Диссертация (958818), страница 23
Текст из файла (страница 23)
«Мертвые души» для Гоголя тоже в чем-тоавтобиографическое произведение: «Я уже от многих своих гадостей избавилсятем, что передал их своим героям, обсмеял их в них <…>» (VIII, 296-297)2.Конечно, всякий писатель так или иначе, на том или ином уровне «отражается» всвоих героях, и это не повод для сопоставления Гоголя и Достоевского по линии«автобиографизма».
Анализируя «Село Степанчиково», мы сказали, чтоавтобиографизм Гоголя была чертой личности христианина, он наделял героевсвоими пороками, чтобы, выставив их в гротескном виде, от них избавиться.Отметим, что ориентир на автобиографизм становится также приметой стиляДостоевского. А.В.
Архипова доказывает, что прототипом Алексея Валковскогобыл друг Достоевского по Семипалатинску, барон А.Е. Врангель: «Здесь те жемолодость,доброта,чувствительность,женственность,слабостьволи,недостаточное (поверхностное) образование (вспомним, что Алеша так же, как иВрангель, только что окончил курс в лицее), отсутствие убеждений, светский,аристократический тон, который иногда прорывается в отношении Алеши к1Достоевская А.Г.
Воспоминания. С. 110.См. об этом: Виноградов И.А. «Дело, взятое из души…»: о замысле поэмы «Мертвые души» // Гоголь - художники мыслитель: Христианские основы миросозерцания. С. 313-346.298Ивану Петровичу» 1. Исследовательница опирается на характеристику Врангеляиз письма Достоевского брату от 13-18 января 1856 года: «Отец любит егоужасно, но требует, наприм<ер>, чтоб он до сих пор не смел сделать ни шагубез его воли, до мелочей (всѐ из любви), сам богат и даже очень, а с детьмискуп; а мой барон и сам не хочет брать, ибо тот имеет привычку попрекатьденьгами, данными детям» (XXVIII, кн.1, 205).
Валковский-старший тоженегативно воздействовал на сына и требовал подчинения себе: «…законыограждают семейное спокойствие, <…> те, которые отвлекают детей отсвященных обязанностей к их родителям, законами не поощряются» (III, 368).Не одни эти факты биографии Врангеля легли в основу образа Валковскогомладшего. Осмелимся предположить, что сходство в воспитании ПавлушиЧичикова и Алеши их отцами говорит о продолжении влияния на Достоевскогообразов Гоголя. Чичиков вспоминает, кто повел его по неправедному пути: «Отецмне твердил нравоученья, бил, заставлял переписывать с нравственных правил, асам крал передо мною у соседей лес и меня еще заставлял помогать ему.
Завязалпри мне неправую тяжбу; развратил сиротку <…>» (VI, 376). Валковскийстарший хладнокровно, не чувствуя раскаяния, со смехом рассказывает, какобокрал и бросил возлюбленную. Даже опасность разоблачения не страшитэтого циничного человека: «…я любил однажды девушку и любил почтиискренно. Она даже многим для меня пожертвовала...- Это та, которую вы обокрали? - грубо спросил я, не желая болеесдерживаться.
<…> прежнее насмешливое, пьяно-веселое выражение появилосьснова в его глазах» (III, 366-367).Т.И. Орнатская отмечает: «…объясняя М.Д. Исаевой, почему он не можетжить вместе с Врангелем, Достоевский подчеркивал разницу характеров: ―2. Мойхарактер. 3. Его характер‖. Не случайно и однажды вырвавшееся (правда, многолет спустя) досадливое восклицание ―...все эти Врангели‖. Ср. в ―Весеннейлюбви‖: ―Знатный МГ, богатый и его пришлепник, ездят‖, ―Литератор имеет1Архипова А.В. Семипалатинские замыслы Достоевского (У истоков «Униженных и оскорбленных») //Достоевский. Материалы и исследования.
СПб.: Наука, 1996. Т. 13. С. 63.99нравственное влияние над князем, а тот над ним физическое, денежное (и мститему за нравственное влияние бессознательно)‖»1. Достоевский вполне могпридать семейству Валковских черты семейных отношений Чичиковых.В 1860 году Достоевский в числе других писателей принял участие вспектакле «Ревизор», сыграв в нем почтмейстера Шпекина. Наброски к«Униженным» были сделаны им на оборотной стороне пригласительногобилета на репетицию этого спектакля 2. Полагаем, что это не случайность.Понашемумнению,«Униженных»,вкоторыемоментразработкичастичносюжетапроизрасталииизперсонажейзадумокнеосуществленной «Весенней любви», на Достоевского по-прежнемувлияли нравственная проблематика Гоголя, а также образы Чичиковых,Хлестакова и Ноздрева.Рассмотрим параллель «Валковский-младший – Хлестаков».
Мнимыйревизор «приписывает» себе авторство известных литературных произведений,хвастается знакомством с самим Пушкиным: «Бывало, часто говорю ему: ―Ну что,брат Пушкин?‖ – ―Да так, брат‖, отвечает бывало: ―так как-то всѐ‖ <…> Моихвпрочем много есть сочинений: Женитьба Фигаро, Роберт Дьявол, Норма. <…> водин вечер, кажется, всѐ написал, всех изумил. У меня легкость необыкновенная вмыслях» (IV, 48-49). Фантазии подобного масштаба возникают и у Алексея,только он удивляет собеседников попыткой «общения» со знаменитымполководцем: «…мы на днях духов вызывали, я был у одного вызывателя; этоужасно любопытно <…>.
