Диссертация (958818), страница 26
Текст из файла (страница 26)
Так онлицемерил многие годы перед доверчивым Ихменевым, о чем и рассказывает,вспомнив, как чуть не засек до смерти мужа одной пастушки: «…он (Ихменев. –П.Ч.) знал весь этот пассаж с мужичком... и что ж? Он из доброты своей души,созданной, кажется, из патоки, и оттого, что влюбился тогда в меня и сам жезахвалил меня самому себе, - решился ничему не верить <…> и двенадцать летстоял за меня горой <…>» (III, 361).
Подчеркнем: Шиллера осуждает не ИванПетрович, не Достоевский, а лицемер Валковский. Повторяя слово «огорошить»,князь хвастается рассказчику, что вычитал его в современной литературе,которую не любит. В достижении своих низких целей князь до мелочностирасчетлив: играет на чужих идеалах, используя близкие людям мысли. Он похожна Фому Опискина, только тот боялся разоблачения и никогда не раскрыл бысвоих истинных замыслов. Валковский же не скрывает порой своей преступной,бездуховной сущности.Мать Нелли верила Валковскому, и ее возвышенная любовь к нему не имеланичего общего с реальной жизнью. Поэтому в словах Маслобоева о реакцииженщины на предательство князя звучит в конце укор классику немецкойлитературы: «…она хоть и плюнула ему (Валковскому.
– П.Ч.) в его подлоелицо, да ведь у ней Володька на руках оставался: умри она, что с ним будет? Нооб этом не рассуждалось. <…> Шиллера читали» (III, 337). Достоевскийсолидаризуется с мнением Гоголя, которое звучит в «Переписке»: «…с легкойруки Шиллера пронеслось было по всему свету очарованье и стало модным <…>»(VIII, 401). Шиллер породил в современном обществе не просто типпрекраснодушного мечтателя, он сделал его модой общественного поведения,чем-то искусственным, наигранным. Но мать Нелли – не такая, она искренне112полюбила Валковского, а он воспользовался ее чистосердечием и наивностью. Стаким очарованным романтиком, погрузившимся в мечты о ночной испанскойулице и девушке с кудрями, сравнивается Чичиков: «…он в небесах и к Шиллерузаехал в гости - и вдруг раздаются над ним, как гром, роковые слова, и видит он,что вновь очутился на земле, и даже на Сенной площади, и далее близ кабака<…>» (VI, 131).
Неожиданное разочарование ожидало и мать Нелли: «…мечталатолько о чем-то вроде неба на земле и об ангелах, влюбилась беззаветно,поверила безгранично и <…> с ума сошла потом <…> оттого, что ее ангелпревратился в грязь, оплевал и унизил ее» (III, 437). Только из мира Шиллера еевернул к действительности не чей-то будничный крик, а предательство любимогочеловека.В «Мертвых душах» Гоголь описывает судьбу литератора, «дерзнувшеговызвать наружу <…> страшную, потрясающую тину мелочей, опутавших нашужизнь, всю глубину холодных, раздробленных, повседневных характеров <…>!»Такому автору не укрыться от «лицемерно-бесчувственного современного суда,который назовет ничтожными и низкими им лелеянные созданья, отведет емупрезренный угол в ряду писателей, оскорбляющих человечество <…>» (VI, 134).Достоевский подтверждает эту точку зрения Гоголя на примере отношения клитературе князя Валковского, который признает, что терпеть не может«шиллеровщины».
И, как мы уже сказали, он с презрением отзывается опроизведениях самого Гоголя: «…вы коснеете в демократической гордости ичахнете на ваших чердаках <…>» (III, 355).Гоголь и Достоевский не просто признают талант Шиллера-поэта, но иравняются на него. Молодой Достоевский сообщает брату 1 января 1840 года: «Явызубрил Шиллера, говорил им, бредил им <…> имя же Шиллера стало мнеродным, каким-то волшебным звуком, вызывающим столько мечтаний <…>»(XXVIII, кн. 1, 69).
Восхищается немецким романтиком и молодой Гоголь. Остронуждаясь в деньгах, он пишет матери 6 апреля 1827 года о той радости, которуюдоставляет ему возможность почувствовать «прекрасное»: «За Шиллера, которогоя выписал из Лемберга, дал я 40 рублей - деньги весьма немаловажные по моему113состоянию; но я награжден с излишком и теперь несколько часов в день провожус величайшею приятностью» (X, 91).
