Диссертация Том 2 (1099512), страница 13

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 13)

функционала не несёт и смысла не имеет.Ты присутствуешь в ней, в этой судьбе.. но …я же вот даже восне .. оно же участие не происходит по сути.. и это показывается, чтоучастие не происходит, а происходит реализация …ссс..и что идётпосыл от этих вот самых основ.. он же мне видится как посыл наобщее .. на демонстрацию на себя..

и тут же он мне показывает, чтовот эта демонстрация она не важна .. что был посыл.. то есть этопоказывается, что посыл может быть..Да и тут важен момент такой, что тут нет посыла на деятельноевот это понимание, что в этом процессе происходит, от этих старцевнет посыла, что бы я… вот иди с нами порассуждай или включись.. инет посыла на участие, нету.

А вот есть именно посыл на то, что тыуже присутствуешь, просто ты присутствуешь и то что вот это ненужно.. То есть..ээ.. так как я не понимаю вот этого . тут есть простопонимание того, что я неправильно воспринимаю посылы, но я ужеприсутствую в этом. Получается… включён момент принятия самоговот этого… что я в этом процессе и ээ.. просто понимание, что вотэтого не нужно, а процесс то идёт, я его вижу..Изменение смыслового контекста (смыслового горизонта)жизненного мира индивидаопосредованное изменениемсодержаний его сознания: обнаружение нового смысловогоконтекста жизненной ситуацииУ меня вот этот…эээ.. такая интерпретация и работа, которуюмы провели, она меня..

под некую… погрузило в состояниезадумчивости.. поместило в какую-то точку, где здесь и сейчас..иточку ..ээ.. которая, именно на способе жизни, вот это ключевоеслово у нас пошло… на восприятие ситуации, то есть такую.. точкусозерцающую.. какую-то такую, точку внимательности.Я могу сказать что, если я раньше где-то это понимал, где-точувствовал, что вот оно.. момент..

и может быть были периоды, где яощущал, вот ощущаешь некоторые периоды восприимчивостиособой, .то сейчас я прям в неё погрузился.. и вот этот сон, он прямопять же об этом и говоритСамое главное что вот эта вещь и вот это.. оно открывает, такоеощущение, что начинаешь заново жить, находишь способ длятого чтобы кайфовать, такое смаковать.. Оно как еду есть.. можновпопыхах,можноостановитсяприготовить,остановится,пережевать… чувство наполненности такой..

,И у меня всегда в этотмомент… такое чувство безграничности этого опыта, это же покайфу .. жизнь, и в этом смысле оно такое позитивное чувство JПеренесение измененного содержания сознания в практику себя:осознание возможности практики себя и планирование способареализациии ээ.. тут.. я просто начал задумываться – простая вещь, как она..в повседневности, которую можно реализовывать.. Простая в чём, втом что, вот эта .. она меня поместила в некоторую… я эточувствовал, и вот как определённый поток ,который меня несёт..

онвот он несёт.. и вот так вот всё.. и остановиться не можешь, и воткакая-то муть идёт-идёт, несёт что-то.. себе там крутишь-мутишь, и410,20,3хочется где-то остановится и посмотреть на это всё.. и вот эта сейчасработа показывает, что она действительно какую-то функцию.. онаже простая по сути .. созерцание.. вот даже утром, если встать.. ипросто минут вообще ощутить себя, посмотреть что без накрутоксебе, когда вот..как миру..Я её смог удержать J Я сейчас смог её удержать..

И я понимаютого, что осознаю, что только вот с этой самой точки оно и смотретьто.. оно по-другому то нельзя. Ну как нельзя.. по-другому это не оно.. и..оно просто помещает в это место, где оно.. видно это.. простоболее отчётливо видно, эту точку.. если её проскальзываешь, тополучается что вот эту индивидуальность, оно.. ты её невоспринимаешь, ты строишь индивидуальность вон ту, которуюдемонстрируешь, то.. ты не в процессе, ты в построениеиндивидуальности, которую.. не важна, которая пуста по сути. Апостроение оно просто кроется вот с этого первого шага, это..э..

не точтобы в остановке, а просто во внимательном созерцании каком-томожет быть, не делать какое-то действие, а сначала посмотреть.. причём это элементарно .. как бы простота, кажется, посмотри сначала. Авот этот вот момент посмотри ..ощути, почувствуй..Проблематизацяспособабытияиндивидаописаниенедостаточности существующего (наличного) способа бытияиндивидаУ меня кстати это было, в мыслях проскальзывало.. я вотчувствовал оторванность от мира, от всего происходящего .. вроде быи присутствие какое-то .. вроде бы ты и оторван от этого.

И япостоянно проскальзываю в какую-то ..хрень проскальзываю, и вкакой-то оболочки проношусь куда-то.. и мимо что-то проносится, ив то же время претендую на вот эту наполненность, но я всё время еёпроскальзываю..И вот в мыслях проносится – вроде бы надо бы ..сопричастным..надо становится .. но я не останавливаюсь, я всё равноскольжу куда-то, проскальзываю. А тут сейчас оно как-то ясновстаёт, что.. что по-другому то не возможно..322.06.09ДляСебяКлассификационный параметр и его содержаниеСимволизация смысловой структуры бытия индивида иосмысление отношений с Собой: конституирование смысловогопротиворечия (переход недостаточность-полноценность)То есть получается…. ключевые моменты тут….

