Диссертация (1173431)
Текст из файла
Государственное образовательное учреждение высшего образования Московскойобласти Московский государственный областной университетНа правах рукописиУдалова Лариса ВикторовнаПроблемы влияния современного терроризма на саморазвитие личности(Социально-философский анализ)Специальность 09.00.11 –«Социальная философия»Диссертация на соискание ученой степени кандидатафилософских наукНаучный руководитель:доктор философских наук, профессорЕлена Александровна ЕвстифееваМытищи – 20182ОглавлениеВведение…………………………………………………….…………..…………Глава 1.Основныечертыиособенностисовременноготерроризма………………………………………………………………………....1.1.Онтологическиеисоциально-духовныеФеноментерроризмавконтексте18междисциплинарногодискурса…............................................................................................................…1.3.18составляющиетерроризма.………………………………………………………………………...1.2.348Социально-философский дискурс об особенностях современноготерроризма…………………………………………………………………………Глава 2.71Проблемы саморазвития личности в эпоху современноготерроризма…………………………………………………………………………882.1.Личностные характеристики фигуры террориста………………………..902.2.Способы личностной самозащиты в эпоху терроризма………………….111Заключение………………………………………………………………………...144Список литературы………………………………….…………..…………..……1473ВведениеАктуальность исследования.
Терроризм – маркер и эпохальное явлениеХХI века. Наследуя от ХХ века такие характерные черты как экстремальныевекторы развития мировой цивилизации, разрушение традиционных этосов иэтносов, острые социальные конфликты глобального и локального уровней,неразрешимыепротиворечиясоциальногоиличностного,публичногоиприватного, гражданского и государственного, современность вынуждена«экзистировать» в таком наличном способе социально-ориентированного бытия,когда доминирующей становится миссия по изменению «Мирового порядкавещей» с помощью безграничного, нелегитимного насилия, а каждый человекстановится потенциальной жертвой этого процесса.Прямое или косвенное соприкосновение с актами террора, осознанное иаффективноепереживаниеближайшихиотдаленныхегопоследствий,инициировано наступившей эпохой вовлеченности и практиками мобильности,которые навязывают непроизвольную безличностную глобальную социальнуюинтегрированность, такую социальную экспансию, когда благодаря медиа иинформационным технологиям, зомбирующих когно-нейро-ресурс человека, оноказывается живущим на порождаемой терроризмом волне аффекта и снепосредственной перспективой лишения жизни.Первопричины масштабности современного терроризма, экстремизма,преступного насилия также в том, что мировая финансово-спекулятивная модельэкономики, родившая монстра – потребителя с неуемными потребительскимиинстинктами спровоцировала вселенский бунт против насаждения социальнодуховных псевдоценностей и множественных имитаций цивилизационныхсмыслов и значений.Сопротивление террору как критический поиск многообразных его причин,зрелое мышление, рациональная аргументация, подрывающая основные позициии основания идеологии терроризма – предстают как философский способ борьбыи возмездие с позицией Абсолютного Зла и с отрицанием мирового4гуманистического порядка.
Наступило время несмирения, противостояния,последовательной борьбы с преступностью, которое предстает как ядросовременного качества социальности. Разделяя данную позицию предлагаетсяисследовательский и технологический проект противления террор-насилию.Речь идет о личностном противостоянии и самозащите молодого человекавирулентности идеологемы, техник и технологий терроризма, о раскрытииличностногопотенциаламолодеживобразовательныхпрактиках,оформировании и развитии тех личностных качеств и субъектно-когнитивныхресурсов молодого человека, которые «преломляют» технологический путьвовлечения в пространство беспредельного насилия.Проблема.Сегодняпроисходиткачественноеизменениепрактики,практических способов воздействия на молодежь терроризма.
Она видится какобщемировой тренд масштабности, повышенной опасности, «мажорности» иразрушительных последствий актов терроризма для значительной части людей. Вкачестве инструментов «поддержки» террора используются такие особенностисоциальной жизни как эпохальная «вовлеченности», глобальная мобилизация,тотальноевлияниесовременныхтехнологийвоздействияначеловека.Онтологическими и социально-духовными источниками и «провокаторами»явления «Абсолютного зла» признаются глобализм, неразрешимые социальноэкономические и политические конфликты, финансово-спекулятивная модельмировой экономики, неразрешимые социальные конфликты, всеобщий кризисидентичности, мировоззренческая картина мира человека-логоцентрика.
В эпохутерроризма с его объективной непреодолимостью как одна из возможностейостается субъективный, личностный путь противостояния.Всовременномтерроризмедоминантнопроявляютсявместесинформационными его социально-психологические аспекты. Поэтому нашеисследовательское внимание в диссертации концентрируется на проблеметеоретической и практической разработки модели личностного саморазвития,определения личностных и субъектных качеств у молодежи, которые способнысохранить целостность и позитивную самоидентичность, сформировать духовно-5нравственные образы и ценностные приоритеты в множественных глобальныхкоммуникациях и социальных интеракциях, при этом сохранить достоинстволичности.Степень научной разработанности проблемы.Ключевые положения диссертации основаны на принципах, положениях,категориях,понятияхиконцептахсовременнойфилософииинауки,постнеклассической научной рациональности, междисциплинарной парадигмепознания,разрабатываемыхвработахотечественныхметодологовВ.И.