Я Юлия Цезаря вызывал» (III, 239). Судя по егособственным словам, для Валковского-младшего тоже характерно и «братское»отношение к людям, и способность заинтересовать своими мыслями других. Так,о своей беседе с отцом он говорит: «…я ведь с ним совершенно откровенно, какбрат с братом. <…> Я говорил горячо, увлекательно. Я сам себе удивлялся» (III,237-238).1Письма А.Е. Врангеля к Достоевскому (публикация Орнатской Т.И.) // Достоевский. Материалы и исследования.Л.: Наука, 1978. Т. 3. С. 270.2См.
об этом: Коган Г.Ф. Черновой набросок к роману «Униженные и оскорбленные» // Ф.М. Достоевский. Новыематериалы и исследования. Литературное наследство. М.: Наука, 1973. Т. 86. С. 11-15.100Отношение Алеши к Наташе, его метания между ней и Катей, вызываютассоциации с «одновременным» объяснением в любви Хлестакова к МарьеАнтоновне и Анне Андреевне. Валковский-младший, как и гоголевский«ревизор», вполне искренен в своих признаниях, у него нет цели обмануть когото, что отмечают Иван Петрович и Наташа: «Он в восторге покрывал ее рукипоцелуями, жадно смотрел на нее своими прекрасными глазами, как будто не могнаглядеться.
<…> он был вполне невинен. Да и когда, как этот невинный мог бысделаться виноватым?» (III, 306).УбесхарактерногоАлеши,какуХлестакова,возникаетжеланиепокрасоваться, подстроиться под всех, угодить каждому. Так, рассказываялитератору Ивану Петровичу о входящих в общество Левеньки и Боренькистудентах, офицерах, художниках, писателях, Валковский-младший хвастается:«Я говорил им, что с вами знаком, и обещал им вас познакомить с ними.
Все ониприняли меня по-братски, с распростертыми объятиями. Я с первого же разусказал им, что буду скоро женатый человек <…>» (III, 309). Здесь на ассоциации собразом Хлестакова наслаиваются и очевидные аллюзии с образом Репетилова изкомедии А.С Грибоедова «Горе от ума», о которых мы скажем ниже. Алешалюбит покрасоваться даже перед Наташей, в чем сам ей и признается: «…мнехотелось порисоваться, похвастаться, что я скоро буду мужем, солиднымчеловеком, и нашел же перед кем хвастаться, - перед тобой!» (III, 307).«Привирая» без всякого корыстного умысла, Алеша верит в свою ложь,поэтому он говорит отцу об обществе своих друзей: «…если я и заблуждаюсь, тоискренно, честно; я не потерял своего благородства. Я восторгаюсь высокимиидеями. Пусть они ошибочны, но основание их свято» (III, 311).
Так же«искренен» Алеша, когда клянется в неизменной любви к Наташе, объясняя своюпривязанность к Кате тем, что он любит ее как сестру, когда верит в то, чтоНаташа и Катя подружатся: «Эта мысль ему особенно нравилась. Бедняжка нелгал нисколько» (III, 319).Тем не менее, будучи фактически предателем Наташи, Валковский-младшийжелает «сохранить лицо», представить себя жертвой обстоятельств, подобно101Фоме Опискину. Алеша признается Ивану Петровичу: «Я прямо сказал, чтолюблю очень Катю, но что как бы я ее ни любил и кого бы я ни любил, я все-такибез нее, без Наташи, обойтись не могу и умру.
<…> потому мы решилинемедленно с ней обвенчаться; а так как до отъезда нельзя этого сделать, потомучто теперь великий пост и венчать не станут, то уж по приезде моем <…>» (III,390). Но Иван Петрович догадывается, что Наташа сама придумала для этого«наивного эгоиста» историю о грядущем браке: «Он вполне был, однако ж,уверен до самой последней минуты, что оставляет ее только на полтора месяца<…>» (III, 390-391).Как видим, Валковский-младший такой же тип «ненадувающего лжеца», какХлестаков и князь К.Маслобоев интересен для нас тем, что напоминает Ноздрева. Например,когда так говорит о самом себе: «Он (Маслобоев. – П.Ч.) хоть и подлец (помоему, так нет человека не подлеца), но не против тебя. Я крепко пьян, нослушай: если когда-нибудь <…> тебе покажется, что Маслобоев против тебя вчем-нибудь схитрил <…>, – то знай, что без злого умысла.
Маслобоев над тобойнаблюдает. И потому не верь подозрениям, а лучше приди и объяснисьоткровенно и по-братски с самим Маслобоевым» (III, 338). Ноздрев тоже всехсчитает подлецами: и приказчика, и Собакевича, и Чичикова. На балу перед всемисобравшимися пьяный Ноздрев признается Чичикову в дружбе и особомрасположении к нему: «…у тебя, ты сам знаешь, нет лучшего друга, как я. <…>Вы не поверите, ваше превосходительство, как мы друг к другу привязаны <…>»(VI, 172). В финале поэмы Ноздрев тоже говорит Чичикову, что наблюдал за ними губернаторской дочкой, и предлагает свою помощь, чтобы увезти ее: «Я,признаюсь, к тебе с тем пришел: изволь, я готов тебе помогать» (VI, 214).Есть у героя и черты Хлестакова, он мечтает о литературной славе: «…вот я,например, какой-нибудь Гомер или Дант, или какой-нибудь Фридрих Барбаруса, ведь всѐ можно себе представить» (III, 266).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