я так понимаю ,чтообраз Оли можно соотнести с образом некой реальности, с которой ямогу реализовать свою внутренние желания..ээ Человек, которыймогу… человек через взаимодействие с которым я могу оформитьскрытые .. То есть такой образ, который позволяет.. быть… получитьрезультат.. в смысле .. ну живой такой.. через который можнореализовать что-то.. и деятельное такое, живое..

соответсвенно тутдва момента получается: либо баскетбол и ориентации две, чтокасается баскетбола, и вот это вот две формы выражения.. двеформы виденья вот этой реальности в образе Оли.. одна в виде игры –чего-то поверхностного лёгкого,отсюда идёт агрессивноевыражение.. другое- более глубокое и.. обнажённое, ответственное,вот это вот настоятельное.. базовое какое-то ощущение, котороесвязано опять же с проникновением в другое, как ты говоришь420,1Коэффициент0,7ДляДругого«трансцендентность», соответственно вот она параллель с той жеигрой, и там тоже самое, в игре..

тоже.. кинуть.. всё равно друг другузабиваем.. всё равно.. ну.. ты чувствуешь.. не чувствуешь связи вот сэтим со всем.. а тут получается другая ориентация на команду,проявляется.. что.. опять же реальность в образе Оли, обнажает вотээто существо.. и никак не реагирует на поверхностные посылы..ориентации такие поверхностные.. тут получается, что я в итоге всёравно завершаю свой сон.. тем что.. включаю вот этуиндивидуальную позицию и реальность уходит от контакта..

она мнепоказывает, стоит передо мной, ну вот смотри и выбирай.. но я всёравно во сне .. я ухожу от этого, выбираю уход. То есть тут.. просто..ставится определённо два… два уровня, две чаши – одна и другая,два пути.. и основной ключевой момент, который я вижу для себя вразвитии это всё таки связано с …с вот этой вот самойориентацией…Фиксация на недостаточности существующего (наличного)способа бытия индивида и переживание невозможности иногоОна мне позволяет понять, что в очередной раз за это времяпонять, что .. выбор всё таки … она позволяет мне увидеть, чтопроисходит в одном случае, что..

она мне не показывает, что можетпроизойти в другом случае. Она мне показывает .. так скажем:ограничений и тупиковость первого случая, и что в принципедальше.. оно идёт выбор за мной, то есть либо опять в первый случайскатываться, получать и заранее знать результат,Рефлексия измененного содержания сознания: соотнесениесмыслового содержания различных сновиденийлибо ..вот то что связано с предыдущим сном, опять..когда мне тамсо всеми..

что происходящее и позиция наблюдателя, болеевнимательная, что мне просто.. либо ты опять окунаешься в это и ужезаранее знаешь результат, тот который будет, либо ты .. осознанностьвот этого, внимательность, всё таки удерживаешь, и ищешь с.. снекоторым усилием находишь другие .. пытаешься найти другиеформы взаимодействия с реальностью, более..

неизбегающие формы..Проблематизацяспособабытияиндивида(процесссмыслообразования) в контексте изменения содержания егосознания: актуализация новой формы бытия, опосредованнаяосознанием возможности преодоления старого недостаточного(прошлое-будущее)Для себя.. у меня… открыл.. ощутил какую-то действительно …потребность себя, образование чего-то нового, чтобы этогоконфликта не было..

для этого я чувствую … когда я понимаю, что вповседневной жизни оно всегда вряд ли идёт на первом месте.. и мы сней отождествляемся так, что потом уже ничего другого не видишь..отсюда какой-то конфликт начинает развиваться видимо, потому чтоты себя в этом эго уже настолько ощущаешь, всё, ты другогоабсолютно вообще …Рефлексия произошедшего изменения содержания сознанияСейчас у меня появилась..

понимаю то, что я больше, чем этоэго и … некая потребность работать с самим собой, вглядывание всебя, появилась.. появилась возможность у меня, какое-то пониманиетого, что я могу на себя… смотреть точно также как некий ..как430,20,10,20,3окружающий, я буду с собой работать, причём эта работа она незаключается во вглядывание в себя как нечто внешнее, а просто..

это .начинаешь на себя смотреть внутрь себя.. появляется поля длядеятельности, для работы. Если раньше я почему-то .. …. Работа, онана внешнее в основном направлялась, а сам на себе.. как будто тызнаешь уже о себе чего-то, про себя.. Ты действуешь: вот мне надото, то, то, вроде всегда знаешь. То есть сейчас у меня появилось такоепонимание.. я не могу сказать, что оно у меня изменяющее, но онокак спокойное понимание, что я могу на себя так же посмотреть….Перенесение измененного содержания сознания в практику себя:артикуляция смысловой матрицыТо есть и поэтому здесь появляется возможность работать ссобой, нормально работать с собой и смотреть на себя.

Характеристики

Список файлов диссертации