Диссертация (958874), страница 30
Текст из файла (страница 30)
Языковое единство Верхней Бавариии Тироля не означает их полного культурного единства.Boanlkramer/ Boandlkramer. Не менее значимо имя смерти, «приятеля»Бранднера из той же истории. Также появившись впервые в рассказе Ф. фонКобелля/ Franz von Kobell. Die G’schicht vom Brandner Kasper, оно до сих поримеет прочную связь с сюжетом истории. Большая часть примеров электронныхтекстов показывает его употребление в контексте театральных постановок ифильмов про Бранднера Каспара.
«Денотативное» значение лексемы частичнопересекается с описанным выше. Смысл, заложенный во внутренней форме слова,прост: в дословном переводе с баварского Boanlkramer /Boandlkramer означает’мелкий торговец (коробейник)’, ’скупщик костей’. Наличие двух вариантоворфографии объясняется уменьшением значения Boana/ Boanl (кость) до Boandl 148(маленькая кость). Boan(d)lkramer – это смерть-курьер, которая в положенныйсрок увозит жителей Верхней Баварии в своей карете на небеса.
Старомуохотнику Бранднеру однажды удаётся её одурачить. Щедро накормив голоднуюсмерть пончиками Kirchweihnudeln и напоив её вишнёвой настойкой, Бранднерхитростью выигрывает у неё 18 лет жизни. Но смерть оказывается намного умнее,чем это кажется на первый взгляд. Она находит достойный способ выполнитьсвоё обязательство, вызывая всеобщее уважение.Опрос информантов, как и в предыдущем случае, выявляет разнородныезначения лексемы:1) Бонлкрамер как личность1. Худой и бледный (27)2. Бедный, жалкий (18)3. Умный (39)4. Добрый (37)5. Остроумный (38)6. Хитрый (28)7. Справедливый (27)8.
Наш, баварский (39)9. Ответственный (21)10. Пунктуальный (19)11. Любит порядок (19)2) Бонлкрамер как средство апелляции к тексту / к сюжетной линии текста/ ктеатральной постановке (много повторений значения предыдущего имени)1. Герой истории про Бранднера (37)2. Тони Бергер (примеч. автора - Toni Berger, актёр, в течение многих лет игравший рольБонлкрамера на сцене Мюнхенского Резиденц-Театра) (23)3. Весёлая история (31)4. Очень серьёзная история, которую все считают весёлой (8)5. Добрая и утешительная история (32)6. Играет в карты с Бранднером (37)7. Любит пончики Kirchweihnudeln и вишнёвую настойку (36)8. Сначала проигрывает Бранднеру, затем отыгрывается (36)9. Со смертью бесполезно шутить (32)10.
Смерть умнее, чем люди (31)11. Cо смертью можно договориться (8)12. Смерти не нужно бояться (28)13. Лучше понять что-то поздно, чем никогда (21)14. Всему своё время (20)3) Бонлкрамер – смерть: прямое и переносное значение 1491.2.3.4.Баварское имя смерти (23)Смерть (20)Худющий человек (6)Сотрудник бюро ритуальных услуг (4)Как видно, в значении данного имени появляется составляющая, не имеющаяотношения к истории про Бранднера, на основании чего можно сделать вывод орасширении семантики инварианта восприятия прецедентного имени от образалитературного героя до представления о смерти вообще.
Систематизировавполученные данные, мы выделяем три семемы в значении инвариантноговосприятия прецедентного имени Бонлкрамер:a) Импульс к развёртке как определённой сюжетной линии прецедентноготекста проигрыш – реванш, так и к тексту в целом;b) Особый образ смерти, в т.ч. стереотипный: добродушный, остроумный,справедливый; здесь же: сопоставление с актёром Тони Бергером, сходствово внешности и в манерах;c) Имя смерти (прямое и переносное значение).Существование стереотипного образа и нарицательного имени объясняютприсутствие лексемы в некоторых словарях баварского диалекта, в т.ч., и всерьёзных научных.
Л. Цеетнер приводит одну-единственную дефиницию,объясняя слово народным именем персонифицированной смерти; при этом онсвязывает его происхождение с рассказом про Бранднера: volkstümlicher Name despersonifizierten Todes, Knochenmann, Sensenmann… Eigentl. ,,Knochenhändler“.Wohl von Literaten erfundene Bez. (Kobell (1803-82), Die Gschicht von BrandnerKaspar), и в качестве примера письменного текста приводит предложение обактёре театра, прославившемся в роли Бонлкрамера [Zehetner, 1998, S. 59]. Оченькратко поясняет значение слова и баварский словарь он-лайн: der personifizierteTod, Knochenmann, Sensenmann[Bayrisches-Wörterbuch].Болееразвёрнутоописывает семантику лексемы О.
Хитш. Его описание сфокусировано назначениях b) и с); слово предстаёт полностью лишённым связи с Бранднером, приэтом отмечена специфика стереотипного образа как весёлого/ общительногосущества, скорее друга чем врага для людей: ,,[…] an altogether jovial fellow, […] 150a friend rather than a foe to a mankind” [Hietsch, 2015, S. 28]. Кроме того, авторотмечает и употребление слова в отношении очень худого человека («мешкакостей»), окрашенное негативной коннотацией contp.
