Диссертация (793348), страница 18
Текст из файла (страница 18)
С-Пб: Духовное Просвещение, 1992 г. С. 66100ограничениеК.Д. Кавелинсуниверситетовотмечал,чтообучатьэтинереформыболее300позволилистудентов.развиватьсяобщественному мнению, «все говорит, все толкует… иногда глупо, а всетаки толкует и через это, разумеется, учится».194 В это время бурновозрастает издательская деятельность и популярность.О роли отмены крепостного права в 1861 г. было написано в параграфе1.2, однако необходимо подчеркнуть, что с отменой крепостного правакоренным образом изменились основные вопросы русской философской исоциальной мысли.
А.И. Миллер отмечает, что «с личным освобождениемкрестьян, реформы качественно расширили публичную сферу благодаряотмене предварительной цензуры, что позволило прессе превратиться вважный элемент формирования общественного мнения».195 Таким образом,возросларольинститутовместногосамоуправленияивырослововлеченность населения в политику. Отмена крепостного права изменилаосновы социального взаимодействия, что повлекло за собой ряд реформдля эффективного управления страной, развития культуры и экономики,стабилизации отношений как между властью и обществом, так и междуразличными общественными классами.
Закон о местном самоуправлении1864 г. определил структуру и сферы деятельности земств, в полномочиякоторых теперь входило решение конкретных общественно-значимыхзадач: поддержание и самостоятельное строительство больниц, школ,сиротских домов и т.д. Они также занимались ремонтом и строительствомпутей сообщения и снабжением населения продовольствием. Как отмечаетроссийский историк, профессор Л.М. Ляшенко, «несмотря ни на какиетрудности,земствадоказалисвою194состоятельностьисоставилиЦит.
по: Ляшенко Л.М. Александр II. Победа и трагедия. М.: АСТ-ПРЕСС КНИГА,2011. – с. 109195Миллер А.И. Этноконфессиональный фактор в развитии Российской Империи(конец XVIII – начало ХХ в.) // Этнический и религиозный факторы в формировании иэволюции российского государства.
М.: 2012. – с. 110101действенную конкуренцию соответствующим правительственным органамвласти».196 В 1870 г. также была проведена реформа городскогосамоуправления, дававшая городским думам и управам те же полномочия,что и земствам. Однако, право голосовать не имели наемные рабочие иинтеллигенция, из-за чего «в 46 крупнейших городах России избирателисоставляли всего 5,6% от общего числа их жителей».197 Также следуетвыделить судебную реформу, которая сделала суды независимыми отадминистрации.Однако отмена крепостного права и последующие реформы оказаласьнедостаточной для некоторых представителей интеллигенции, обострилисьпотребности в соблюдении прав человека и в повышении образованностинарода.
Классик русской литературы Н.А. Некрасов задавался вопросом:«Народ освобожден, но счастлив ли народ?»198 На волне этих настроенийсреди интеллигенции появилось движение «Народничество», ставившееперед собой задачу сближения с народом. С одной стороны, народникижелали приблизиться к народу, который они считали носителем истиннойрусскости, а с другой – хотели сделать его более образованным, чтобыинициативы реформ шли снизу, от народа, а не от государства.
С цельюсближения с народом, а также пропаганды социалистических идей ипопыткой поднять крестьян на восстание началось движение русскоймолодежи «Хождение в народ». Движение носило стихийный характер, неимело ни общей организации, ни плана или программы. Народничество небылоединымответвлений,направлением,средикоторыхвнемможнобыломножествовыделитьразличныхконсервативные,реформистские и революционные. Не было единства даже среди196Ляшенко Л.М.
Александр II. Победа и трагедия. М.: АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2011. – с.137197Там же, с. 138198Некрасов Н. Стихотворения. Поэмы, М.: Олимп, 2002 г. С.88102представителей одного направления. Так, например, если для Герценаглавной ценностью в демократических преобразованиях была свобода имировоззрение личности, то основным приоритетом Н.Г. Чернышевскогобыла «способность народа влиять на власть».199 Однако народниковобъединяла мысль ответственности правящих классов перед народом.Говоря о российской интеллигенции до второй половины XIX в., нужноотметить, что внешне она соответствовала требованиям гражданскогообщества: это были образованные, прогрессивно мыслящие люди, которыежаждали коренных перемен и сами были готовы всячески содействоватьих воплощению.