Аршинова, П.С. Гречко, В.В. Ильина, И.Т. Касавина, В.А. Лекторского, В.А.Лепского, Л.А. Микешиной, А.П. Огурцова, В.М. Розина, М.А. Розова, В.С.Степина и др.1Оглобализационноммире,которыйпровоцирует,поддерживает,сопровождает существование и расширение террористического пространства, онегативной стороне и влиянии реалий глобализма размышляют такие авторы какА.C.
Ахиезер, З. Бауман, И. Валернстайн, И.А. Гобозов, А.А. Гусейнов,Антология концептов. Том 1. Волгоград: Парадигма, 2005. 352 с.; Аршинов В.И. Синергетика какфеномен постнеклассической науки. М.: ИФРАН, 2003. 203 с.; Гречко П.К. Онтометодологическийдискурс современности: Историческая продвинутость и ее вызовы. М.: ЛЕНАНД, 2015. 312 с.; ГуревичП.С. Философская интерпретация человека (К 80-летию проф. П.С. Гуревича). Санкт-Петербург, 2013.482 с.; Гуревич П.С. Расколотость человеческого бытия.
М.: ИФ РАН, 2009. 197 с.; Розин В.М. Типы идискурсы научного мышления. М.: URSS., 2012. 248 с.; Розин В.М. Феномен множественной личности:по материалам книги Дэниела Киза «Множественные умы Билли Миллигана». Москва: ЛИБРОКОМ,2008. 195 с.; Кемеров В.Е. Ключи к современности - в сдвигах методологии // Вопросы философии.2014.
№ 2. С. 3-13; Кокорин А.А. Философский алгоритм познания: содержание и практическиевозможности. М.: Издательство МГОУ, 2013. 322 с.; Касавин И.Т., Лекторский В.А., Швырев В.С.Рациональность как ценность культуры // Вестник Российской Академии Наук. 2005. № 11.С. 1028-1037; Лепский В.Е. Рефлексивно-активные среды инновационного развития. М.: Когито-Центр,2010. 255 с.; Лепский, В.А. Этические модели В.А.
Лефевра в контексте развития научнойрациональности // Философские науки. 2016. № 8. С. 40-53; Лепский В.Е. Аналитика сборки субъектовразвития. Москва: Когито-Центр, 2016. 130 с.; Микешина Л.А. Феноменология и обогащение понятий вэпистемологии // Вопросы философии. 2016. № 2. С. 85-94; Неретина С.С, Огурцов А.П. Концептыполитической культуры. М.: ИФРАН, 2011. 279 с.; Розов М.А. Философия науки в новом видении.
М.:Новый хронограф, 2012. 440 с.; Степин В.С. Классика, неклассика, постнеклассика: критерииразличения // Постнеклассика: философия, наука, культура: Коллективная монография.СПб.: Издательский дом «Мир», 2009. С. 249-295; Степин В.С. Теоретическое знание. М.: ПрогрессТрадиция, 2003. 744 с.; Филлипс Л., Йоргенсен М.В. Дискурс-анализ: Теория и метод. Харьков:Гуманитарный центр, 2008. 354 c.16К.Х. Делокаров, Н.Н. Моисеев, А.П. Назаретян, В.И. Самохвалова, Н. Хомскийи др.1Социально-философской основе исторической реконструкции понятийтеррор/терроризм посвящены работы таких современных философов какЖ.
Бодрийяр, С. Жижек, В.А. Подорога, М.П. Рыклин, О.М. Вирильо,С. Бак-Морс, Ж. Деррида, Б. Гройс, О.М. Замолодская, и др.2Понятию и феномену «конфликта», лежащего в основе насилия итерроризма над телом и психикой дан глубокий анализ в таких работах какК. Левин «Разрешение социальных конфликтов» 3, Р. Дариндорфа «Элементысоциального конфликта»4, Ж. Делеза, Ф. Гваттари «Капитализм и шизофрения» 5,Н.В.
Гришиной «Психология конфликта»6, Жан-Люк Нанси «Корпус»7, М. Фуко«Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы»8 и др. Данные источники, в своюочередь, осмысливаются в перспективе историко-философских работ такихАлле М. Глобализация: разрушение условий занятости и экономического роста. Эмпирическаяочевидность. М.: ТЕИС, 2003.
314 с.; Harutyunyan G. The Multipolar Realities, Middle East and News TickerGenocide // 21st Century. 2013. № 2 (14). P. 5-23; Бауман З. Индивидуализированное общество. М.: Логос,2002. 390 с.; Бауман З. Текучая современность. Москва: Питер, 2008. 238 с.; Валлерстайн И., Коллинз Р.,Манн М., Дерлугьян Г., Калхун К. Есть ли будущее у капитализма?. М.: Изд-во Института Гайдара,2015. 320 с.; Гобозов И.А.
Глобализация и терроризм // Философские науки. 2015. № 12. С. 11 - 26;Гусейнов А.А. Еще раз о возможности глобального этоса // Век глобализации №1(3). 2009. С. 16-27;Мартин Г.-П., Шуман Х. Западня глобализации. Атака на процветание и демократию. М: ИздательскийДом «АЛЬПИНА», 2001.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
