Диссертация (971905), страница 81
Текст из файла (страница 81)
Весь пафослекции направлен на то, чтобы сформировать у слушателей, будущихпрофессионалов – лесоводов, чувство непримеримости к анархической вырубке леса,сформировать убеждение в необходимости лесопроизводства и экономичного386расходования древесины.Главными виновниками хищнического истребления русского леса писательсчитает российское чиновничество, которое в коррупционных целях объединяется схищниками – вырубщиками леса, как российскими, так и иностранными. Чтобыосудить губителей русского леса, писатель (а его устами говорит лектор, профессорВихров) употребляет слова и выражения, снимающие с чиновничества маскублагодетелей народа.
В его речи есть и язвительность, и сарказм, и прямыеобвинения.Сила эмоционального воздействия текста зависит от контрастного употребленияслов разных пластов и стилей, которые соединяются в одном словосочетании:обольстительный гипноз, былая лесистость, приблизительная точность, площадьтаинственно убавляется, загадочное поведение лесов, льстивый шепот утешителей,мнимое лесное благополучие, утешители будут уверять, хвастались лесами, лупалесоустроительной науки, приглашение воспретить любые вырубки и др. (Олег М.).ПРИЛОЖЕНИЕ №3.Организация самостоятельной и аудиторной учебно-познавательнойдеятельности студентовОбщие рекомендации по организации самостоятельной работы при подготовке каудиторным занятиям1.
Прочитать теоретический материал, активно используя Словарь терминов,предложенный в учебном пособии. Сформулировать и записать возникшие вопросы.Задать эти вопросы преподавателю в ходе первой части занятия.2. Сделать конспект материала.Написать план лекции, четко отражающий логику изложения материала.Попытаться воспроизвести материал в виде связного устного текста с опорой насоставленный план.3. Воспроизвести материал с опорой на предложенную или самостоятельносоставленную схему. По возможности, представить свой ответ в разной логике.Привести необходимые иллюстрации к теоретическим положениям.4.
Выполнить практические задания. Отметить трудности, возникающие при ихвыполнении, сделать предположение о причине данных затруднений и способе ихпреодоления. Изложить свои предположения преподавателю и найти совместно сним наиболее подходящее решение в ходе второй части занятия.5.
Просмотреть вопросы коллоквиума по данной теме, найти необходимуюлитературу и ознакомиться с ней. Попытаться сделать предварительные выводы.Запомнить или записать логику своих рассуждений.6. Сформулировать возникшие у вас проблемные вопросы по данной теме.Сделать предположения о возможном их решении.7. По одной из предложенных тем или по другой интересующей вас из областисемасиологии подготовить доклад для выступления на одном из занятий. Тема можетбыть также выбрана вами для подготовки научной статьи и доклада на студенческуюнаучную конференцию.387Методическая разработка комплексного занятия № 1.Коммуникация и трансляция как виды речевого общения, сообщения ивоздействия.
Аспекты коммуникации1. Семинарская часть занятия.Задания:1. Прочитайте теоретический материал Темы 1. Сделайте конспект и напишитеплан изложения данного материала.2. Используя данные ниже схемы, вспомните теорию. Усовершенствуйте схемытаким образом, чтобы вам было удобно рассказать материал с опорой на них (CV/Приложение №1, схемы 1-3, 6).3. Попытайтесь построить общую схему по Теме 1. Помните, что в схеме недолжно быть более девяти основных элементов.4. Какими сведениями вы можете дополнить изученный материал?2. Практическая часть занятия.Задание 1. Прочитайте отрывок из жизнеописаний раба Эзопа, скажите, какие иззначений слова «язык» здесь используются? С какой целью?– Эзоп, сегодня к обеду придут мои друзья, так ты ступай и свари нам самоголучшего, самого прекрасного, что есть на свете!«Ладно, – думает Эзоп, – ужо я научу его не давать глупых приказаний». Пошелон в мясную лавку, купил языков от заколотых свиней и когда пришел домой, то одниприготовил жаренными, другие вареными, третьи холодными с приправой.
Вот кназначенному часу сходятся гости; Ксанф (хозяин) говорит:– Эзоп, принеси нам поесть!Эзоп подает каждому вареный язык под соусом.– Ого, учитель! – говорят ученики, – даже обед у тебя философический: ничегоне упустишь из виду! Только мы устроились за столом, а нам уже подают язык!Выпили они раза два или три, потом Ксанф говорит:– Эзоп, принеси же нам поесть!Эзоп опять подает каждому жареный язык под перцем с солью.– Божественно учитель, великолепно! – говорят ученики. – От огня, да еще отперца с солью у языка всегда острее вкус: едкость соли с природной остротоюязыка, соединяясь, дают вкус приятный и пряный.Выпили еще раз, в третий раз говорит Ксанф:– Эзоп, принеси нам, наконец, поесть!А Эзоп подает каждому холодный язык с кореньями.Ученики говорят между собой:– Ох, Демокрит, у меня уж у самого язык болит от стольких языков!– Неужели тут больше ничего нет? Видно, где старается Эзоп, там добра нежди!От холодных языков всем уже тошно стало.
Ксанф говорит:– Эзоп, подай нам похлебки!Подает Эзоп отвар, оставшийся от языков. Гости и смотреть не хотят,разговаривают:– Ну, вот и последний удар на нашу голову: доконал нас Эзоп своими языками.– Эзоп! Больше у нас ничего нет?– Больше у нас ничего нет – отвечал Эзоп.388– Больше ничего, мерзавец? – говорит Ксанф. – Да разве я не сказал тебе: «Купивсего самого лучшего, самого прекрасного на свете!»Эзоп отвечает:– Счастье мое, что ты меня попрекаешь в присутствии этих ученых господ.Подумай: ты мне сказал: «Купи всего самого лучшего, самого прекрасного насвете!». А есть ли что на свете лучше и прекраснее, чем язык? Разве не языкомдержится вся философия, вся ученость? Без языка ничего нельзя сделать – ни дать,ни взять, ни купить; порядок в государстве, законы, постановления – все этосуществует лишь благодаря языку.
