Диссертация (1098165), страница 18
Текст из файла (страница 18)
Под влиянием социальных и культурных факторов,географической среды складываются достаточно устойчивые психическиечерты, которые объективизируются в национальной культуре и выступаютбазисом для формирования национального самосознания»122.Русская детская литература участвует в формировании и систематизациикультурных основ общества и в создании социального портрета героя 121Кравцова О.В. Социоантропологическая доминанта лирики Е.А. Евтушенко 1950-1990-х годов.Автореферат дисс… канд. филолог.
наук. Ставрополь, 2009. С. 5.122Павлова Т.А. Лингвокультурологические характеристики коммуникативного пространства детскойпоэзии (на материале английских и русских стихов для детей. Автореферат дисс… канд. филолог. наукКалининград, 2011. С. 3.86 ребёнка своего времени. «Детская поэзия репрезентирует и формируетнациональную картину мира, национально-культурную специфику образамыслей определённого народа»123. Героем поэзии для детей становитсяровесник читателя, а во многом его социальный слепок и одновременноидеал. Практически вся поэзия для детей того времени исследует разныесоциальные типы ребёнка и подростка.
Так, к примеру, Маршак показываеттворческую личность, часто героизированное сознание ребёнка,стремящегося к высоким целям (ребёнок-идеалист). Для поэзии Е.Благининой более характерен ребёнок-гедонист, Барто создаёт возрастнойпортрет ребёнка/подростка, и наряду с реалистическим типом личности поэтчасто изображает потребительский тип сознания ребёнка или подростка. Какутверждает Т. Павлова, «тексты детских стихов, занимающих важное место впроцессе социализации ребёнка, являются универсальным средствомадаптации к взрослой жизни и играют важную роль в процессеформирования детской картины мира»124.Вместе с тем детская поэзия во многом социализирует ребёнка, помогаетего адаптации во взрослом мире. Наиболее ярко социальный портрет юнойличности запечатлён в творчестве С. В. Михалкова (1913 – 2009).Центральное место в характерологии Михалкова занимает тип героядеятеля, реализующего себя на общественно-значимом поприще.
Такимгероем становится, прежде всего, дядя Стёпа, герой поэмы Михалкова «ДядяСтёпа» (1935-1942). К ребёнку приходит не просто положительный герой, абогатырь нового типа. Он сохраняет генетическую память о фольклорныхгероях былин – дядя Стёпа защищает Родину и город Ленинград, можетрассказать о линкоре «Марат» и даже получает ранение в сражении с врагом.В первых четырех строках заявлена основная тема – необычный герой втипичных обстоятельствах времени.
Указаны точный адрес героя, егоосновная отличительная особенность, названо прозвище, данное ему в 123124Там же. С. 3.Там же. С. 5.87 соответствии с этой особенностью: «В доме восемь дробь один / У заставыИльича / Жил высокий гражданин / По прозванью «Каланча»125 («ДядяСтепа»).Автор изначально гиперболизировал и даже в чем-то шаржировал своегогероя, задав определенный тон поэме и вызвав соответствующие чувства учитателей. Образ главного героя создан в основном при помощи глаголовдвижения. Его поступки знакомы и понятны читателю. Показанывнутренний мир героя, источник и первооснова его поведения.В образе дяди Стёпы сопряжены черты и детские, и взрослого человека. Его отличает наивный взгляд на мир и детская радость от жизни, но, сдругой стороны, в нем воплощена мечта ребенка о старшем друге, участникевсех детских игр, сильном и смелом товарище, приходящем всегда навыручку.
Но в то же время автор часто иронизирует над дядей Степой, какнад неуклюжим ребенком, что сокращает дистанцию между читателем игероем. Увлечения и развлечения дяди Степы мальчишеские: он ходит настадион («Но зато на стадион /Проходил бесплатно он»,94), бывает в кино,стреляет в тире, веселится на карнавале.Высокий рост лично для него – помеха: трудно подобрать нужнуюодежду, неудобно сидеть и в кинозале и проч. Создается комическаяситуация: «Эй, товарищ, вы откуда? / Вы раздавите верблюда!» (95), «Авнизу народ хохочет: / Вышка с вышки прыгать хочет!» (95) и т.п.
Михалковапеллирует к одной из часто встречающихся «болезней роста». Недовольствосвоей внешностью – явление подросткового возраста. Поэт показывает, каксправиться с этой проблемой и сделать из недостатка достоинство. В жизни ипсихике дяди Степы все меняется, как только возникает пафос служенияобществу, людям.
По ходу действия поэмы дядя Степа из неловкого юношипревращается в героя. Он не просто совершает добрые поступки (снимает«ребятам змея с телеграфных проводов», «того, кто ростом мал, на параде 125Михалков С. В. Собрание сочинений в 6 тт. Т. 1. М.: Художественная литература, 1981. С.93. Далеестихотворения С. Михалкова цитируются по этому изданию с указанием в скобках страницы.88 поднимал», 94), а совершает социально значимые поступки, героизм которыхувеличивается по нарастающей: спасает тонущего ребенка, предотвращаеткрушение поезда, помогает пожарным и, наконец, защищает Ленинград отврагов.
