Главная » Просмотр файлов » Автореферат

Автореферат (1098032), страница 9

Файл №1098032 Автореферат (Неотрадиционализм в русской литературе XX века - философско-эстетические интенции и художественные стратегии) 9 страницаАвтореферат (1098032) страница 92019-03-13СтудИзба
Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 9)

Поэтологические интенции ихудожественные стратегии неотрадиционального творчества») даетсяцелостная характеристика литературного неотрадиционализма в ментальномиросозерцательномипрактически-творческомаспектах;всистемномединстве рассматриваются онтологические, аксиологические, собственноэстетические и поэтико-стилистические тенденции неотрадициональноготворческого сознания. Постулируются основополагающие для данного типаориентации устремления и свойства, такие как осознанная и свободнаяприверженностьобъективному(всеобщему,бытийно-непреложному),ответственный персонализм, пафос причастности высшим началам бытия,поиск органичного синтеза экзистенциальности и универсализма, личнойсуверенности и культурной солидарности, признание сверхиндивидуального(онтологического) характера ценностей и утверждение интерсубъективной(диалогической) природы творчества, вера в благую осмысленность бытия,поиск новых форм актуализации «вечных» ценностей, стремление ксопряжению традиционных констант эллинско-христианской культуры снаиболее ценными завоеваниями русско-европейского модернизма, тяготение кдинамически-открытойконцепциимиропорядкавсочетанииспринципиальным неприятием любых форм своевольного субъективизма ирелятивизма,коммуникативнаясмыслообразования,обращенность«открытость»,к«аллюзивность»«провиденциальномусобеседнику»46(О.Мандельштам),приверженностькосвященнымтрадицией(«архетипическим») сюжетам, мотивам и символам в сочетании с поискомновых форм их художественной презентации, забота о максимальнойобобщенности(общезначимости)художественноговысказыванияприсохранении индивидуальной самобытности персонального мироощущения ит.д.

Подчеркивается процессуально-векторный (открытый и «проективный»)характер неотрадиционального мышления, проявляющийся в несклонности клюбому фракционному обособлению и доктринальной замкнутости, встремлении пребывать в перманентном диалоге с существенно иными иразнородными линиями философско-эстетических исканий.Чрезвычайно важное значение в данном разделе имеет тезис о том, чтоинициированныйнеотрадициональномыслящимитворцамиповороткобъективному осуществлялся через свободное и ответственное приятиевсеобщего тезауруса культуры как безусловной реальности, с которой нельзя несчитаться – не потому, что она репрессивна, а потому что она реальна.Возвращение объекта возвращало и субъекту онтологическую опору, делалоего в полной мере субъектом, т.е. таким началом, которое опознается иопределяетсяисключительновотношениикДругому.Именновнеотрадициональной среде созрело понимание того, что высшие ценности – нетолько и не столько неодолимая необходимость, фатальный «закон», сколькоинспиративное, окрыляющее и радостотворное начало.

«Ибо, – как писал в1920годуМ.Гершензонуодинизпервопроходцеврусскогонеотрадиционализма Вяч.Иванов, – благоговения мои свободны, – ни одно необязательно, и каждое открыто и доступно…»51. О.Мандельштам, убежденныйв том, что «теперь всякий культурный человек – христианин», прозревает в«христианском искусстве» «не жертву… а свободное и радостное подражаниеХристу», «радостное богообщение», поскольку «вся наша двухтысячелетняя51Иванов В.И. Родное и вселенское. М., 1994.

С.115.47культура благодаря чудесной милости христианства есть отпущение мира насвободу…»52.Многочисленные персональные варианты неотрадиционального творчестваявляют собою парадоксальное сочетание типологической общности ииндивидуального разнообразия. Порождая разные, зачастую весьма несходныелитературные стратегии и стили, неотрадициональный тип ориентации имелпостоянную аксиологическую доминанту; и в силу этого персональныетворческие«траектории»отдельныхпредставителейданнойформациивоспринимаются не как совпадающие или параллельные линии, а как своегорода «радиусы», идущие из разных точек к единому центру.С точки зрения нового традиционализма, решающее значение имеет именносвободнаяверностьтрадиции,инициативныйитворческийаспектсолидарности с усилиями минувших поколений («активная роль культурнойпамяти в порождении нового»53).

Это обращенность не назад, а к своего родавечному центру, который никогда не позади, а всегда высоко над всем, чегоудалось достичь в прошлом (это, согласно Мандельштаму, «то, что должнобыть, а не… то, что уже было»54), «понимание той истины, что прошлое нетолько прошло, но и продолжается сегодня…»55. Осознание этих интенцийпозволяет лучше понять известные слова Мандельштама: «…вчерашний деньеще не родился.

Его еще не было по-настоящему. Я хочу снова Овидия,Пушкина, Катулла…»56. В основе подобного понимания традиции, поВяч.И.Иванову,«утверждениевертикальнойлинии,могущейбытьпроведенною из любой точки, из любого ”угла”, лежащего в поверхности какойбы то ни было молодой или дряхлой культуры», поскольку «на каждом месте…Вефиль и лестница Иакова, – в каждом центре любого горизонта» и поскольку«…не только монументальна культура, но и инициативна в духе. Ибо память…52Мандельштам О.Э.

