Диссертация (972002), страница 13
Текст из файла (страница 13)
Проектнаядеятельность вуза предполагает заинтересованное, включенное, активное,осознанное «творение», субъектное участие в конструировании и реализацииразнообразных проектов, что в свою очередь способствует личностному ипрофессиональному росту.Второе,обозначенноедобровольчествастудентовнамивусловиекачестве—организациясмысловойцентраплощадкидляпланирования и реализации различных проектов СП.Известно,человеческихчтомолодоересурсовпоколениевявляетсянациональнойважнейшейэкономике.частьюПомнениюЛ.
И. Калининой, в последние десятилетия в молодежной средепроявились негативные тенденции, которые при их дальнейшем сохранениимогут привести к замедлению социально-экономического развития РоссийскойФедерации: снижение интереса молодежи к инновационной, научной и69творческой деятельности; низкий уровень вовлеченности в социальныепрактики; тенденция потери «человеческого капитала», которая выражается внежелании молодежи полностью использовать имеющийся у них потенциал[116, с. 92]. Данная проблема отражена в Государственной программеРоссийской Федерации «Развитие образования» на 2013-2020 гг., котораявключает в себя специальную подпрограмму «Вовлечение молодежи всоциальную практику» [200].Как известно, развитие гражданского общества признается одним изважнейших факторов становления демократического правового государства. Вреальности это означает, что укрепление гражданственности, патриотизма,преодоление многочисленных социальных проблем напрямую зависят от того вкакой степени граждане вовлечены в социально-значимую деятельность надобровольных началах (добровольческую деятельность).Тем самым, добровольческую деятельность сегодня можно представитьодним из важнейших векторов развития и укрепления гражданственности,социальной ответственности, роста нравственных ценностей всех граждан исовременной молодежи, студенчества в частности.Посредством накопления опыта участия в добровольческой деятельностиу студенчества формируются установки на активную жизненную позицию,духовно-нравственные ценности, связанные с осознанием себя субъектом,личностью, выбором будущей профессии.ЗапоследниегосударственнойнесколькополитикиполетвРоссиисодействию,сформированыразвитиюиосновыподдержкедобровольчества.
Так, в Концепции долгосрочного социально-экономическогоразвития Российской Федерации на период до 2020 года, утверждѐннойраспоряжением Правительства Российской Федерации от 17 ноября 2008 г. №1662-р,содействиеразвитиюираспространениюдобровольческойдеятельности (волонтѐрства) отнесено к числу приоритетных направленийсоциальной и молодѐжной политики [145]. В 2009 году Правительством70РоссийскойФедерацииодобренаКонцепциясодействияразвитиюблаготворительной деятельности и добровольчества в Российской Федерации(распоряжение Правительства Российской Федерации от 30 июля 2009 г. №1054-р)[147].Мыможемутверждать,чтопосредствомдобровольчестваподдерживаются и укрепляются такие человеческие ценности как забота ипомощь; у студенчества появляется возможность реализации своих праводновременно с процессом познания нового, совершенствования своей жизни,раскрытия своего потенциала; могут быть установлены связи, способствующиежизни в здоровых, устойчивых сообществах, совместной работе над созданиеминновационных решений социально значимых задач.Развитие молодѐжного добровольчества в образовательных учрежденияхиграет особую роль.
Здесь у учащихся, студентов, педагогов есть возможностьсамостоятельновыбиратьвид,времяиместоприложениясвоихдобровольческих усилий, активно участвовать в улучшении жизни для других идля себя. Так добровольчество создаѐт возможности для социализациистуденчества через социальные практики.Образовательные учреждения и местные сообщества, где студенческоедобровольчествоявляетсявозможностьюприменениянапрактикетеоретических знаний, становятся для молодежи местом учѐбы, обмена опытоми,собственно,приложениядобровольческихусилий.Такойподходспособствует лучшему усвоению учебного теоретического материала, а вконечном итоге — повышению уровня образованности студентов.Добровольческая деятельность, независимо от типа (организованная илинеорганизованная) может приобретать разносрочный характер общественнополезных действий добровольцев:краткосрочнаядобровольческаяединичное, не систематическое участиедеятельность–одноразовое,волонтѐра в добровольческойдеятельности, например, в массовых добровольческих акциях, др.;71регулярная добровольческая деятельность — осуществляемая насистематическойосноверегулярнаяилипериодическаядеятельность,например, один раз в неделю или несколько раз в месяц (по 3-4);долгосрочнаядобровольческаядеятельность–деятельностьдобровольца в организации на постоянной основе в течение определѐнногосрока, например, от 3 месяцев до 1 года (по согласованному временномуграфику работы).Развитие добровольчества в вузах сегодня основывается на признаниидобровольчества способом:поддержания здорового образа жизни;патриотического, трудового и духовно-нравственного воспитания;приобретения новых знаний и навыков;совершенствования профессиональных компетенций;личностного, лидерского и карьерного роста студентов.Включение добровольчества в целостный учебно-воспитательный иобразовательный процесс вуза позволяет:реализоватьсовременныхпроцесстехнологийобучениясприменениемпроектирования,организацииосновополагающиеобщественносоциальногостудентовсоциальных практик;формироватьустудентовзначимые ценности;способствоватьформированиюустудентоворганизаторскихспособностей и лидерских компетенций;реализовать процесс популяризации добровольчества и имиджадобровольца;подготовить организаторов (координаторов) социально значимыхмероприятий среди студенческих лидеров;организовать студенческое добровольческое сообщество, какпространство саморазвития, самосовершенствования и здорового образа жизни.72Вовсехмеждународныхдокументах(средикоторыхВсеобщаядекларация прав человека (1948); Конвенция о правах ребенка (1989); рядрезолюций и рекомендаций ООН, специально посвящѐнных добровольчеству(55/57, 2000, А/RES/56/38, 2001, А57ДД 2002); Всеобщая декларациядобровольчества, принятая на XVI Всемирной конференции Международнойассоциации добровольческих усилий (Амстердам, январь, 2001), касающихсядобровольчества, отмечается особая роль студенческого добровольчества всодействии образованию.
