Диссертация (1099435), страница 37
Текст из файла (страница 37)
Напротив,по мнению многих респондентов, имеющих опыт взаимодействия с иной социальнойсредой, субъект занимает активную позицию в современной реальности, егодеятельность направлена на трансформацию социальной системы, саморазвитие.Наосновеанализапредставленийреспондентовобеихгруппостране/государстве/Родине необходимо определить, как респонденты соотносят данныепониятие между собой в зависимости от отсутствия/наличия у индивида опытавзаимодействия с иной социальной средой.Большинство представителей первой группы отождествляет образы страныгосударства, Родины между собой.
Можно предположить, что объединение данныхобразов связано с отсутствием у представителей первой группы опыта взаимодействияс иной социальной средой: понимания особенностей развития государственнойструктуры в различных зарубежных странах. Кроме того, в представлении большинствареспондентов, не имеющих опыта взаимодействия с иной социальной средой, Россиявыступает в качестве определенного обобщающего понятия, которое одновременноотождествляет образы страны, государства, Родины. В представлении большинствареспондентов первой группы, не имеющих опыта взаимодействия с иной социальнойсредой, Россия выступает в качестве среды, определяющей менталитет, культурныеособенности, политические взгляды, мнение относительно развития и траснформациисоциальной системы, а также круг возможностей для саморазвития человека, его сфердеятельности.В отличие от преставителей первой группы, многие респонденты, имеющие опытвзаимодействия с иной социальной средой, разделяют образы страны/государства/Родины.
Можно предположить, что разделение данных образов обусловлено наличиему респондентов опыта взаимодействия с иной социальной средой: возможностьюразделения культурных особенностей и политической, законодательной систем. Важноподчеркнуть, что многие респонденты второй группы отождестляют образы России и149государтсва, характеризуя их как нестабильные, постоянно трансформирющиеся.Наличие у индивида опыта взаимодействия с иной социальной средой выступаетфактором, обуславливающим системное восприятие политической и законодательнйсистем, представления о культуре и менталитете в различных странах, а такжевозможность реализации активности, направленной на развитие как социальнойсистемы, так и на саморазвития. Таким образом, отсутствие/наличие у индивида опытавзаимодействия с иной социальной средой выступает фактором, обуславливающимпредставления о стране/государстве/Родине как составных частях содержаниягражданской социализации.Ещеоднойсубтемойанализа,раскрывающейсодержаниегражданскойсоциализации, является представления респондентов о патриотизме.
Необходимоопределить, как наличие/отсутствие у индивида опыта взаимодействия с инойсоциальной средой связано с представлениями респондентов о феномене патриотизма всовременной реальности. Место и роль человека в социальной среде выступаютзначимыми характеристиками представлений респондентов о патриотизме.Большинство респондентов, не имеющих опыта взаимодействия с иной социальнойсредой, связывает патриотизм с готовностью субъекта жертвовать всем радистраны/государства/Родины.
По мнению многих представителей первой группы,феномен патриотизма отражает превалирование общественных интересов надиндивидуальными. В отличие от представителей первой группы, большинствореспондентов, имеющих опыт взаимодействия с иной социальной средой, связываетпатриотизм с готовностью человека действовать исключительно в интересах своейсемьи.
Можно предположить, что патриотизм связан с активностью человека, однако взависимости от наличия/отсутствия у индивида опыта взаимодействия с инойсоциальной средой данная социальная активность приобретает разные направления.Рассматриваяпредставленияреспондентовопатриотизмевсовременнойреальности, необходимо отметить также проблему преобразовательской деятельностичеловека. По мнению большинства представителей первой группы, в отличие отреспондентов второй группы, патриотизм связан с активностью человека, направленнойна развитие и преобразование страны/государства/Родины. Многие респонденты,имеющие опыт взаимодействия с иной социальной средой, рассматривают патриотизмне как проявление активности, направленной на трансформацию социальной среды, акак наличие аргументированной позиции относительно проблемы развития страны.В представлении большинства респондентов, не имеющих опыта взаимодействия с150иной социальной средой, патриотизм преимущественно связан с активностьюиндивида, направленной на преобразование страны/государства/Родины, их защиту.Напротив, в представлении большинства респондентов, имеющих опыт взаимодействияс иной социальной средой, патриотизм связан не с деятельностью индивида, а сналичием у него аргументированной позиции относительно развития страны.
