Диссертация (958495), страница 14
Текст из файла (страница 14)
«коммуникативной неудаче» могут приводить: нестыковкасоциокультурных особенностей говорящих, нежелание общаться на равных,неуместностьзамечаний,(«ритуализованность»)чуждаяобщения170,средаакоммуникации,такжескудностьискусственностьвоображения.Использование воображения необходимо «для отчетливого представления об166Там же. – С.48.Лебон, Г. Психология народов и масс / Г. Лебон; пер.с франц. – М.; Челябинск: Социум, 2014. – 379 с. – С.289.168Битянова, М. Ситуации общения [Электронный ресурс] / М.
Битянова // Школьный психолог. – 2001. – №17. –Режим доступа: http://psy.1september.ru/article.php?ID=200101717 (дата обращения 08.10.17).169Дзялошинский, И.М., Пильгун, М.А. Технология диалога в современном медиапространстве: анализ иперспективы / И.М. Дзялошинский, М.А. Пильгун // Вопросы теории и практики журналистики. – 2014. – № 5. –С.42-54. – С. 44-45.170Лисицкая, Л. Г.
Прагматическая адекватность медиатекста: взаимодействие контента и аксиологии: автореф.дис…. док. филол. наук: 10.01.10 / Лисицкая Лариса Григорьевна. – Краснодар, 2010. – 42 с. – С.19.16758идеях в мыслях собеседника, звучащих в словах», считает исследователь МПГУН.В. Кодола171.Проанализировав упомянутые точки зрения, можно сделать вывод отеоретическихсвойствахдиалоговогообщения:любаякоммуникацияпредполагает некое взаимное приспособление, готовность к преодолениюбарьеров в понимании и несению ответственности за построение диалога. Длядиалога необходимы 2 и более человек, готовых придерживаться определенныхправил, выраженных в принципах сотрудничества и вежливости.
Соблюдениеэтих принципов часто противоречит природной потребности собеседников вдоминировании, однако речь идет о сознательном отказе от любых проявленийвербальной и невербальной агрессии, то есть о культуре – в полном смысле этогослова – диалогического общения. Диалог может идти как лицом к лицу, так иопосредованно (напомним, что именно на медиа М. Маклюэн возлагал надеждупо возрождению диалога в обществе).Роль диалога в медиа действительно велика, так как по принципудиалогическогообщениястроятся:а)контенттрадиционныхмедиа:телевизионные и радиопрограммы активно используют диалог; б) контентсетевых мультимедийных медиаплатформ: интервью и комментарии какдиалоговые жанры – важная составляющая сетевого текста; «коллективныйавтор» комментирует материалы СМИ, дополняя и интерпретируя их; работасоциальных сетей строится именно на основе диалога, через которыйвыстраивается коммуникативная цепочка; «коллективный автор», пребывая вдиалоге, способствует созданию гипертекста, делая бесчисленные переходы оттекста к тексту и тиражируя материал.
Таким образом, можно допустить, чтоосновных функций диалога в СМК две: креативная – по принципу диалогастроятся жанры материалов СМИ и создается контент социальных сетей, вдиалоге же происходит трансформация смысла журналистских материалов, таккак медиатекст в силу своей доступности открыт для любых интерпретаций;171Кодола, Н.В. Новые технологии диалога для новых медиа / Н.В.
Кодола // Журналистика в 2014 году. СМИ какфактор общественного диалога: международная научно-практическая конференция. – М.: МГУ, 2015. – С. 116-117.– С. 116.59функциятиражирования–диалоговоеобщениеспособствуетсозданиюгипертекста, текста текстов, состоящего из разнородных компонентов иобъединенного перекрестными переходами.В теории, медиатекст как производное конвергентных медиа долженпредоставлятьвозможностьоткрытогообщениякаждомуучастнику«коллективного авторства», но на практике настоящий диалог в современноммедиаполе достаточно редок, а инструменты антидиалога используются массово,что будет рассмотрено далее.