Всей нашей жизни основа – язык; нет ничеголучшего на свете».Задание 2. Приведите примеры, в которых а) слово язык обозначало бы: продуктпитания; орган речи; средство общения; б) слово речь обозначало бы: язык каксредство общения (например, русская речь); выступление (ораторская речь); процессговорения (например, а как речь-то говорит, словно реченька журчит).Сделайте вывод о различии терминологического и общелитературногоупотребления данных слов, а также о характере отношений между разнымизначениями одного слова.Задание 3. В данных ниже предложениях поясните семантику слов язык и речь:Он говорит на английском языке ― Он пользуется английской речью (термины«язык» и «речь» здесь обозначают коммуникацию).Она читает на французском языке ― Она понимает французскую речь (термины«язык» и «речь» здесь обозначают речевые акты).В русском языке нет артиклей; в английском, немецком, французском языках естьартикли ― В русской речи артикли отсутствуют («язык» и «речь» здесьобозначают языковую систему).Язык этого поэта отличается выразительностью ― речь оратора быланаполнена гневом и сарказмом (здесь слова «язык» и «речь» обозначаютиндивидуальный стиль).Задание 4.
Приведите свои примеры, где слова язык и речь обозначают языковуюсистему, коммуникацию, индивидуальный стиль, речевые акты. Сделайте вывод: вчем различие между научными терминами язык и речь?Задание 5. Данные ниже тексты отнесите к коммуникационным итрансляционным, обоснуйте свое решение. Являются ли верными ответы,предложенные в скобках? Почему?1. (трансляция, явное убеждение, хотя и в шуточной форме)Интересная машина.В час, когда на небе синемУтром солнышко встаетИнтересная машинаВыезжает из воротСеребристою струейПыль смывает с мостовой,Подбирает, подметаетВсе соринки до однойКак проедет чисто станет,И метлы не надо брать…Вот такую б нашей маме,389Чтобы дома подметать!(С. Баруздин)2.
(здесь нет намерения говорящего добиться понимания собеседника, его желание– вызвать то же убеждение)Иван Ильич чувствовал, что он умирает, и был в постоянном отчаянии. Вмучительных поисках какого-нибудь просвета он ухватился даже за старую своюмысль, что правила логики, верные всегда и для всех, к нему неприложимы. «Такпример силлогизма, которому он учился в логике Кизеветтера: Кай – человек, люди –смертны, потому Кай смертен, казался ему всю жизнь правильным только поотношению к Каю, но никак ни к нему.
То был Кай – человек, вообще человек, и этобыло совершенно справедливо; но Он был не Кай и не вообще человек, а он былсовсем, совсем особенное от всех других существо… И Кай точно смертен, и емуправильно умирать, но не мне, Ване, Ивану Ильичу, со всеми моими чувствами,мыслями – мне это другое дело. И не может быть, чтобы мне следовало умирать.Это было бы слишком ужасно.(Л.Н. Толстой.
«Смерть Ивана Ильича»)3. (докажите, что здесь представлена явная коммуникация – диалог поэта считателем, который должен не только интерпретировать его вопрос, но и объяснитьдля себя, согласен ли он с Маяковским. Все становится ясным, когда в памятивсплывет фразеологизм «в нем умер ребенок», то есть человек стал взрослым. Вподтверждение правоты вспомним факты из жизни биографии поэта: Маяковскийлюбил ходить по улицам города и предугадывать судьбу знакомых и не знакомыхему людей).Я люблю смотреть как умирают дети.Вы прибоя смеха мглистый вал заметилиза тоски хоботом?Ая–в читальне улицтак часто перелистывал гроба том.4.
(видите ли вы в данном отрывке трансляцию и обрыв темы при попыткекоммуникации со стороны одного из собеседников?). Дополнительный вопрос: окаком подарке шла речь?«Слушай, Дагни, – сказал Григ, – я придумал. Я подарю тебе одну интереснуювещь. Но только не сейчас, а лет через десять.Дагни даже всплеснула руками:– Ой, как долго!– Понимаешь, мне нужно ее еще сделать.– А что это такое?– Узнаешь потом.– Разве за всю свою жизнь, – строго спросила Дагни, – вы можете сделать всегопять или шесть игрушек?Григ смутился.– Да нет, это не так, – неуверенно возразил он.
– Я сделаю ее, может быть, занесколько дней. Но такие вещи не дарят маленьким детям. Я делаю подарки длявзрослых.390– Я не разобью, – умоляюще сказала Дагни и потянула Грига за рукав. – И несломаю. Вот увидите! У дедушки есть игрушечная лодка из стекла. Я стираю с неепыль, и ни разу не отколола даже самого маленького кусочка.«Она совсем меня запутала, эта Дагни», – подумал с досадой Григ и сказал то,что всегда говорят взрослые, когда попадают в неловкое положение перед детьми:–Ты еще маленькая и многого не понимаешь. Учись терпению. А теперь давайкорзину. Ты ее едва тащишь. Я провожу тебя, и мы поговорим о чем-нибудьдругом ( Паустовский К. «Корзина с еловыми шишками» С.272).5. (какие языковые средства говорят нам о том, что взаимопониманиесобеседников находится на довольно высоком уровне?). Дополнительный вопрос:чем закончился торг? (два с полтиною рубля).– Итак?..
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