Однако, основная масса народа – крестьяне – получиласвободу от крепостного права лишь в 1861 г., большинство из них неимело образования и практически никаких политических прав. Более того,интеллигенциянетрадиционнойнароднойпростонародьем,В.О. Ключевскийрассматриваласебякультуры,крестьянством,разделялчастьюнародснарода,былотождествлентрудящимисяинтеллигенциюиносителемнарод,«склассами».200считая,что«интеллигент – диагност и даже не лекарь народа. Народ сам залижет ивылечит свою рану, если ее почует… Вовремя заметить и указать ее – делоинтеллигенции…»201 Как отмечал Н.А. Бердяев, «наш культурный иинтеллигентный слой не имел силы осознать себя народом… центрнародной жизни везде, он в глубине каждого русского человека…».202Таким образом, можно сделать вывод, что интеллигенция как социальныйкласс в Российской империи внесла выдающийся вклад как в развитиепрогрессивной мысли, так и в формирование культуры гражданской199Пантин И.К.
Судьбы демократии в России. М.: ИФ РАН, 2004. С. 52Бердяев Н. Судьба России. М.: Астрель, 2010. С. 105201Ключевский В.О. Сочинение в девяти томах. Т. IX. М.: «Мысль», 1990 г. С.420202Бердяев Н., указ. сочинение, с. 105200103активности в российском народе, но определять отдельные прогрессивномыслящие части общества как гражданское общество было бы ошибочно.XIX в. также ознаменовался бурным ростом благотворительныхорганизаций.Еслидоэтогопериодаподавляющеебольшинствоблаготворительных организаций относились «к губерниям ЦарстваПольского, Литовским и Прибалтийским»,203 то в XIX в. они получилиобщероссийскийкорпорацийхарактер;насчитывалось«таквназываемыхРоссии1404…благотворительныхБлаготворительныхучреждений имеется во всей России 3555».204 Среди наиболее известныхорганизаций можно выделить «Российское общество Красного Креста»,которое имело примерно 400 учреждений, такие как дома инвалидов,лечебницы, приюты и т.д.205 Однако благотворительные организациинаходились в подчинении министерств (большинство – внутренних дел) ибыли основаны либо представителями царской династии, либо другимипредставителями высших слоев.
Отсюда можно сделать вывод, чтосоздавалось большое количество благотворительных организаций, ноблаготворительность была привилегией высших сословий и не носиламассового общественного характера.К началу XX в. начали меняться общественно-политические отношениявРоссийскойимперии:техническийиэкономическийпрогрессспособствовали бурному развитию буржуазии. Хотя дворяне сохранялисвой привилегированный статус, менялся их уклад жизни, крестьяненакапливали состояние, начали появляться «зажиточные крестьяне», сразвитием фабрик стремительно возросло число пролетариата.
Такжеследует отметить, что если раньше интеллигенция в основном состояла из203Власть. Общество. Культура. Из общественных инициатив в России XVIII-XX вв.М. Информ-Знание, 2006 г. С. 157204Там же205Там же, с. 153104дворянства, то теперь она превратилась в разнородный общественныйкласс. В 1909 г. была издана работа «Вехи. Сборник статей о русскойинтеллигенции», в которой интеллигентами определяются не простообразованные люди, а люди, главной целью для которых являетсясоциальное переустройство общества.206 Однако, несмотря на изменения вобществе, политическая система не менялась, сохранялась социальнаяградация общества, не существовало демократических свобод, запрещеныбыли деятельность политических партий и профсоюзов, более того,крупная буржуазия поддерживала самодержавный строй.В 1900–1904 гг. активизировалось рабочее движение.
За этот периодбыло проведено около 1000 стачек, в которых приняло участие более430 тыс.человек.207Следуетотметить,чтокромеэкономическихтребований были выдвинуты и политические, призывающие к ликвидациисамодержавия и провозглашению идей справедливости, равенства идемократических свобод и ценностей.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