Полн. собр. соч. и писем: В трех томах. М., 2010. Т.2. С.50, 37.Хализев В.Е. Теория литературы. М., 2005. С.365.54Мандельштам О.Э. Полн. собр. соч. и писем… Т.2. С.52.55Элиот Т.С. Традиция и индивидуальный талант // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX XX вв. М.,1987. С.172.56Полн. собр. соч. и писем… Т.2. С.51.5348приобщает… “инициациям” отцов и… сообщает им силу новых зачатий, новыхпочинов»57.Новый традиционализм начинает с принципиального принятия фактапроизошедших «тектонических» сдвигов в культуре. Неотрадициональноориентированные авторы осознавали себя пребывающими в необратимо постклассическом мире, уже не обеспеченном (как раньше) «готовыми» смыслами иценностями, и пытались искать пути к безусловно ценному «изнутри» этойситуации,чтосообщалоихсолидаристскимустремлениямхарактердерзновенного «заговора против пустоты и небытия» (О.Мандельштам).

Этосвоего рода вторичная культурная солидаризация, реализуемая сувереннымисубъектами, умудренными (и в известном смысле обогащенными) опытомпережитой и творчески осмысленной индивидуации. Не поиск новыхценностей, а поиск новых модусов восприятия традиционных святынь, поисктакого осмысления этих «абсолютов», которое ставило бы их в позицию немузейных экспонатов, а жизненно-значимых и вдохновительных началкультурного творчества.Втораячастьдиссертации(«Неотрадиционализмвфилософско-эстетическом сознании и художественном творчестве русских писателейXX века») состоит из двух глав, имеет аналитический характер и посвященарассмотрению индивидуальных творческих «траекторий» отдельных писателей,а также включает в себя монографические разделы, содержащие комплексныйразбор конкретных художественных текстов.Перваяглава(«Неотрадиционализмвфилософско-эстетическойрефлексии и лирической поэзии 1-й половины XX века») состоит из девятиразделов, главными «героями» которых являются наиболее репрезентативныедля неотрадициональной линии исканий фигуры, чьи основные творческиедостижения приходятся на 1910-е – 1960-е годы минувшего века.

ЭтоВяч.И.Иванов, О.Мандельштам, А.Ахматова, В.Ходасевич и Л.Гинзбург (вкачестве прозаика).57Иванов Вячеслав. Родное и вселенское. М., 1994. С.121, 134, 122.49Вразделах2.1.1кровообращения…”:(«”…всемыТворческий–однапутьисистемавселенскогофилософско-эстетическиевоззрения Вячеслава Иванова») и 2.1.2 («”…в заговоре против пустоты инебытия”:ОнтологическаяпроблематикавраннемтворчествеО.Мандельштама») в центре внимания оказывается процесс становления иэволюциинеотрадициональныхвоззренийуназванныхписателей.Раскрывается роль Вяч.Иванова как провозвестника и теоретика новоготрадиционализмаврусскойкультуресеребряноговека;подробнорассматриваются проблематика, пафос, основные положения литературнокритических и философско-поэтологических текстов писателя; анализируетсяего концепция «реалистического символизма»; особое место уделяется анализуполемики Иванова со своевольно-субъективистскими идеями декаданснойэстетики; акцентируется внимание на последовательной устремленности вождярусских «младосимволистов» к синтезу эллинизма и христианства, новогоперсоналистского самосознания и «соборного» мышления, восходящего кдревнимсакральным истокам.

АрхитектурнаятопикаО.Мандельштамарассматривается в контексте его онтологических исканий и его критикипроизвольно-индивидуалистских, эгоцентрических тенденций в литературе ипоэтологии рубежа XIX-XX веков. Напряженные поиски поэтом новойклассичности в условиях неклассической культурной действительностиосмысливаются как центральное по значимости явление в литературномпроцессе постсимволистского периода.В разделе 2.1.3 («”Музыка” как преодоление хаоса и небытия (“Концертна вокзале” О.Мандельштама)») осуществляется комплексный анализ одногоиз самых трудных для интерпретации стихотворений русского поэта-акмеиста;главное внимание уделяется мотивам и образам, символизирующим торжествоновой, динамически осмысленной гармонии над бесчеловечной реальностью«железного мира», в условиях распавшейся связи времен.Разделы 2.1.4 («Будничное в свете таинственного (”Гляжу на грубыеремесла…” В.Ходасевича)») и 2.1.5 («Первая ”Баллада” В.Ходасевича:50“пушкинская парадигма” и символистская теургия») посвящены разборудвух стихотворений, имеющих существенное значение для пониманияспецифики воплощения неотрадициональных интенций в творчестве автора«Тяжелой лиры».

Характеристики

Список файлов диссертации

Свежие статьи
Популярно сейчас
Почему делать на заказ в разы дороже, чем купить готовую учебную работу на СтудИзбе? Наши учебные работы продаются каждый год, тогда как большинство заказов выполняются с нуля. Найдите подходящий учебный материал на СтудИзбе!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
6439
Авторов
на СтудИзбе
306
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее