Диссертация (1173431), страница 16
Текст из файла (страница 16)
Если современный ученый даетцельное определение терроризма, то он при этом учитывает сильные стороныдвух или нескольких подходов к его изучению.Вот примеры сочетаний двух подходов к пониманию терроризма.Сочетание конфликтологического и социально-политологического подходовявляет собой следующее определение: «терроризм – это политическая практика,связанная с использованием и выдвижением на первый план тех формвооруженной борьбы, которые представляются как террористические акты» 3.ПутятинВ.Д.иСобольниковВ.В.даютопределениетерроризма«противоправного и насильственного деяния»4, синтезируя криминалистическийи конфликтный подходы к его изучению.
Конфликтологический и философскийподход к пониманию терроризма сочетаются в концепции «столкновениецивилизаций» С.Ф. Хантингтона, где представлена динамика современныхмеждународных отношений в оптике цивилизационных конфликтов 5. Этотисследователь одновременно понимает современный терроризм и как следствиеострого конфликта, столкновения цивилизаций, и как следствие кризисаидентичности населения «расколотых обществ». Цивилизационные различиясамыефундаментальные,поэтомулюдисталиидентифицироватьсебяцивилизацией как широким культурным образованием.Сочетание этих подходов к пониманию терроризма имеет общуюнормативнуюбазу.ЭтоФедеральныйзаконРоссийскойФедерацииот 6 марта 2006 года № 35-ФЗ «О противодействии терроризму». В нем терроризмМусаелян М.Ф.
Понятие «терроризм» и его соотношение с понятиями «террор» и «террористическийакт» // Журнал российского права. 2009. № 1. С. 57.2Там же. С. 62.3Соснин В.А., Нестик Т.А. Современный терроризм: Социально‑психологический анализ. М.:Издательство «Институт психологии РАН», 2008. С. 46.4Собольников В.В., Путятин В.Д. Терроризм как юридико-психологическое явление: проблемнопсихологический анализ и перспективы противодействия // Российский следователь. 2016. № 10. С. 42.5Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка // Новаяпостиндустриальная волна на Западе: антология.
М., 1999. 537 с.169характеризуется как «идеология насилия и практика воздействия на принятиерешения органами государственной власти, органами местного самоуправленияили международными организациями, связанные с устрашением населения и(или) иными формами противоправных насильственных действий»1.Ряд исследователей сочетают в своем определении терроризма три подхода.Например,дляА.Г.Емельянцевапредпочтительныконфликтный,криминалистический, философский подходы: «терроризм – это не толькоидеология насилия, но и … вид организованной преступности»2.
СогласноВ.Е. Петрищеву, под терроризмом следует понимать «применение политическимотивированного устрашающего насилия»3 (очевидно одновременное следованиеавтора этого определения конфликтному, политическому и психологическомуподходам).М.П. Требин понимает под терроризмом «социально-политическое явление,котороеоснованонаиспользованииполитическогонасилияввидетеррористического акта с целью создания атмосферы страха и безысходности вобществе во имя достижения политических субъектов террористическойдеятельности»4. То есть он в своем определении учитывает социальный,политический, психологический подходы к исследованию терроризма.Некоторые теоретики терроризма дают ему определения, содержащие в себеотсылки к четырем подходам к изучению этого феномена.
В частности, помнению К.Г. Горбунова, причины терроризма нужно рассматривать с учетомсоциального, цивилизационного (то есть одного из направлений философского),политического и психологического подходов. 5 А с точки зрения Ю.С. Горбунова,терроризм одновременно является «идеологией, политикой устрашения черезпротивоправное, политически мотивированное насилие в целях управления;Федеральный закон от 6 марта 2006 г. N 35-ФЗ «О противодействии терроризму» (с изменениями идополнениямиот18 апреля 2018 г.[Электронныйресурс]–Режим доступа:http://mobileonline.garant.ru/#/document/12145408/paragraph/17901:2 (дата обращения 22.05.2018).2Емельянцев А.Г. Терроризм как один из видов организованной преступности // Российскийследователь.
2009. № 24. С. 19.3Петрищев В.Е. Что такое терроризм, или Введение в террорологию. М.: КРАС АНД, 2013. С. 89.4Требин М.П. Терроризм в XXI веке. Минск: Харвест, 2004. С. 22.5Горбунов К.Г. Терроризм: История и современность. Социально-психологическое исследование. М.:Форум, 2012. С.
31.170видом политического противоправного насилия в целях управления, в том числе вусловиях конфликтного противоборства»1. Такая характеристика свидетельствуетоб учете данным автором целых пяти – конфликтного, криминального,политического, психологического и философского – подходов к пониманиютерроризма.Размышления над различными дефинициями терроризма и данные попыткидать определение данному феномену посредством синтеза разных подходов к егоизучению – все это пребывание исследователя в междисциплинарном дискурсе отерроризме.