Такимобразом, особенности представлений о феномене патриотизма в современнойреальности как составляющих содержания гражданской социализации обусловленыналичием/отсутствием у индивида опыта взаимодействия с иной социальнойреальностью.В результате тематического анализа были выделены 4 темы, раскрывающиесодержаниегражданскойсоциализации,срединих:социально-историческая,социокультурная, патриотическая и социально-гражданская. Определив связь междувыделенными темами, мы смогли сформулировать ключевые проблемы содержаниягражданской социализации, среди них:проблема восприятия субъектом социальной ситуации развития;проблема представления индивида о месте и роли человека в окружающейдействительности;проблема представлений человека о стране/государстве/Родине.На основе освещенных вопросов возможно дальнейшее конструированиемодели, измерения которой позволят рассмотреть содержание гражданскойсоциализации.
Еще раз подчеркнем, что наличие/отсутствие у индивида опытавзаимодействия с иной социальной средой является значимым условием,определяющим особенности представлений человека о социальной реальности иположении человека в ней.Перейдем к описанию выводов эмпирического исследования.2.2.5. ВыводыВ соответствии с особенностями цели и задач проведенного эмпирическогоисследования, необходимо подчеркнуть, что результаты диссертационной работыинтересуют нас преимущественно с описательной стороны, а не как верификация илифальсификация выдвинутых гипотез.1. Положение, выделенное в рамках теоретического анализа о том, что процессгражданского развития – это не только нормативный путь развития общества, нои индивидуальная линия трансформации человека в социальной реальности,151было подтверждено эмпирически. Наличие или отсутствие у индивида опытавзаимодействия с иной социальной средой определяет содержание гражданскойсоциализации.2.
Сформулированные в процессе теоретического анализа аспекты содержаниягражданской социализации (политический, экономический, патриотический иморально-нравственный) были трансформированы на основе результатовэмпирического исследования диссертационной работы. Было определено, чтосодержание гражданской социализации является сложным и многогранным,включаетследующиекомпоненты:социально-исторический,социальнокультурный, патриотический и социально-гражданский.3.
На основе результатов диссертационного исследования была сформулированамодель, измерения которой отражают содержание гражданской социализации.Даннаямодельвключаетоднозначности/множественноститрисовременнойизмерения:вопросреальности;проблематрансформации социальной действительности; вопрос положения и роличеловека в современном мире. Выделенные измерения являются ключевымилиниями конструирования содержания гражданской социализации.Детально рассмотрим каждое из приведенных измерений модели содержанийгражданской социлизации.Одно из измерений анализа содержания гражданского развития является изучениепроблемы восприятия субъектом окружающей действительности: в зависимости отналичия/отсутствия у индивида опыта взаимодействия с иной социальной средойсовременная реальность воспринимается как множественная или единая (однозначная)соответственно.
Многие представители второй группы рассматривают современнуюдействительность как среду, предоставляющие индивиду множество вариантов длясаморазвития, а также для изменения роли человека в современной действительности.Напротив, большинство представителей первой группы рассматривает современноеобщество преимущественно как консервативное, «ограниченное», «однонаправленно»развивающееся.Еще одним измерением анализа содержания гражданской социализации в рамкахсформулированноймоделивыступаетпроблематрансформациисоциальнойреальности. Многие респонденты первой группы, не имеющие опыта взаимодействия синой социальной средой, говорят об отсутствии качественного развития современногообщества: отмечая упадок морально-нравственной системы ценностей, искусства,152науки и образования, а также отсутствие у большинства членов общества стремления крешению социально значимых проблем. Напротив, большая часть представителейвторой группы, имеющих опыт взаимодействия с иной социальной средой, отмечаетколичественныеикачественныеизменениясовременнойдействительности:трансформацию динамики социальной жизни (развитие современных технологий,мобильность современного мира), а также изменение положения человека всовременном обществе.Кроме этого, измерением анализа содержания гражданской социализации выступаетвопрос положения и роли человека в современном мире.
По мнению большинствареспондентов, не имеющих опыта взаимодействия с иной социальной средой,представитель современного общества преимущестенно пассивен, консервативен, унего нет стремления к преобразованию социальной реальности, нет желания решатьсоциально значимые вопросы.
Напротив, в понимании большей части респондентов,имеющихопытвзаимодействиясинойсоциальнойсредой,представительсовременного общества проявляет активность, направленную как на преобразованиесовременной социальной реальности, так и на саморазвитие индивида.Итак, на основе интерпретации и анализа полученных в ходе глубинного интервьюданных была сформулирована модель, отражающая содержательные характеристикигражданской социализации.