предзнаменованиями и попытка вернуться в прежний комфортный способсуществования, опирающийся на культ сознательного мировоззрения. Саша пытается отрицатьнеобратимость произошедших в связи с осознанием изменений и обращается все к той жемистификации сознания, которое, якобы, обладает способностью замещать реальность, позволяячеловеку независимо от последней достигать желаемого.
Это приводит к потере чувства реальностии в пределе в потере себя. В конечном счете, Саше и нужно понять, что сознание не можетвыступать в качестве опоры, но само нуждается в опоре на предметную, чувственную реальность.Отметим, также, что как и в прошлом сновидении здесь опять обнаруживается переживаниеограниченности «времени», и угроза упустить возможность новой зрелой жизни, то естьвозможность быть.3Я оказываюсь в городе, в котором родилась (Дудинка). Но меня не захватываютэмоции радости (как обычно) от того, что я в этом городе.
Я начинаю думать, почему яздесь – не было никаких сборов, не помню, как я добиралась. Значит, мы (с родителями)не могли оказаться в этом городе, а значит это сон. Я иду по городу и вижу как всеизменилось. В какой-то момент я потеряла дорогу, а мне нужно попасть к дому моей тетии бабушки. Я вижу двух парней, сидящих на лавочке. Парни местные и довольнопровинциальные. Я спрашиваю у них, где торговый центр, так как по нему я смогусориентироваться куда идти.
Они начинают мне подробно объяснять, я их останавливаю ипрошу просто сказать мне, где торговый центр, так как мне не нужно подробностей, ведь яместная и подчеркиваю для них этот факт. Они показывают мне направление и я вижукрышу торгового центра. Дальше я оказываюсь во дворе, рядом с подъездом тети.Заходить не тороплюсь, спокойно оглядываюсь на двор, пытаясь вспомнить, как онвыглядел в моем детстве. Но все так изменилось, что уже ничего не узнать.133Я оказываюсь вгороде, в которомродилась.Город: а) ощущение детства,ностальгия; место приключений иоткрытий мира; б) не хочу возвращаться;окраина мира, примитивная, сонная,ограниченная жизнь, серость, убогость;отсутствие стремления к новому;ограниченное представление о жизни.Экспозиция / постановка задачи,вопросаСмысловые единицы образов сновиденияМне нужнопопасть к домумоей тети ибабушки, которыеживут рядом сторговымцентром.1) Торговый центр: а) быть рядом смечтой, в начале ее; место путешествияза границу; связь с миром; б)консерватизм, бюрократия,несовременность, немодность,отсутствие красоты; мечта, которая несбудется.2) Подъезд тети и бабушки: а) любовь,принятие, вседозволенность; б) скука понастоящему дому, когда внимание неотвлекается внешним и остаешьсянаедине с собой.Содержание проблемной ситуацииМесто, время /исходная жизненнаяситуацияСюжет и образысновиденияВ какой-то момент япотеряла дорогу,вижу двух парней,сидящих на лавочке.Я спрашиваю у них,где торговый центр.Они начинают мнеподробнообъяснять, но я ихостанавливаю, таккак мне не нужноподробностей, ведья местная иподчеркиваю дляних этот факт1) Парни: а) бесцельность,примитивный образ жизни; вирусы,паразиты; ограниченное представление ожизни; эгоцентризм; б) меня спасласемья и увезла, а их ничего не спасло, иони там остались.2) Желание показать себя местной:немая тайна; общая жизненная школа,общая основа, связь, общие корни; однакоманда; одна улица воспитывала; одноинтернетовское, военное детство; одназакалка.134Смысловое ядроАктуализация образажизненного мира (детскихвоспоминаний), который содной стороны приобщает кдетским переживаниям,дававшим ощущение жизни,захватывающего интереса, а сдругой, обнаруживаетбезжизненность и отсутствиеместа для нового.С одной стороны стремление ксамопринятию, к переживаниюсебя, любви, внутреннейсвободе (дом тети и бабушки),ориентиром для которыхявляется образ мечты,обращающей за границыналичного к иному, новомумиру с его новымивозможностями ивпечатлениями (торговыйцентр), а с другой скука, то естьчувство внутренней пустоты имечта, также утратившая своюсилу.Потеря жизненного ориентира(детской мечты) и еговосстановление черезприобщение к теневой сторонепрошлой жизни,представляющей собойбессмысленный утилитарныйспособ существования (парни),и принятие себя как ееносительницы (желаниепоказать себя местной).Другими словами потеряжизненного ориентира,указывающего на местоиспытывания живыхвпечатлений, жизненногоинтереса и попытка егоактуализации через теневуюсторону прошлой жизни,которая когда-то былаисточником светлых, живыхпереживаний.Осмысленное заключениеСюжет действия (события)Развязка(итог)КульминацияДальше яоказываюсь во дворе,рядом с подъездомтети.
Заходить нетороплюсь, спокойнооглядываюсь надвор, пытаясьвспомнить, как онвыглядел в моемдетстве.Оглядываюсь на двор, пытаясь вспомнить,как он выглядел в моем детстве: а)стремление поймать ощущения детства(жизненные интерес, приключения,открытия); пробудить внешней картинкойощущение детства; попытка освежитьпереживания; б) двор: двор: античныеруины, безвозвратное изменение.Попытка освежитьжизненный интерес, живыевпечатления посредствомвнешней картины издетских воспоминанийоказывается неудачной.Осознание, что всебезвозвратно изменилось икартины детства больше непозволяют приобщаться кживой динамике жизни.Но все такизменилось, чтоуже ничего неузнать.А.
Актуализация образа жизненного мира (картиныдетских воспоминаний), который с одной стороныприобщает к детским переживаниям, дававшимА. Я оказываюсь в городе, в которомощущение жизни, захватывающего интереса, а сродилась.другой, обнаруживает безжизненность и отсутствиеБ. Мне нужно попасть к дому моей тети иместа для нового.бабушки, которые живут рядом с торговым Б. С одной стороны стремление к самопринятию, кцентром.переживанию себя, любви, внутренней свободе,В.
Я потеряла дорогу, вижу двух парней,ориентиром для которых является образ мечты,сидящих на лавочке. Я спрашиваю у них,обращающей за границы наличного к иному, новомугде торговый центр. Они начинают мнемиру с его новыми возможностями и впечатлениями, аподробно объяснять, но я ихс другой скука, то есть чувство внутренней пустоты иостанавливаю, так как мне не нужномечта, также утратившая свою силу.подробностей, ведь я местная иВ. Потеря жизненного ориентира, указывающего наподчеркиваю для них этот факт.место испытывания живых впечатлений, жизненногоГ. Дальше я оказываюсь во дворе, рядом синтереса и попытка его актуализации через теневуюподъездом тети.сторону прошлой жизни, которая когда-то былаД.
Заходить не тороплюсь, спокойноисточником светлых, живых переживаний.оглядываюсь на двор, пытаясь вспомнить,Г. Попытка освежить жизненный интерес, живыекак он выглядел в моем детстве. Но все так впечатления посредством внешней картины из детскихвоспоминаний оказывается неудачной.изменилось, что уже ничего не узнать.Д. Осознание, что все безвозвратно изменилось икартины детства больше не позволяют приобщаться кживой динамике жизни.Итак, смысловое ядро сюжета сновидения – обращение Саши к картинам детских воспоминаний длявосстановления утраченного ею интереса к жизни, чувства ее живого движения.
















