Диссертация (1097329), страница 20
Текст из файла (страница 20)
Да, можно, поскольку «проблемы толерантности во все большей степени осознаются не вих отдельной представленности, а как особая сфера организации жизнедеятельности общества (его политической, экономической, социальной, культурной жизни)» [Бондырева С.К., 2002, с. 12].Вопросы осмысления проблемы толерантности/интолерантности в аспекте глобализации и экономического развития находятся в сфере внимания101зарубежных исследователей. Доказано, что существует сложная взаимосвязьмежду процессами глобализации и ксенофобией [Simonsson, E.,Schmiedel,M.,2014]. Экономический рост коррелирует с уровнем толерантности в обществе [Buchanan J.M., & Tullock G.,1962; Buchanan J.M.
& CongletonR.D.,1997; Berggren N. & Jordah H., 2005]. Негативные изменения в экономической сфере обусловливают интолерантные тенденции [Marlet G. & vanWoerkens C.,2005; Andersen R. & Fetner T., 2008; Corneo G. & Jeanne O.,2009], в то время как культурное многообразие – важная составляющая дляразвития высоких технологий [Grell O.P. & Porter R. (Eds.), 2000; Florida R.
&Gates G. , 2001], в том числе и для регионального развития [Florida R.,Mellander C. & Qian H. 2008а; Florida R., Mellander C. & Stolarick K. , 2008b].Экономическое развитие зависит от степени доверия друг другу [Berggren N.,Elinder M., & Jordahl H., 2008; Dincer O.
C. & Uslaner E.M., 2010].Социум как социально-психологическая среда жизнедеятельности человека является одновременно и пространством, где разворачиваются толерантные отношения. Стабильное социально-экономическое положениеесть необходимое условие формирования толерантности в межличностныхотношениях на разных этапах возрастного развития.
Уровень социальноэкономической дифференциации оказывает непосредственное влияние и настепень толерантности во взаимоотношениях. Вместе с тем толерантностьможет выступать в качестве регулятора не только межличностных, но и социальных отношений, а также влиять на состояние социального и экономического положения. Таким образом, толерантные/интолерантные установкисвязаны с поддержанием социальной стабильности.
Именно поэтому возрастает значимость формирования толерантности в межличностных отношениях. Толерантность выступает связующим элементом между социальноэкономическим развитием общества и формированием «цивилизационныхнорм» сосуществования людей [Асмолов А.Г., 2006, с. 6].Представленные в работе методологические основания и обобщениеартикулированных в научной литературе позиций различных исследователей102позволяют очертить круг наиболее существенных вопросов, способствующихформированию толерантности в межличностных отношениях.
На основепроведенного анализа мы разработали модель факторов, актуализирующихтолерантность в межличностных отношениях.1. Социально-политическая стабильностьСоциально-политическая стабильность характеризуется устойчивостьюсвязей человека с социумом, динамичным развитием всех сфер жизнедеятельности. Стабильность проявляется в гармоничных отношениях человека сокружающим миром, в их эмоциональной уравновешенности. Социальнополитическая стабильность – необходимое условие для «прорастания» толерантности в межличностных отношениях.Исследования показывают, что экстремизм – это протест против тяжелых социально-экономических условий в том или ином регионе, против непрекращающейся борьбы за власть на всех уровнях, непродуманности проводимых реформ и резкого расслоения общества на крайне богатых и столь жекрайне бедных людей.
Особую актуальность представляет терроризм, который приобретает масштабы, представляющие серьезную угрозу национальнойбезопасности страны. Волна террористических актов захлестнула многие регионы от Востока до Запада. Вследствие чеченской войны, терактов в Дагестане, взрывов в Буйнакске, Москве и Волгодонске, вооруженных нападенийна правоохранительные органы в Нальчике, взрывов на станциях метро «Лубянка» и «Парк культуры» в общественном сознании сформировалось скептическое отношение к возможности преодоления социальной напряженности.Эти явления мало способствуют формированию толерантности в межличностных отношениях.2. Соблюдение гражданских прав и свободВ современном мире проблема прав и свобод человека становится центральной в политической и духовной жизни.
Степень их соблюдения определяет уровень цивилизованности общества, его общекультурное развитие. Толерантность является значимым элементом прав и свобод человека. Во103Всеобщей декларации прав человека, принятой в 1948 году, утверждается,что «признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, иравных и неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливостии всеобщего мира».
В этом же документе подчеркивается, что «пренебрежение и презрение к правам человека привели к варварским актам, которыевозмущают совесть человека».Толерантные установки в межличностных отношениях формируютсялишь в условиях соблюдения принципов гуманизма. Толерантность не приемлет любые формы дискриминации, ксенофобии, конфессиональной нетерпимости, экстремизма и терроризма. Она является неотъемлемым условиембесконфликтного взаимодействия на всех уровнях межличностных, межгрупповых отношений.В силу того, что законы предписывают определенные модели поведения, устанавливают права и санкции, они обладают возможностью официального закрепления ценностей толерантности.
Это особенно важно, когдаречь идет о детях и подростках. В связи с этим следует обратить внимание надва значимых документа. В Конвенции ООН о правах ребенка заложена идея,которая заключается в том, что ребенок обладает теми же правами, что ивзрослый человек, и достоин внимания, уважения. Эти положения нашли отражение и в российском семейном кодексе [Гришаев С.П., 2000]. Проблемазащиты интересов и прав детей в целом, и от насилия в частности, приобретает особую актуальность в условиях неустойчивости социальной жизни.Другой не менее важный документ – это Закон «О противодействии экстремистской деятельности», принятый в 2002 г. Федеральным Собранием Российской Федерации.