Добровольчество является эффективным способомвовлечения студентов в социальные практики через создание для них условийсвободного доступа к социально значимой деятельности.Отметим, что на сегодняшний день социальные практики в ихтрадиционной форме признаются педагогическими вузами эффективныминструментомподготовкистудентакбудущейпрофессиональнойдеятельности.Несмотря на это, социальные практики традиционных форм на самомделе имеют некоторые значимые недостатки.
Во-первых, значимая частьстудентов не принимает участия, никак не включена в процессы социальныхпрактик по разным причинам: не заинтересованы, не хотят участвовать вовнеучебной деятельности вуза; студенты социально не активны, обладаютнизким уровнем самостоятельности, инициативности, не готовы принимать насебя ответственность.
Во-вторых, социальные практики традиционных форм,какправило,эпизодичны.Думается,чтоданныенедостаткиможнонивелировать, включив в процесс подготовки будущих учителей к будущейпрофессиональной деятельности также и оригинальные формы социальныхпрактик, какой нами признается активное участие будущих учителей в жизницентра студенческого добровольчества посредством реализации разнообразныхсоциально значимых проектов.В процессе участия в проектах социальной практики у студентовформируются умения и навыки по применению социально-ориентированных73технологий,актуализируетсяпроцесссамовоспитания,саморазвитияисамосовершенствования личности будущего учителя.Центр добровольчества — это специализированная организация (вконтексте нашей работы организация внутривузовская, осуществляющаядеятельность как внутри, так и вне стен вуза), деятельность, которойнаправленанаповышениеуровнясоциальнойориентированности,сознательности и активности студентов, а также на эффективное применениедобровольческих сил для решения социально значимых проблем.
Основная, ноне единственная, цель деятельности центра добровольчества заключается всодействии конструированию и развитию у студентов - будущих учителейсубъектности,формсоциальноактивногоповедения,социальнойсознательности, социальной компетенции в целом, а также повышение уровняосознанности в профессиональной деятельности и принятия индивидуальнойответственности.В целом, деятельность центра такого рода может быть направлена, кпримеру, на организацию и реализацию мероприятий различного плана как встенах вуза, так и на площадках извне (в рамках города, региона), как то акции,флешмобы и программы помощи и поддержки пожилых людей, детей сограниченными возможностями, трудных подростков и др.
Или, к примеру, наорганизациюобучающих,просветительскихвстречибеседсцельюпрофилактики социально опасных болезней общества и многое другое.Кроме прочего, участвуя в жизни центра добровольчества, будущиеучителяполучаютвозможностьреализоватьсебявразличныхпрофессиональных ролях, отработать определенные профессиональные моделиповедения.
Так, студенты, принимая участие в том или ином проектесоциальных практик могут испробовать себя в роли классного руководителя,ментора, наставника, педагога-психолога, гувернера, тренера и др. Принимаяучастие во внеучебной деятельности вуза у студентов есть возможностьпопробовать роли организатора праздника, лидера клуба по интересам и др.74Третье педагогическое условие — организация рефлексии будущихучителейсобственнойиколлективнойдеятельностивпроцессесоциальных практик.В педагогическом знании доказаны положения о том, что рефлексияявляется имманентным условием самодвижения и саморазвития человека,определяет все новообразования личности и, что особенно существенно длянашегоисследования,признаетсяатрибутивнойсоставляющейсубъектности[69, с.
8].Мы считаем рефлексию одним из важнейших условий становлениясубъектности будущего учителя в процессе социальных практик. Рефлексия –это личностное свойство и одновременно – важнейший фактор развитияличности, формирования ее культуры и профессионализма. Понятийноесодержание данного феномена претерпевало множество изменений, заключаяистоки уже у Аристотеля и Платона, сам же феномен рефлексии являлся иявляется предметом глубокого исследования многих наук.На педагогическом уровне рефлексия исследовалась К. В. Вербовой,К.
Я. Вазиной,И. Ф. Исаевым,Б. П. Ковалевым,С. В. Кондратьевой,В. А. Кривошеевым, Ю. Н. Кулюткиным, А. К. Марковой, Я. М. Перминой,Б. Б. Петрушихиной,Г. Н. Сухобскойидр.Основополагающийвывод,вытекающий из исследований, состоит в том, что если анализироватьпедагогическийпроцессвконтексте«субъект-субъектнойпарадигмы»(А. А. Бодалев, Г. А.