В детстве Достоевский был поражентеатральной постановкой «Разбойников»: «…сильнейшее впечатление, которое явынес тогда, подействовало на мою духовную сторону очень плодотворно» (XXX,кн. 1, 212). По мнению В.В. Дудкина, из этого спектакля будущий защитникуниженных вынес идею социальной справедливости, когда увидел, как разбойникШуфтерле бросил младенца в огонь.
Так в творчестве будущего писателяпоявилась тема «оскорбленного детства»1. Ярко выражена тема унижения игибели детей и в исследуемом романе. Например, оскорбления и угрозы,которыми, сыпала пьяная Бубнова в адрес Нелли - эти выражения нельзя счестьотносящимися к невинному ребенку: «распутница», «идол проклятый, лупоглазаягадина, яд», «гниль болотная», «змей гремучий», «сатана», «ноги мои должнамыть да воду эту пить, изверг», «семя крапивное», «маска привозная» (III, 258259).
Свою ненависть Бубнова выражала не только словами, но и в садистскихпоступках. Она хвасталась на весь двор, как исколотила Нелли, что пришлосьзвать лекаря. И подобные издевательства над ребенком повторялись снова: «…висступлении она бросилась на обезумевшую от страха девочку, вцепилась ей вволосы и грянула ее оземь. <…> Она била свою жертву по лицу <…>» (III, 259).Несмотря на то, что у Валковского-старшего были правильные черты лица,приятного впечатления о князе не создавалось: «…слепое убеждениезарождалось в вас, что вы никогда и не добьетесь до настоящего его выражения.Вглядываясь пристальнее, вы начинали подозревать под всегдашней маской чтото злое, хитрое и в высочайшей степени эгоистическое» (III, 245).
Достоевскийпишет, что создается впечатление, будто перед нами не лицо живого человека, амеханизм, выражение которого меняется под действием пружин. Т. Киноситаотмечает, что красота часто представлялась Гоголю ведьмовской, поэтому многиеего персонажи пали жертвами женской красоты: Хома и Микитка из повести«Вий», сын Тараса Бульбы – Андрий, герой «Невского проспекта» - художникПискарев. Другой живописец, из повести «Портрет», под воздействием1См.
об этом: Дудкин В.В. Литературные предвестники «Бесов». С. 182.114демонической силы денег утратил талант и способность понимания красотыдуховной. Исследователь подчеркивает, что на понимание красоты Достоевскимповлиял Гоголь: «Но Достоевский и в этом плане <…> пытался совершитьпереворот, представить другое понятие красоты. <…> у Достоевского встречаютсякрасавцы, лица которых напоминают маску и которые олицетворяют демоническую,отрицательную красоту»1. Таким двуличным человеком, способным погубитьдругого, и был Валковский.
Следует уточнить, что лица у демоническихкрасавиц из произведений Гоголя не механические, а живые. И темпарадоксальнее выглядит демоническая душа, скрывающаяся за ними. Так,Пискарев восхищается на Невском проспекте чудной брюнеткой: «И какие глаза!боже, какие глаза! всѐ положение и контура, и оклад лица - чудеса!» (III, 15).Встретив ее позже, герой замечает: «О, какое небо! какой рай! дай силы,создатель, перенести это! жизнь не вместит его, он разрушит и унесет душу!»(III, 25).С описанием князя Валковского резко контрастирует портрет Нелли,красивая душа девочки скрывается за неприглядной внешностью: «…худая,бледная, как будто только что встала от жестокой болезни.
Тем ярче сверкали еебольшие черные глаза. <…> Одежду на ней можно было вполне назватьрубищем; густые черные волосы были неприглажены и всклочены» (III, 209).Н.Ф. Буданова считает, что центральное место в романе Достоевскогозанимает проблема эгоизма, именно его различные проявления представляютсяписателю социальным злом, разъединяющим даже родных людей: хищническийэгоизм Валковского, наивный – его сына Алеши и Кати, эгоизм жертвеннойлюбви Наташи, эгоизм страдания той же Наташи, Нелли, Ихменева и ИванаПетровича2.
Так, Ихменев прощает вернувшуюся дочь и одновременно упрекаетее. Наташа задолго до этого «прощения» предугадывает его оборотную,эгоистическую сторону: «…будет вздыхать о прошедшем счастье, тосковать, чтоя совсем не та, как прежде, когда еще он любил меня ребенком; а старое всегда12Тоѐфуса Киносита Понятие «красоты» в свете идей эстетики Достоевского. С. 97.См. об этом: Буданова Н.Ф. Комментарии: Униженные и оскорбленные. С. 730.115лучше кажется! <…> отеческая любовь тоже ревнива. <…> Он захочетневозможного - воротить прошедшее и вычеркнуть из нашей жизни последниеполгода.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