В нем особое внимание уделяется воспитанию разныхсоциальных групп, в первую очередь молодых людей, в духе миролюбия, толерантности, веротерпимости, налаживанию межэтнического и межконфессионального диалога, профилактике национальной, расовой и религиознойнеприязни, других форм экстремизма, уменьшению риска социальных взрывов, правовому пресечению противозаконных действий и т. д.104Актуальность обозначенных положений демонстрирует нерешенностьмногих социально-экономических и национальных проблем, ведущих в конечном итоге к драматическим событиям [Мчедлова М.П. и др., 2004].
Известно, что в Европе нарушение прав религиозного или этнического меньшинства нередко вызывает острую реакцию, вплоть до осуществления «гуманитарной интервенции», выражающейся в активном принуждении к мирутех, кто при решении этнополитических конфликтов трактует насилие. Сегодня вполне ясно, что «толерантность состоит в добровольном и взаимномпризнании и активном утверждении ее субъектами фундаментальных прав исвобод человека и гражданина и в столь добровольном и взаимном воздержании от подавления для вмешательства в образ жизни и деятельность Другого, если они не противоречат вышеизложенным правам и свободам» [Кротков Е.А.
2002].По мнению В.В. Шалина, «декриминализация ряда статей Уголовногокодекса РФ (например, разрешение предпринимательской деятельности ит.д.), принятие новых кодексов (гражданского, семейного и т.д.) пока не оказали серьезного влияния на развитие терпимости в обществе» [Шалин В.В.,2000, с.292].3. Социальное самочувствиеСоциальное самочувствие характеризуется «потребностью в самосохранении себя как социального существа, члена группы и общества, а такжеоценкой уровня и степени благополучия непосредственно окружающей егомикросреды» [Тощенко Ж.Т.
и др.,1996, с. 28]. Например, анализ данныхРоссийского мониторинга экономического положения и здоровья населения(РМЭЗ), полученных в 1994, 1996 и 1998 гг. в различных регионах Россиинаглядно показывает динамику социального самочувствия населения и свидетельствует о нарастании в обществе пессимистических настроений. Если в1994 г. 15,6% респондентов считали, что через год их жизнь улучшится, то в1996 и 1998 гг. их было соответственно 12,6 и 9,4%. Отмечается снижениеудовлетворенности жизнью в целом.
Если полностью неудовлетворенных в1051994 г. было 23,1%, в 1996 – 32,6%, то в 1998 г. – 39,6%. Скорее и полностьюудовлетворены соответственно 13,2; 10,6 и 10%. Около 60% (1994 и 1996 гг.)не верят в возможность сотрудничества между «простыми людьми» и теми, укого много власти. В 1998 г. эта цифра составила 67%. Выделенные в единомпространстве социального самочувствия четыре группы метатипов позволяют увидеть различные стратегии самосохранения человека в современныхэкономических условиях. Результаты мониторинга показывают, что происходит вымывание респондентов из метатипов «конфронтирующие», «толерантные» и «комфортные», а также увеличение метатипа «дискомфортные».Если в 1994 г. «дискомфортные» составляли 29,3% опрошенных, то в 1998 г.– 38,9%. К метатипу «конфронтирующие» в 1994, 1996 и в 1998 гг.
были отнесены 2,7% респондентов. К устойчиво толерантным относится 2,6% респондентов. В рамках рассматриваемой проблематики наибольший интересвызывает типологическое описание двух групп – «дискомфортных» и «толерантных».Метатип «дискомфортные» характеризуется устойчиво плохим социальным самочувствием и депрессией. Это состояние присуще почти 10% жителей России. «Дискомфортный» человек постоянно ощущает себя самымбедным и бесправным, относящимся к наименее уважаемой категории людей. К ним относятся неработающие пенсионеры, люди с несложившейся семейной жизнью и низким уровнем образования. Женщины в этой группе составляют 67,7%. Переходным моментом – от комфортного социального самочувствия к дискомфортному – был 1998 год для 30-40-летних.Метатип «толерантные» представлен людьми немного ниже среднегодостатка, и в социальной структуре общества они занимают примерно такоеже положение.
«Толерантный» метатип ориентирован на сотрудничество вобществе. Он достаточно лояльно относится к существующей власти, однакоего отличает крайняя пассивность. Больше половины опрошенных этойгруппы поддерживают перемены, происходящие в общественной жизни, носчитают необходимой их корректировку. Оценка эффективности властей106данной категорией составляет около 25%. Материальный достаток этого метатипа имеет тенденцию к незначительному увеличению. К ним относятсярабочие, служащие и учащиеся средних специальных учебных заведений.«Толерантные», по образному выражению Л.Н.Толстого, «понимая зло ибессмысленность жизни, продолжают «тянуть» ее, зная наперед, что ничегоиз нее выйти не может» [Цит.
по: Воронин Г.Л., 2001, с. 59-66].Перманентно сохраняющаяся негативная картина социального самочувствия человека проявляется в динамике роста социальной напряженности.Ее усиление исследователи связывают с «непрекращающейся борьбой завласть на разных уровнях социального управления, непродуманностью рядареформ» и другими конфликтогенными факторами. Если «напряжение естьтенденция к нарушению равновесия в балансе обмена между двумя и болеекомпонентами системы» [Здравомыслов А.Г.,1995, с.6], то «социальнаянапряженность – это такое состояние общественной жизни, содержанием которого является процесс возникновения и развития противоречивости отношений, интересов, действий людей, социальных групп и институтов» [Гайнулина Ф.И., 1998, с.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
