Диссертация (972002), страница 7
Текст из файла (страница 7)
15].Таким образом, субъектность есть обретаемое, генерируемое, развиваемоесвойство, и, по А. К. Осницкому, «существующее благодаря сложившейсяприродежизнедеятельностичеловека».Выражаетсясубъектностьвволеизъявлении в процессе жизнедеятельности на основе накопленного опыта,личностно значимых целей, ценностей и сформированности образа мира [202,с.
8].35Опираясь«квинтэссенциейнамнениеН. Я. Большуновой,индивидуальности».Обладаясубъектностьявляетсясубъектностью,человекстремится обрести присущую только ему, особенную духовность, глубокиенравственные характеристики, естественную чистоту человеческого существа,и для этого соотносит и сопоставляет личные реакции, поступки, действования,мысли с образцами, заданными социумом определенного типа культуры. Позамечанию Л.
С. Зориловой, «человек духовен в той мере, в какой он действуетсогласно высшим нравственным ценностям, способен поступать в соответствиис ними» [123]. Духовное становление человека всегда соотносится собществом, человечеством. Основополагающий элемент духовного ростасубъекта — осознанное отношение и требовательность к самому себе иответственность перед собой и другими. Следовательно, субъектность человекаотражаетиндивидуальныйвыбор«социокультурногопутиразвития»,разворачивается в конкретном поступке и реализуется в «рефлексивномдействии». Н. Я.
Большунова убеждена, субъектность рождается в результатесоциокультурного становления и в разной степени проявляется на каждомвозрастном этапе развития человека [39, с. 7]. Соизмеряя, сравнивая иосуществляя выбор в своей жизнедеятельности субъект так или иначеопределяет свое отношение к тому или иному явлению окружающейдействительности. Отношение к другим людям, полагает Е. Н. Волкова,оказывается доминирующим в субъектности. С этой точки зрения, то какчеловекотносится«преобразовательнойкДругому,активности»отражаетвуровеньотношениинекачестватолькоегосвоейиндивидуальности, а и в отношении к окружающей его действительности, кмиру. Е. Н.
Волкова утверждает, что каждый отдельный индивид можетвыразить свои субъектные характеристики только благодаря, или с помощьюдругого человека. «Именно благодаря другому появляется возможность«уловить эхо» производимых изменений, установить их меру глубины, близкиеи отдаленные последствия». Восприятие Другого как ценности возможнотолько при эмоционально-позитивном, одобрительном к нему отношении.Именно поэтому, говорит Е. Н.
Волкова, составляющей субъектности является36эмоциональная включенность, реакция на реализуемые преобразования, атакже на то, что преобразуют [67].Мы понимаем субъектность как сущностное, специфичное, личностноекачество человека, обладая которым, он сможет верно спроектировать,выстроитьтактикусвоегожизненногопути,деятельность (в широком смысле этоговкоторомпроявляетсяслова), поведение,общение,общественные и социокультурные отношения и связи, нравственный идуховный потенциал человека и т.д. В этих проявлениях субъектности, в своюочередь, актуализируются многочисленные характеристики человека каксубъекта.
Проектирование жизненного пути по определению В. С. Садовской есть«определениепродвиженияличности.стратегииЭтопроцессиэтаповсопоставленияразвитияипотенциальныхвозможностей, способностей и целей человека с требованиями общества,стратегией и планами ее развития, выражающийся в составлении программыпрофессионального и должностного роста [244, с. 101].Заметим, что субъектность имеет стадиальный характер развития. Онаприобретается и формируется в онтогенезе, раскрываясь на определенныхуровнях своего становления. Тем самым, субъектность обретается на высокомуровнеактивности,осознанности,целостности,автономности,индивидуальности человека.Исходя из этого можно сделать вывод, что природа субъектностираскрывается через совокупность отношений к миру, людям и самому себе, аименно, субъектность раскрывается в сознательном выборе своей позиции поотношению к явлениям окружающей действительности, тем самым раскрываясобой сущность способа бытия человека, который, согласно В.
