Диссертация (972014), страница 41
Текст из файла (страница 41)
Потеряв надежду налюбовь Дуни, он больше не увидел смысла жизни и не пожелал оставаться наедине сосвоими грехами.Таким образом, на примере Свидригайлова автор показывает нам, что человек неможет жить с нечистой совестью, он не способен ее подавить, и все зло, которое онсделал, его погубит.».203Ира В.: «Произведения Достоевского интересны тем, что они заставляют читателя думать и активно переживать. Мне было сложно понять смысл романа "Преступление и наказание", тем более что он не сводится к какой-либо простой формуле.Авторская позиция в романе не выражена прямо.
Нам важно увидеть, как взаимодействуют персонажи, понять значение основных деталей и обратить внимание на тонастроение, которое передано автором в том или ином фрагменте произведения.<...> Сюжет романа показывает, что автор не принимает теорию Раскольникова и ее жестокий смысл. Мы видим, как, следуя этой теории, человек губит свою жизнь,а от его преступления страдают невинные люди».В работах некоторых студентов наблюдается уход от текста при анализе темы, они старались обосновать свое мнение, приводя недостаточно примеров из произведения (24%), при этом слишком сжато комментируя их(18%) или не комментируя вовсе (6%), либо не приводя никаких примеровсовсем (4%).Сочинения студентов можно условно разделить на следующие группы:работы с преобладанием пересказа (21%); сочинения-рассуждения с элементами пересказа и соотнесением компонентов формы со смыслом текста, сопорой на авторскую позицию (59%); сочинения, содержащие многостороннее наиболее полное раскрытие темы, где адекватно отражено понимание авторской позиции и в приведенных примерах отмечено видение студентом авторского присутствия в тексте (20%).Полученные результаты итогового среза дают представление об уровнях сформированности у студентов контрольной и экспериментальной групппонятия об авторской позиции в эпическом произведении (таблица 13).Таблица 13Уровни сформированности у студентов понятия об авторской позициив эпическом произведенииКритерии сформированности понятияоб авторской позиции в эпическом произведенииРезультатыитоговых срезовКГ1.
Насколько точно обучающийся может сформулировать и проанализировать тему, проблему и идею данного текста, определить пафос (произведения в целом)Высокий уровень: 9%Средний уровень: 56%Низкий уровень: 35%204ЭГ21%66%13%2. Различает ли обучающийся формы присутствия авторскогосознания в текстеВысокий уровень:Средний уровень:Низкий уровень:3. Насколько свободно владеет обучающийся знаниями о формахвыражения авторской позиции в тексте художественного произведения.Высокий уровень:Средний уровень:Низкий уровень:8%45%47%25%57%18%4%36%60%26%51%23%4. Способность определить пафос (при рассмотрении отдельныхчастей текста), а также авторское отношение к герою и какомулибо явлению в данном произведенииВысокий уровень:15%Средний уровень:39%Низкий уровень:46%5.
Логика аргументации: способен ли обучающийся обосноватьсделанные им выводы об авторской позиции с помощью материалов текста литературного произведения (насколько точно суждения обучающихся совпадают с содержанием конкретноготекста).Высокий уровень: 11%Средний уровень: 40%Низкий уровень: 49%Итоговая оценка общего уровня сформированности понятия обавторской позиции в эпическом произведении.Высокий уровень: 9%Средний уровень: 44%Низкий уровень: 47%29%50%21%28%58%14%26%56%18%Обобщая результаты опытно-экспериментальной работы, можно заключить, что они убедительно демонстрируют практический результат разработанной нами методической системы изучения авторской позиции в эпическом произведении у студентов профессиональных образовательных организаций творческого направления, получающих педагогическое образованиев области музыкальной деятельности, изобразительного искусства и хореографии.
По сравнению со студентами контрольной группы, студенты экспериментальной группы значительно повысили исходный уровень сформированности понятия об авторской позиции в эпическом произведении, что отразилось на совершенствовании у них умения формулировать и комментировать тему, выделять и анализировать проблему, постигать авторскую идею и,соответственно, авторскую позицию; умения выявлять авторскую позицию в205тексте и определять авторское присутствие в нем; умения логично аргументировать свои выводы с привлечением материала текста художественногопроизведения.Аналогичные результаты были получены нами при повторном применении разработанной методической системы на учебных занятиях по рассказу А.П.
