Диссертация (971958), страница 17
Текст из файла (страница 17)
Агеев, Г.М. Андреева, А.А. Белик, К.Б.Жарикбаев, Л.Г. Ионин, В.В. Пименов, Т.Г. Стефаненко, А.А. Сусоколов, В.А.Тишков, и др.). Подчеркивая тесную взаимосвязь социализации и инкультурации,М.Д.Херсковиц отмечает, что инкультурация связана с процессом усвоениячеловекомсоответствующихегонациональностисистемыценностей,мировоззренческих и поведенческих установок. При этом наблюдается активноеразвитиеегокогнитивной,эмоционально-личностнойиповеденческойидентичности с представителями определенной этнической группы.
Такимобразом, в работах отмечается значение этно-культурных традиций для129стимуляции когнитивного и личностного становления человека, развития еговысших психических функций.Несмотря на большое разнообразие научных исследований проблеминкультурации, ни в одном из них не раскрываются вопросы реализациикоррекционно-педагогическогоисоциально-реабилитационногопотенциалакультурных традиций казахского народа в процессе комплексной реабилитациидетей с ДЦП.В процессе апробации региональной модели реабилитации детей с ДЦПнами были внедрены в систему работы коррекционные технологии, основанныена традициях казахского народа.
При этом мы опирались на научные основанияказахской народной педагогики, представленные в трудах Ж.М.Абдильдина,В.Аврорина, И.Алтынсарина, М.Х.Балтабаева, Н.Джандильдина, А.Т.Кайдарова,К.Ж.Кожахметовой,Т.Ш.Куанышева,А.Кунанбаева,К.Е.Кушербаева,Э.С.Маркаряна, А.Н.Нысанбаева, М.М.Сужикова, М.Т.Таникеева, Б.О.Тетенаева,С.А.Узакбаевой, М.С.Хасанова и других авторов.На всех этапах разработки региональной службы КПП в системекомплексной реабилитации детей разного возраста с ДЦП мы учитывалинеобходимость:- региональнойадаптациимеждународныхстандартовоказанияреабилитационной, в том числе коррекционно-педагогической помощи детямс двигательными нарушениями.- изучения коррекционного потенциала национально-культурных традицийказахскогонарода(фольклорных,музыкальных,художественных,литературных, театральных произведений, ремесленного искусства, народныхобычаев, игр и др.
национальных традиций) и обоснования возможности ихинтеграции в систему коррекционно-педагогической работы;- разработки алгоритма интеграции этно-культурных технологий в системукоррекционно-педагогической работы с ребенком при ДЦП на разныхвозрастных этапах его развития;130- модификации современных диагностических технологий с учетом этнокультурных традиций казахского народа;- интеграциивсодержаниеиндивидуальныхпрограммкоррекционно-педагогической помощи детям с ДЦП на этапе их составления современныхтехнологий психокоррекционного воздействия, основанных на примененииэтно-культурных традиций казахского народа (эрготерапия на основенациональныхремесленныхтрадиций;дифференцированнаясучетомвозраста детей игротерапия; различные направления арттерапии, в том числе,изотерапия, музыкотерапия, сказкотерапия и пр.)- дифференцированного внедрения (с учетом возраста и степени выраженностифункциональных ограничений у детей с ДЦП) этно-культурных технологий всистему коррекционно-педагогической помощи детям разного возраста снарушениями функций опорно-двигательного аппарата.В системе комплексной реабилитации детей с церебральными параличаминационально-культурные традиции активно используются такими специалистамислужбы КПП, как логопед, педагог-дефектолог, психолог, музыкотерапевт,психотерапевт, специалист по сенсорной интеграции, кинезиотерапевт и др.Сочетаниеметодиккоррекционноговоздействия,способствующихинкультурации детей с ДЦП на разных возрастных этапах, с современнымиинновационными технологиями позволяет не только разнообразить деятельностьпрофильныхспециалистовМДК,ноиповыситьрезультативностьреабилитационных мероприятий.
