Диссертация (1098082), страница 18
Текст из файла (страница 18)
Tome XI.Deuxième partie. Paris, 1932. – P. 2074-2203; 2078.179Их отношение друг к другу тоже стали литературной темой. Например, книга Ф.Мориака «Блез Паскаль и его сестра Жаклина». Mauriac F. Blaise Pascal et sa soeurJacqueline. Отдельное исследование о жизни Жаклины Паскаль было написаноВиктором Кузеном. Cousin V.
Jacqueline Pascal. Premières études sur les femmesillustres et la société du XVII siècle. / V. Cousin. – Paris, 1877.180Кашлявик К.Ю. Аввакум Петров и Блез Паскаль в пределах риторического слова /К.Ю. Кашлявик // Мировая литература в контексте культуры. Научный журнал. –Пермь: Пермский государственный университет, 2012. – С.
7-13.88«Уверенность, уверенность, волнение, радость, мир.[…] Радость, радость, радость, слезы радости».«Certitude, certitude, sentiment, joie, paix.[…] Joie, joie, joie, pleur de joie».В словах «Мемориала», запечатлевших Откровение, Паскальсформулировал главное духовное требование по отношению к себе:«Забвение мира и всего, кроме Бога».«Oubli du monde et de tout, hormis Dieu»181.Паскаль сближается со сторонниками Пор-Рояля: участвует впедагогической деятельности Маленьких школ, защищает дух монастыряотнападокиезуитов,начинаетписать«Апологиюхристианскойрелигии»182.Свидетельства об участии Паскаля в постоянных обсуждениях (16561657) принципов перевода Библии, задуманного сторонниками монастыряПор-Рояля183, а также авторские переводы из Писания и Отцов Церкви в«Письмах к провинциалу» и в «Мыслях» поднимают еще одну тему,перекликающуюся с проблемами поэтики – Паскаль-переводчик.Споры вокруг «формуляра», осуждающего заблуждения Янсений,который духовные лица и монахини Пор-Рояля обязаны были подписатьпо приказу короля, и компромиссное решение Арно и Николя приводятПаскаля к внутреннему несогласию с идеологами Пор-Рояля.181Pascal Bl.
[LE MEMORIAL] / Bl. Pascal // Pascal Bl. Les Provinciales. Pensées etopuscules divers. Textes édités par Gérard Ferreyrolles et Philippe Sellier. D‘après l‘éditionde Louis Cognet pour «Les Provinciales». – P.: Classique Garnier, 2004. – P. 1300.Паскаль Бл. Мемориал / Бл. Паскаль // Паскаль Бл. Мысли. Перев. с франц. Ю.А.Гинзбург.
– М.: Издательство имени Сабашниковых. 1996. – С. 327.182Кашлявик К.Ю. Аввакум Петров и Блез Паскаль в пределах риторического слова /К.Ю. Кашлявик // Мировая литература в контексте культуры. Научный журнал. –Пермь: Пермский государственный университет, 2012. – С. 7-13.183Le Guern M. Les images bibliques. Les conversations et l‘expérience de la vie /M. LeGuern // L‘image dans l‘oeuvre de Pascal. – Paris, 1983. – Р. 106-115; – Р. 116-123.89Он отказывается от теологических состязаний, что открывает путьболее простому, почти народному благочестию. Он много помогаетбедным и именно в милосердии видит смысл жизни по Христу. Всочувственномотношениикбеднякамопосредованнослышитсяинтонация живого слова, в котором жизнь по Христу не риторическаяпроповедь, а следование чувству. Сочувствие в принципе разрушаетриторику. Дело «карет по пять су» – первая система общественногогородского транспорта в Париже; или же завещание, в котором былосказано, что «главным больницам Парижа и Клермона Паскаль завещаетпо четверти от своих доходов в деле «карет по пять су» 184, – для Паскаляжест отнюдь не риторический.В конкретике малых дел и малых сумм присутствует внутреннееморальное сопротивление риторике, которое Паскаль находит и впримерах из Нового Завета.
Обстоятельства последних месяцев жизни исмерти Паскаля свидетельствуют о пламенной любви к Богу и к беднымлюдям. Духовная жизнь Паскаля отмечена драматичностью отступления отБожественного и возврата к нему.2.3 Круг чтения ПаскаляТрудно представить писателя без библиотеки. Изучение кругачтения задает параметры измерения художественного мира.Библиотека Паскаля не сохранилась. Тем не менее, круг чтенияфранцузскогохудожникавосстанавливают184поредкимописаниямТарасов Б.Н. Творческая биография Блеза Паскаля / Б.Н. Тарасов // Тарасов Б.Н.«Мыслящий тростник». Жизнь и творчество Паскаля в восприятии русскихфилософов и писателей. – М.: Языки славянской культуры, 2009.
– С. 230-231.90современников, а также посредством анализа цитатного слоя егосочинений185.Здесь рассуждения вокруг темы перекликается с мыслью И.О.Шайтанова о «творческой образованности», высказанной им в биографииШекспира. Живой характер формул отечественного ученого в отношениитворческой индивидуальности Шекспира можно отнести и к Паскалю:«Гению нередко приходится наверстывать то, что было упущено нашкольной скамье, и проходить собственные университеты». Авторбиографии Шекспира подчеркивает, что «<…> творческая образованность– это вдохновенное знание, предполагающее наличие понятий, нопереносящее акцент на способность «соображать», соединять и объяснятьих»186.