Чехова «Ионыч». В конце изучения данного произведения проводился итоговый срез, на котором студенты должны были написать сочинение наодну из тем: «Смысл финала рассказа А. П. Чехова "Ионыч"», «Как докторСтарцев стал Ионычем», «Выражение авторской позиции в рассказе А.П. Чехова "Ионыч"». Студентам было объявлено, что при раскрытии темы обязательно учесть и отразить авторскую позицию, привести примеры ее выражения в тексте произведения.Приведем в качестве примера фрагменты сочинений студентов:Маша Л.: «Рассказ А.П. Чехова “Ионыч” – это история превращения романтичного молодого человека в жадного обывателя.
Автор показывает, как повседневностьспособна погубить человека, а он этого и не заметит, и даже сопротивляться не сможет.Такое превращение происходило не за один день: доктор Старцев деградировал постепенно. Мы обращаем внимание на его чувства к Котику, активность и даже способыпередвижения, манеру общения с людьми. Со временем герой как будто старится, и егофамилия символична.Успех в работе не приносит Старцеву счастья, его со временем интересуюттолько деньги, и чем больше он их накапливает, тем ограниченнее он становится.
Ионычне знает меры, его жадность растет, и он теперь не готов впускать в свою жизнь когото еще и обречен на одиночество».Оксана А.: «Читая рассказ А.П. Чехова “Ионыч”, невольно задаешь себе вопрос отом, что же так изменило доктора Старцева и мог ли он стать другим.В финале герой достигает благосостояния, о котором мечтал. Он становитсясвоим для жителей города, и его все называют Ионыч. Он успешный врач, к которомуобращаются за помощью.
Но что же тогда не так?Ответ на вопрос кроется в сравнении образа Старцева в начале, середине и концерассказа.В начале рассказа перед нами влюбленный юноша, который способен прийти насвидание ночью на кладбище. Доктор Старцев на этом этапе живо, эмоционально воспринимает жизнь, реагирует на нее, ищет свое место. Он ходит пешком. Легок на подъем.В середине рассказа Старцев меняется: он стал солиднее, успешнее, но живости иподвижности стало меньше. Его больше не волнуют чувства к Котику, а жизнь не способна удивить, и Старце все чаще занимается пересчитыванием денег. Сам герой будто206бы стал тяжелее, и передвигается он более с трудом; персонаж стал богаче, серьезнее итеперь он не так часто ходит пешком.В конце рассказа Старцев уже Ионыч – он обыватель, старожил в городе.
Он грузен, денег у него стало еще больше, пешком теперь почти не ходит. Эмоции он испытывает от новых денег, и его уже ничто не способно взволновать. Стоит вспомнить сцену,где Ионыч осматривает новый дом, не обращая внимание на его обитателей. Авторсравнивает своего отяжелевшего персонажа с языческим богом.Авторская позиция по отношению к герою не однозначна. Автор прямо дает характеристику Старцеву, но в его комментариях есть подтекст, и поэтому позиция выражается в косвенной форме.»Сережа К.: «Сюжет рассказа, его композиция – это также средство выраженияавторской позиции в рассказе. С изменением событий, с изменением самого героя меняется и авторское отношение к нему.Читая рассказ, можно отметить, что самым событийным является начало, гдемы с увлечением читаем о том, что происходит со Старцевым.
Автор уделяет многовнимания переживаниям героя, подробно описывает смену его впечатлений. Но сказать,что он полностью доволен характером Старцева-влюбленного нельзя: время от временимы встречаем мысли персонажа о вполне практичных, земных вещах, которые борютсяс романтиком в его человеческой натуре. Эта практичность со временем заполняетстремления Старцева, начинает доминировать в нем и в конечном счете омертвляетгероя, он как будто не человек, а мешок или кошелек: чем больше денег становится, темон тяжелее, причем не только внешне.
И впечатление он производит особое: автор дажесравнивает его с языческим богом. В начале рассказа Старцев видел памятники на кладбище, а в конце сам стал похож на памятник, на идол».Алена Р.: «Сказать, что смысл финала в том, что человека губит жадность –значит не до конца понять рассказ. Автор заложил в него более глубокий смысл. На мойвзгляд, писатель показывает, что самое страшное – это не просто жадность, а когдастремление к деньгам, комфорту и накопительству становится смыслом жизни, ее целью. Человек превращается в эгоиста, глухого к жизни, и он становится как бы мертвее,примитивнее.Смысл финала рассказа – это и жестокость времени к человеку, к его жизни имечтам.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