– презр., а также вотношении гробовщика, иронично [там же].Сопоставим полученные данные с примерами в архивах электронныхтекстов и текстах художественной и публицистической литературы. В нихпреобладающим контекстом употребления лексемы является связь с сюжетнойлинией текста/ с целым текстом. При этом далеко не всегда приводитсяразъяснение сюжета, в некоторых случаях ссылаются просто на сделку междуКаспаром и Бонлкрамером, как, например:,,Dabei gab sich der in diesem Metier versierte Regisseur alle Mühe, dieTraditionalisten bilderbuchmäßig zufriedenzustellen.
Schließlich kennt man bei ihmdaheim den rebellischen Brandner und dessen Deal mit dem Boanlkramer von derBühne in- und auswendig“ [Nürnberger Nachrichten, 17.10.2008, BayerischesHeimspiel mit dem Boanlkramer].К употреблению имени как ссылке на весь текст мы относим и ироническиесловосочетания – логоэпистемы, в т. ч., названия статей и рассказов. Как былоотмечено в Разделе 1. 3.
1., они всегда привлекают внимание тех, кто хорошознаком с текстом, своей непохожестью на привычную номинацию, и этимвызывают интерес к сравнению с оригинальной историей. Например, заголовоксказки Der Boandlkramer und die Kirchweihnudeln [Bräu, 2014, S. 109], или же,газетной статьи, посвящённой 150-летию мюнхенской футбольной команды DieLöwen, Messi, der Boandlkramer und die ewigen Löwen [Abendzeitung 21.05.2010].Особого внимания, на наш взгляд, заслуживает семема b), т.к. она оченьотличаетсяотобщеринятоготрадиционногопредставленияосмерти.Исследования концепта смерть в немецком языке ( в т. ч., [Маркина, 2006],[Жельвис, 2012], [Тронько, 2010] и др.), представляют различные образы: FreundHein (mit der Hippe), Schnitter, Sensenmann, Schlafes Bruder, Gevatter Tod, derblanke Heinz, der Schwarze Bauer mit der Sense, Der schwarze Tod (Pest); при этомни один из них не ассоциируется с добродушным и остроумным существом.
151Кроме того, все эти имена являются эвфемизмами, в то время как словоBoanlkramer - торгаш, коробейник, скупающий человеческие кости, скорееотносится к дисфемизму. А. Швайгеррт, давая комплексный анализ героямбаварских легенд, характеризует инвариант представления об имени Бонлкрамерследующим образом (перевод и краткая интерпретация автора – Блохиной Е. Н.):коробейник, мелкий торговец-разносчик.
Он всего лишь слуга Бога, которыйвыполняет приказы своего господина. При этом он должен быть искусным идипломатичным, иначе за ним никто не последует. С ним можно поторговаться, идаже что-то выторговать. При встрече с ним баварец больше удивляется, чемпугается. Его внешний вид вызывает скорее сочувствие, чем ужас. Он никогда невторгается в дом баварца без разрешения: вначале стучит, застенчиво извиняется,обстоятельно объясняет причину своего появления и просит войти в егоположение. Смущённо улыбается и вежливо и пригашает в свою карету, чтобысовершить путешествие в иной мир. Он никогда не забирает баварца силой.Баварец сам позволяет ему себя увезти [Schweiggert, 1988, S.
45-47].Аналогичную позитивную оценку встречаем и в других, более позднихтекстах:„Der Boandlkramer war schon so oft da mit seinem Wagen, stand hinterm Baum,hat geschaut und entschieden: Den entsorgen wir später. Ich kenne ihn, er ist einFreund geworden“ [Oberbayerisches Volksblatt 12.09.2014, Trauer um „Blacky“];,,Wenn der Tod so ist wie der Boanlkramer, dann lässt man sich doch gerneholen […] Der Boanlkramer ist gemütlich, berührend und zugleich witzig, ein Tod, mitdem man verhandeln kann“, so Peichl“ [Woche.At., 26.06.2013, Karteln mit dem Todpersönlich].Подтверждением того, что имя Бонлкрамер выступает и как стереотипныйобраз добродушного и безобидного существа, с которым можно поторговаться,является, в частности, история Der Boandlkramer und die Kirchweihnudeln [Bräu,2014, S.
109]. В ней крестьянка Кати так щедро угощает Боандлкрамера своими«фирменными» вкуснейшими пончиками, что лошадь, запряжённая в повозку 152смерти, не может затем сдвинуть с места их двоих. И Кати приходится ещё навремя остаться дома.Следует отметить и апелляцию к сценическому образу Боналкрамера,созданному Тони Бергером, чаще всего, к его манере хихикать:,,Seit 15 Jahren tingelt der 36-jährige in München lebende Niederbayer mitGitarre, Mundharmonika und seiner Mischung aus Liedermacherei und Kabarett querdurch den deutschsprachigen Raum.
Ein Sturschädel mit dem hinterhältigen Kicherndes Boandlkramers. Sein Auftritt an diesem Donnerstag, 7. Dezember, beginntum 20 Uhr“ [Süddeutsche Zeitung, 05.11.2017; Hintersinnig]Употребление слова в значении с) как просто смерть, не имеющая какихлибо дружественных характеристик и не привязанная к истории про Бранднера,проявляется в названиях современных детективных историй, в которых действиепроисходит, как правило, в альпийском регионе: Boanlkramer. Kriminalroman[Eberl, 2017]; Boandlkramer: 50 wahre Begebenheiten aus Bayern und Tirol rund umsSterben und den Tod [Bader, 2013] и др.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