Таково и творческое воображение Паскаля.Жизнеописание Паскаля, составленное его сестрой Жильбертой,повествует о том, что он много читал, при этом обладал великолепнойпамятью. Но чтение носило скорее не системный, а случайный характер.«Ученый-геометр, изобретатель и физик», – пишет о Паскале-читателеСент-Бѐв,подчеркивая,чтопаскалевское«пониманиелитературызаключалось лишь в бессвязных и случайных понятиях».
Именновеликолепная память и дисциплинированный ум превращают Паскаля вконгениального читателя, который если «что и читал, то читал хорошо», и185Смотри: Lafuma L. Notes sur la bibliothèque de Pascal / L. Lafuma // Controversespascaliennes. – Paris, 1952. – P. 152-162; Mesnard J.
A la recherche de la bibliothèque dePascal / J. Mesnard // Société des Amis de Port-Royal. – Paris, 1952. – P. 33-46; Jansen P.La bibliothèque de Pascal. Les sources des «Provinciales» d‘après les notes autographesinédites de Pascal / P. Jansen // Revue historique. Volume 208. – Рaris, 1952. – P. 228-235.186Шайтанов И.О. Шекспир / И.О. Шайтанов. – М.: Молодая гвардия, 2013. ЖЗЛ.
– С.53. Посылом к размышлениям над темой «Паскаль и Шекспир» может послужитькра- сивая и важная деталь: единственной книгой из библиотеки Шекспира,дошедшей до нашего времени, является экземпляр «Опытов» Монтеня в переводеДж. Флорио. Смотри: Desan Ph. ―Translata proficit‖: John Florio, sa réécriture des―Essais‖ et l‘influence de la langue de Montaigne-Florio sur Shakespeare / Ph. Desan //Shakespeare et Montaigne: vers un nouvel humanisme / Edité par Jean-Marie Maguin etPierre Kapitaniak.
– Paris, 2004. – P. 29–93;91чье размышление над прочитанным «восполняло пробелы и формировало[последовательное знание] литературы» 187.После религиозного обращения Паскаль вникает в христианскуютрадицию, пристально изучает творения Святого Августина. Однакоособое внимание он уделяет авторам, выражающим дух Пор-Рояля, аименно, малым сочинениям и письмам Сен-Сирана, рассуждению «Очастом причастии» («De la fréquente communion») Антуана Арно, «Речи опреобразовании внутреннего человека» («Discours sur la réformation del‘homme intérieur») и «Августину» («Augustinus») Корнелия Янсениуса идругим теологическим и духовным произведениям, развивающим идеивеликого Отца Церкви 188.Круг «пор-роялевского» чтения Паскаля достаточно широк.
Вследза произведениями авторов «первого ряда» нужно упомянуть авторов«второго ряда» – де Лалан189, Демар190, аббат де Бурзьес191, Фейдо192.Важно отметить, что многих авторов Паскаль знал лично и не развстречался с ними. Это были не только высокие теологи и самыеобразованные и деятельные люди своего времени, но также личности,отличавшиеся благочестием нравов и принадлежавшие, как писали в XVIIвеке, к граду святых/la cité des saints.187Sainte-Beuve.
Pascal / Sainte-Beuve. – P.: Union Générale d‘Editions, 1962. – P. 14-15.Mesnard J. Pascal / J. Mesnard // Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique doctrineet histoire fondé par M. Viller, F. Cavallera... Tome XII. Première partie. – Paris, 1984. –P. 279-291; – P. 280.189Lesaulnier J. Lalane, Noël de // Dictionnaire de Port-Royal.
Elaboré sous la direction deJean Lesaulnier et Antony McKenna. – P.: Honoré Champion Editeur, 2004. – P. 571-574.190Lesaulnier J. Desmares, Toussaint-Joseph-Guy// Dictionnaire de Port-Royal. Elaboré sousla direction de Jean Lesaulnier et Antony McKenna. – P.: Honoré Champion Editeur, 2004.– P. 329-331.191Lesaulnier J. Bourzeis, Amable de // Dictionnaire de Port-Royal. Elaboré sous la directionde Jean Lesaulnier et Antony McKenna. – P.: Honoré Champion Editeur, 2004. – P.
205208.192Lesaulnier J. Feydeu, Mathieu // Dictionnaire de Port-Royal. Elaboré sous la direction deJean Lesaulnier et Antony McKenna. – P.: Honoré Champion Editeur, 2004. – P. 405-408.18892Кроме пор-роялевского круга, стиль Паскаля-писателя определилочтение трудов Р.
Декарта – «Размышления о первой философии, в коихдоказывается существование Бога и различие между человеческой душой ителом» (франц. перевод 1647), «Начала философии» (франц. перевод 1647),«Рассуждение о методе» (1644)193 – и особенно чтение «Опытов»Монтеня194. Декарта и Паскаля сближают интерес к математике, физике,языкам и литературе как инструментам мысли195.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