И. Степанскомуявляется деятельностно-преобразующим.37Рисунок 2. Обретение субъектностиПодводя итог, отметим, что подготовка будущих педагогов в условияхмодернизациивысшегообразованияпризванаобеспечитьнетолькоформирование основополагающих профессиональных знаний, умений инавыков, а и развитие субъектности, сущностных личностных способностей,потенциальных качеств студентов, позволяющих им творчески решать задачижизненногоипрофессиональногоуровня.«Образованиепосредствомнеобходимых условий способствует становлению духовных идеалов личности.Оно является своеобразным отражением социальных отношений, показателемстепени их духовной зрелости и мировоззрения» [123].«В системе обучения «не передаются» знания, а происходит сложнейшийпроцесс моделирования интеллектуального, духовного и профессиональногопотенциала студентов для того, чтобы они стали субъектами своего38самоосуществления.
В связи с этим, новая образовательная парадигмапредполагает моделирование социокультурного пространства, где происходитстановление гражданина как субъекта интеллектуального и духовногосаморазвития, как носителя идей и норм созидательного преобразованиядействительности» [91, с.
47-51].1.2 Роль и место социальных практик в становлении субъектностибудущего учителяК. Роджерс доказал, что адекватное постижение присущей субъектуприроды является только первым этапом в его развитии, а путь развитиясубъекта является очень сложным. Он связан с разрешением задач проживаниясвоей жизни в собственном настоящем.
«В пространстве «здесь и теперь»субъектунеобходимостатьполностьюоткрытымпотокуизмененийжизненного опыта, где движутся эмоционально насыщенные образы предметов,ситуаций, состояний, чередуются порождения психоорганизмического уровня»[235, с. 75].В. И. Степанский утверждает, что «онтогенез субъектности человека,имеющей разные формы на разных этапах жизни, всегда связан с совладаниемсобственнымповедением,реакциями,внутреннимисостояниями,сцелеполаганием и проектированием хода развития собственных способностей»[274, с.
159].Рост-развитиечеловекакультурно-историческомкакразвитии,субъектаеговонтогенезе,саморазвитиеифилогенезе,самореализацияпронизано тремя согласованными направлениями психического развития:общением, деятельностью и самосознанием. На каждом возрастном этапе однаиз сфер становится ведущей, решая стоящие перед субъектом задачи развития иопределяяегоновообразования.Каждыйновыйуровеньстановлениясубъектности субъекта, по мнению А.
А. Деркач, обусловливает дальнейшееразвитие человека за счет расширения его способностей, возможностей к39преобразовательной, целенаправленной, целесообразной деятельности и другихего человеческих свойств как системно связанных с субъектностью (вчастности, его самость, самосознание и т.д.), стимулирует рост его потребностик саморазвитию и самореализации. А определяет уровень становлениясубъектности степень осознания человеком изменений, происходящих с ним ипроизводимых им [99, с. 208].Инымисловами,становлениечеловекасубъектомсобственнойжизнедеятельности – освоение норм и способов человеческой деятельности,правил общежития, общения и отношений, основных смыслов и ценностейсовместной жизни людей – «есть предпосылка и предыстория становленияиндивидуального духа человека» (В. И.
Степанский). Более того, пишетН. Я. Большунова, поступенчатое становление субъектности, дает возможностьчеловеку, сохраняя свою уникальность и целостность, в то же время «восходитьв социокультурную позицию», ощущать и осознавать себя частью родачеловеческого, не только основываясь на природных, биологически заданныхфункциях,ноидуховно-нравственно.Такстановлениесубъектностидетерминирует способ жизни человека, что в свою очередь определяет егоконкретные поступки [39, с. 216].Так или иначе, мнение многих исследователей становления субъектностисходится на том, что данный процесс носит стадиальный характер.Субъектность формируется в течение всей жизни человека, и, соответственно,каждый возрастной этап имеет свои задачи в становлении субъектности иформы ее реализации. Тем самым, стадиальное развитие субъекта определяетего как «динамическое начало».Следует заметить, что среди ученых нет единообразия по поводувозраста, с которого начинает формироваться субъектность человека.
Однагруппа исследователей считает, что процесс становления субъекта берет началоуже при рождении человека и продолжается на протяжении жизни(Е. А. Сергиенко,В. Н. Маркин,А. Н. Леонтьев,Н. Я. Большунова,40В. О. Татенко – «характеристики субъекта индивид обретает уже в течениевнутриутробного развития», и др.). Другие же определяют это начало в разныепериоды жизни и развития человека (Т.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