В этой ситуации возникает вопрос обответственности журналиста как участника «коллективного авторства» присоздании диалогового продукта, о его необходимых знаниях и навыках. Еслирегламентировать поведение «коллективного автора» в целом невозможно, тоработать с навыками журналиста можно и нужно, так как диалог – открытый,равноправный, направленный на сотрудничество – является, по мнению разныхисследователей, безусловной ценностью, в том числе и в медиапространстве.1.3.Функции журналиста: вызовы конвергенции и аксиологическийаспектХарактеристики современного информационного общества контрастны: содной стороны, с появлением разноплановых сервисов мир становится все болееудобным, открытым и дружественным человеку, с другой – власть в этомобществе, по сути, принадлежит уже даже не тому, кто владеет информацией, асамим информационным системам и шире – информационным потокам.Медиатекст становится мощным инструментом управления массами: онзакладывает культурные традиции и принципы взаимоотношений, формируетмировоззрение, настроения и моду, способен формировать политические тренды,начинатьиостанавливатькультурфилософскихвооруженныетерминов–конфликты.«виртуальнаяПоявлениереальность»,новых«реальная60виртуальность»172,«неореальность»,«сверхобщество»174,«пространство«информационнаяпотоковифантомность»173,вневременноевремя»175–иллюстрирует серьезные перемены в области массмедиа, которые влекут за собойизменения и в журналистске.
Определение «журналистика постмодерна»176,например, включает в себя такие характеристики, как: многообразие информации,ее хаотичность и непрерывность потока, исчезновение категории времени,отсутствие тематических ограничений, сближение жанров, отсутствие ориентациина грамотный литературный язык, трансформация базовых журналистскихнавыков. Таким образом, сегодня мы имеем дело уже с совершенной инойжурналистикой, требующей размышлений, в том числе, на тему ценностейпрофессии.Развитиедисциплин,нацеленныхнаэкологизациюмедиапространства, становится ответной реакцией на упомянутые кризисныетрансформации.
В качестве основных дисциплин в этой сфере укажем:а)аксиологиюжурналистики,изучающуюпрофессиональныеичеловеческие ценности, результаты и последствия деятельности журналиста;б) медиаэкологию, в рамках которой идет поиск инструментов длягармонизации медиаполя; её ключевая задача – создать пространство, где всеакторы будут уважительно относиться друг к другу и нести ответственность засвои действия. Отметим, что медиаэкология, в сравнении с аксиологиейжурналистики, уделяет большее внимание средствам передачи информации(исходя из максимы основателя медиаэкологического подхода М. Маклюэна:«Медиа – есть сообщение», то есть буквально средство сообщения177). В то времякак аксиология журналистики смотрит на медиа, исходя из теории ценностей.
В172Кастельс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура / М. Кастельс; пер. с англ. под науч. ред.О.И. Шкаратана. – М.: ГУ ВШЭ, 2000. – 608 с. – С.316.173Зверева, Е. А. Журналистика эпохи постмодерна: векторы исследования / Е.А. Зверева // Социальноэкономические явления и процессы. – 2011. – № 10 (032).
– С. 265-272. – С.265.174Красноярова, О.В. Новые термины в теории журналистики и массовой коммуникации: процессы формированияи принципы функционирования / О.В. Красноярова // Вопросы теории и практики журналистики. – 2015. – T. 4. –№ 3. – С. 229-238. – С. 231.175Кастельс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура / М. Кастельс; пер.
с англ. под науч. ред.О.И. Шкаратана. – М.: ГУ ВШЭ, 2000. – 608 с. – С. 353.176Зверева, Е. А. Журналистика эпохи постмодерна: векторы исследования / Е.А. Зверева // Социальноэкономические явления и процессы. – 2011. – № 10 (032). – С. 265-272. – С.265.177Strate, L. Studying Media as Media / L. Strate // MediaTropes. – 2008. – Vol I.
– Р. 127-142.61нашей работе мы будем использовать аксиологический подход как наиболееадекватный избранной исследовательской проблеме.Одна из ключевых целей любой «экологической» дисциплины – помочьжурналисту в определении его нового функционала в стремительно меняющейсяпрофессии: сегодня он по-прежнему собирает информацию, но все чащепользуется не собственными данными и источниками, а фактурой в открытомдоступе;производитконтент,занимаясьрерайтингом;распространяетинформацию, используя широкий спектр новых каналов. Конкуренция в СМКвынуждает ориентироваться на рейтинг: приоритет у эмоций, обращение к разумупрактикуется все реже178.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