Он «взрослеет», отдаляется от ребят, в конце он уже не участник ихзабав, а мудрый рассказчик:После чая заходите –Сто историй расскажу!Про войну и про бомбежку,Про большой линкор «Марат»,Как я ранен был немножко,Защищая Ленинград (100).Меняется его «прозванье» – обидное «Каланча» уступает место почетноуважительному и символическому «Маяк»126. Образ дяди Степы вполневписывается в сложившийся в 1930-е годы стереотип положительногоразвивающегося героя, готового к подвигам и совершающего их вповседневной жизни.Впоследствии С.
Михалковым было написано еще несколько частей:«Дядя Степа – милиционер» (1954), «Дядя Степа и Егор» (1968), «Дядя Степа– ветеран» (1981), но они достаточно вторичны. Главный герой практическисовершает те же поступки, что и до армии (I часть) – к примеру, чинитсветофор. Причем, как и фольклорному герою или Тёркину Твардовского,ему все дается легко: «В середину заглянул, / Что- то где-то подвернул…/ Вто же самое мгновенье / Загорелся нужный свет. / Восстановлено движенье, /Никаких заторов нет! («Дядя Степа – милиционер», 102).
Он помогает найтимаму потерявшемуся малышу, во второй части тетралогии спасает уже неслучайно упавшего «с обрыва в реку» Васю Бородина, а «поплывшую» наотколовшейся льдине бабку, стиравшую белье, однако вторичность ситуациисмягчена авторским юмором.Появляются целенаправленно дидактические 126Символику этого прозвания впервые отметил Б. Галанов (См.: Галанов Б. Книжка про книжки. М., 1978).И напрямую связал дядю Стёпу с Маяком-Маяковским89 монологи дяди Степы – прекрасно-положительного идеального героя,сходного с романтизированным героем взрослой литературы 1930–50-х гг.В следующей части «Дядя Степа и Егор» на роль главногоположительного героя «пробуется» сын Степана Степанова Егор.
Персонажсоздан в соответствии с принципами построения фольклорных образовположительных героев. Егор сочетает в себе черты былинного богатыря иглавного героя волшебной сказки, но помещен в более или менее реальнуюобстановку советской действительности. Рождение героя, становлениехарактера описано через гиперболу. Восьмикилограммовый чудо-малышрождается в обыкновенном роддоме. По законам жанров былины и сказкиребенок-богатырь растет не по дням, а по часам. Через десять лет онпомогает забуксовавшей «Волге». Он – незаменимый силач в пионерскихпоходах («…тащит наш Егорка / Две палатки, два ведерка / И дровишки длякостра», 112).
Двадцатилетний Егор выжимает «триста тридцать килограмм»(113). Богатырская сила направляется на служение обществу. Толькомасштаб реализации этого служения иной – он ограничивается служениемнебольшому коллективу и нацелен на выполнение разовых поручений.Характер героя «заказной»127 поэмы однопланов, лишен детскойнепосредственности, он – противовес детским шалостям и вкусам. Поэмавоспринимается как вербальный плакат:По часам он спать ложится…Если даже что-то снится –В семь утра Егор встает…Быстро делает зарядку,Ест на завтрак яйца всмятку,Пять картофельных котлет,Два стакана простоквашиИ тарелку манной каши… (111). 127Эта часть была написана по заказу воспитанников детского сада, куда Михалков приехал на «творческуювстречу».90 Образцово-показательный герой, по мысли автора, должен стать идеаломмаленького адресата.Завершает тетралогию «Дядя Степа – ветеран».
Главный герой –легендарный Степанов–старший. Михалков выходит здесь на иной уровеньобобщения. Дядя Степа представлен не как литературный герой, а какизвестный читателю литературный образ, вошедший в сознание читателейразных поколений. Он и наставляет «весь читающий народ», и обеспечиваетсобственное бессмертие: «Знают взрослые и дети, / Весь читающий народ, /Что, живя на белом свете, / Дядя Степа не умрет! («Дядя Степа-ветеран»,179).В стихотворениях Михалкова, как и в поэмах, создан цельный герой-деятель,противостоящий рефлектирующему типу. В целом его поэзию характеризуетмера назидательности.Во-первых, в произведениях Михалкова использована специфика ролевойлирики.
Например:Мне на месте не сидится,Я хочу весь день крутитьсяИ по комнате скакать,Бегать, прыгать, кувыркаться,И вертеться, и смеяться,Так за что ж меня ругать? («Непоседа», 41).Во-вторых, минимизация дистанции между автором и читателемдостигается за счет лиризации текста: поэт придает произведению долюавтобиографизма, интимности, привнося в отношения «герой – читатель»элемент доверия. Например:Мне стоит лишь собрать багаж!А долго ли собратьБумагу, ручку, карандашИ общую тетрадь?И вот уже я в той Стране,Где я увидел свет,91 И, как ни странно, снова мнеИ пять, и десять лет («Мой секрет», 33–34).Сходным с типом героя-деятеля стал герой-путешественник – энергичный,любознательный, позитивно воспринимающий окружающих персонаж.Примером может служить хрестоматийное стихотворение «Песенка друзей»(1937), по тональности близкое таким произведениям для взрослых, как«Широка страна моя родная…» (1936) В. Лебедева-Кумача, «Песня овстречном» (1932) Б.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