Вполне обоснован совет В.Е. Петрищева: анализировать терроризм,«используя несколько … подходов, базирующихся на различных отрасляхнаучного знания»2, ведь «все эти различные подходы правомерны» 3. Лишь путемих сравнительного анализа можно не только постичь всю изменчивость и всемногообразие феномена терроризма, но и, обнаружить за ними его сущность. Ивследствие этого дать современному феномену терроризма более полнуюдефиницию.Как видится, в это можно внести собственный «вклад», сформулировав своеширокое и рабочее понимание современного феномена терроризма с учетомкаждого из перечисленных выше подходов к его изучению. Думается, чтотерроризм – это преступное последствие социального конфликта, используемоекак средство политического насилия и устрашения субъектом или группамисубъектов, побуждаемыми к этому мировоззренческой картиной мира.Исследование терроризма в контексте междисциплинарного дискурсапоказало, что пребывание исследователя в контексте какого-либо частного,дисциплинарногодискурсамалоэффективно.Ононедаетвозможностисформулировать цельное, многоаспектное представление об объекте изучения, вданном случае о феномене терроризма.
Изучение терроризма в контекстемеждисциплинарного дискурса – это одновременный учет всех современныхподходовкпониманиюэтогофеномена–конфликтологического,Там же. С. 39.Петрищев В.Е. Что такое терроризм, или Введение в террорологию. М.: КРАС АНД, 2013. С. 68.3Там же. С. 67-68.1271криминалистического,психологического,медийного,социально-политологического и философского подходов.Герменевтика терроризма предполагает как философский анализ данногофеномена, так и исследование междисциплинарного дискурса об этом понятии.Существует так много определений терроризма и все они столь многообразны,что только на основе проведения герменевтического анализа базовых аспектов ипричин бытия терроризма можно решиться на новое формулирование егоопределения.Для осуществления герменевтического анализа феномена терроризманеобходимо определить причины его бытия и формы его существования.
Этипричиныимеютмировоззрения,онтологическийсоциальный(кризисконфликт),идентичности,гносеологическийлогоцентризм(догматизм)иаксиологический (ориентация на монологический образ жизни и ценностныйобъективизм) характер. А деятельность и деяния терроризма могут бытьрассмотрены в праксеологическом аспекте: как реализация террора, какследование крайнему экстремизму, как преступное поведение.1.3. Социально-философский дискурс об особенностях современноготерроризмаВ параграфе с помощью социально-философского дискурса по темесовременного терроризма будут рассматриваются позиции Ж. Бодрийяра,С. Жижека, К. Шмитта, Алена де Бенуа, Дж. Агамбена на решение проблемыморального оправданиятерроризмсталнасилиямодальностьюитерроризма.современногоВыводы неутешительны,мировогосоциальногосуществования.
Доктрина терроризма органично вписывается в существующийпорядок вещей, глобализм, политико-правовые компоненты мировой системы,право на насилие, что несет в себе внутреннюю катастрофу и гибель.Терроризм – эпохальное явление ХХI века. Наследуя от ХХ века такиехарактерные черты как экстремальные векторы развития мировой цивилизации,72разрушение традиционных этосов и этносов, острые социальные конфликтыглобального и локального уровней, неразрешимые противоречия социального иличностного, публичного и приватного, гражданского и государственного и т.д.,современность«экзистирует»втакомналичномспособесоциально-ориентированного бытия, когда доминирующей становится идея и миссиябезграничного, беспредельного, нелегитимного, цепного насилия, а каждыйчеловек становится заложником и потенциальной жертвой этого процесса.Прямое или косвенное соприкосновение с актами террора, осознанное иаффективноепереживаниеближайшихиотдаленныхегопоследствийинициировано наступившей эпохой вовлеченности и практиками мобильности,которыенавязываютнепроизвольнуюглобальнуюсоциальнуюинтегрированность, такую социальную экспансию, когда благодаря медиа иинформационным технологиям, зомбирующих когно-нейро-ресурс человека, оноказывается живущим на порождаемой терроризмом волне аффекта и снепосредственной перспективой лишения жизни.
Первопричины масштабностисовременного терроризма, экстремизма, преступного насилия также в том, чтомировая финансово-спекулятивная модель экономики, родившая монстрапотребителя с неуемными потребительскими инстинктами спровоцировалавселенский бунт против насаждения псевдоценностей и множественныхимитаций цивилизационных смыслов и значений.Сопротивление террору как критический поиск многообразных его причин,зрелое мышление, рациональная аргументация, подрывающая основные позициии основания идеологии терроризма – предстают как философский способ борьбыи возмездие с позицией Абсолютного Зла и с отрицанием мировогогуманистического порядка, который оперируют понятием «терроризм» сопределенной концептуальной целью. Разъясним их полемические аргументы,которые выдвигаются вокруг моральной проблемы политического насилия.Ж.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