Приобщение подрастающего поколения кбогатству и разнообразию народных традиций, народному устному творчеству,музыкальному наследию, прикладному искусству, народным ремеслам помогаетвозрождатьисохранятьисторическийопыт,формироватьдуховность,национальное самосознание и патриотизм у детей и подростков.Осознанное участие детей подросткового возраста в изготовлении изделийнародного промысла развивает художественный вкус, повышает эрудицию,уровень культуры, развивает личностные качества, подросток учится проявлятьсамостоятельность, инициативность, реализовывать себя в социуме.131Специалисты центра в процессе коррекции речевых, эмоционально-волевыхи познавательных нарушений у детей с двигательными нарушениями разноговозраста активно используют коррекционные возможности устного народноготворчества, сказкотерапию, разные направления арттерапии, основанные навосприятии или воспроизведении казахских музыкальных, художественных илитературных произведений.
Дети заучивают отрывки из произведений народногоэпоса, инсценируют сказки, героические былины, участвуют в музыкальнотанцевальных представлениях по мотивам национальных танцев и сюжетовказахских сказок. Каждый ребенок принимает дифференцированное участие вобщемарт-терапевтическомпроцессе,доступноеегодвигательным,интеллектуальным и речевым возможностям.Изучая коррекционный потенциал технологий народного творчества, мыучитывали возможности их применения в работе с детьми разного возраста,имеющими различную форму ДЦП. Представим некоторые примеры примененияказахских народных традиций в системе коррекционно-педагогической помощидетям с двигательными нарушениями.На занятиях трудотерапией эффективно могут применяться различныевиды ремесленного творчества.
Так, например, значительными коррекционнымивозможностями обладает технология войлоковаляния или валяние из шерсти,которое можно считать самым древним видом народного ремесла. Кочевыенароды, занимавшиеся скотоводством, валяли из шерсти разнообразные изделия:одежду, обувь, головные уборы, предметы интерьерного оформления жилища.Валяние из войлока состоит из нескольких этапов работы и может бытьнаправлено не только на формирование мелкой моторики рук, подготовку руки квыполнению графомоторных функций, но и на тренировку мышц кистей рук засчет многократно повторяющихся с различной интенсивностью двигательныхактов (сжатия и разжатия рук).
Также в процессе выполнения различных постепени сложности изделий осуществляется тренировка согласованности икоординированностидвиженийобеихрук,реципрокностныхфункций,развивается зрительно-моторная координация движений, совершенствование132ориентировки в пространстве, развитие проприоцептивных ощущений в областиверхних конечностей.Занятия специалистов, включающие элементы войлоко- и кошмоваляния,обладаютширокимикоррекционнымивозможностями,основанныминастимуляции проприоцептивной чувствительности, нормализации тонуса мышцруки, нивелирования спастических и гиперкинетических проявлений, чтопозволяет дифференцированно использовать их в работе с детьми с разнымиформами ДЦП, имеющими разный уровень реабилитационного потенциала.
Так,например,детямсоспастическойдиплегией,гемипаретическойигиперкинетической формами ДЦП доступно выполнение большинства операцийвойлоко- и кошмоваляния.В связи с этим основной реабилитационный эффект при работе с шерстьюдостигается за счет коррекции двигательных функций, улучшения моторикиверхнихинижнихконечностей,формированиякоординированностиисогласованности движений рук и ног, улучшения функций вестибулярногоаппарата,зрительно-пространственнойречевыхнавыков,ориентации,совершенствованиясенсорныхпроцессов,социально-коммуникативноговзаимодействия, повышения самооценки. В процессе ремесленной деятельностипроисходитформированиедеятельности,осознаниепреодолениюиждивенческихоптимистичногосоциальнойотношениявостребованности,установок.Такжексобственнойчтоспособствуетпроисходитстимуляцияэмоционально-личностной сферы детей, так как после завершения валяльныхманипуляций ребенок получает готовый продукт (игрушки, картины, панно, бусы,цветы, женские аксессуары в виде шляпок, шарфиков), что повышает егосамооценку и самоуважение.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
