Диссертация (1173431), страница 8
Текст из файла (страница 8)
Трансформированная идентичность как ресурс международноготерроризма и элемент стратегии гибридной войны // Власть. 2016. № 12. С. 103-108.2Рашковский Е.Б. Многозначный феномен идентичности: архаика, модерн, постмодерн… // Вопросыфилософии.
2011. № 6. С. 36.3Sageman M. Understanding Terror Networks. Philadelphia: The University of Pennsylvania Press, 2004.P. 122.4Пелипенко А.А. Свобода в культуре // Культура vs свобода: материалы круглого стола в рамкахIV Московского форума культуры «Культура как стратегический ресурс России в XXI веке» (Москва, 24апреля 2013 г.). М., 2014. С. 129-131.5Там же. С. 130.130обязательно должно наступить) и дуалистическими отношениями между этимАбсолютом и окружающей действительностью. Логоцентрик стремится кустранению данного противоречия и потому его сознание «направлено на борьбус Иным, чужим, неправильным»1.
Как видится, в «доходящем до паранойистремлении боротьсясМировымЗлом»2,в постоянной склонностикигнорированию нюансов и отвержению компромиссов, в напряженности итревожностисознаниятеррористическойкоренитсяидеологии,ксклонностьлогоцентрикаактивномуучастиюкрецепциивсовершенииприверженцыафганскойтеррористических актов против всех инакомыслящих людей.Показательнымпримеромслужаттеррористической организации «Талибан», которые ведут себя как типичныелогоцентрики.
Смысл жизни их – беспощадная борьба против всего, что чуждоисламскому фундаментализму – против иностранных туристов с них светскимобразом жизни (нередки атаки талибов на гостиницы в Кабуле), против попытокафганских женщин носить европеизированную одежду, даже с культурнымнаследиемпрошлого(таковыдемонстративныевзрывыстатуйБудды,осуществленные талибами).Борьба с Мировым Злом – сверхценная идея логоцентрика, которая несет всебе беспредел и предельную нелегитимность.
Эта сверхценная идея опасна тем,что напоминает веру человека в то, что возможен абсолютный и тотальныйконтроль за мировым порядком и устройством своего мира и что эффект такогоконтроля обеспечивает легитимность самого мироустройства. Получается, чтофигура террориста несет метафизическую, трансцендентную угрозу для Иного,Другого.
На экзистенциальный вопрос – «А судьи кто?», террорист отвечает – Я.«Я» как тайный и единственный судья мира, как надмировое существо.К сожалению, такая мировоззренческая позиция быть над мировым существом,тайным судьей мира в битве миров укрепляет террор-веру в своей радикальнойнегации, в мистическом возмездии миру, который стал «чужим».12Там же. С. 131.Там же.31В связи с этим вспоминается образ Великого Инквизитора, наделившегосебя исключительным правом лишать людей свободы ради их же счастья, исжигать на кострах всех тех, кто оспаривает это право, в том числе и самогоИисуса Христа1.Обращение к анализу онтологических оснований терроризма позволяетпонять такую гносеологическую составляющую мировоззренческой картинымира террориста, как приверженность догматизму.
Некритическое мышление,шаблонное, стереотипное мышление проявляется в том, что террористы склоннык упорному следованию собственной точке зрения, несмотря на ее недостаточнуюобоснованностьприпомощирациональныхаргументовинаналичиеубедительных встречных доводов. Об этом свидетельствует деструктивная«деятельность лиц, «зараженных» религиозно-националистическими догмами», вчастности, террористические акты, совершаемые «шахидами» 2. Идеология«Аль-Каиды» – «не ислам, а его извращенное, сектантское толкование», однако еелидер Усама бен-Ладен постоянно называл «себя шейхом, духовным авторитетомв масштабе всей уммы»3, и его последователи ему свято верили, то есть вели себякак догматики.
То же самое можно сказать об идеологии ИГИЛ, однако их лидерАбу Бакр аль-Багдади пользуется непререкаемым авторитетом в данномтеррористическом сообществе. И это характерно не только для исламского мира:«не случайно, что члены «Правого сектора» называют себя «христианскимиталибами»» и активно взаимодействуют с исламистами 4.Догматизм, свойственный приверженцам (да и покровителям, например,многим американским глобалистам) терроризма, проявляется и в том, что онирешительно отвергают любое инакомыслие, практикуя «информационныйтоталитаризм» и применяя для подавления протестного движения (дажеСеливерстов Ю.И. О великом инквизиторе. Достоевский и последующие. Леонтьев.
Соловьев. Розанов.Булгаков. Бердяев. Франк. М.: Молодая гвардия, 1991. 270 с.2Сидоренко А.Г., Тихомиров Ю.В. Терроризм и антитеррористическая безопасность в контекстеистории и современной геополитики. М.: Кучково поле, 2011. С. 155.3Варфоломеев А.А. Терроризм как продукт антиэтатизма // Вопросы философии. 2011. № 6. С. 26.4Арутюнян Г.А. Экстремизм как вызов глобальной безопасности // Философские науки: научныйобразовательный просветительский журнал. 2015. N 12. С. 27.132выступлений таких одиноких правдолюбцев как Э. Сноуден) любые методы, втом числе и террор1.Террористы не приемлют даже участие в агональном диалоге – самомэффективном методе снятия гносеологических затруднений. Как отмечаетА.П.
Краснопольская, агональный диалог – это «напряженный, конфликтныйдиалог», партнеры по которому изначально готовы «занять рефлексивнуюпозицию по отношению к получаемому культурному опыту» 2, вне зависимости отсовместимости этого опыта с их личными убеждениями. Для террористов какдогматиковприсущанетерпимостьккультурномуопыту,вчем-топротиворечащему их убеждениям. Например, «смысловые вирусы собственнойисключительности заложены в технологиях «цветных революций», и ими сэнтузиазмом заражаются «революционные общества». Свежий пример–Украина»3, практикующая с 2014 года террор, против своих граждан, чьиубеждения чужды украинскому крайнему национализму.Любой терроризм догматичен и все его сторонники отвергают диалог.Есть немало классификаций видов терроризма по самым разным критериям.В.Е.
Петрищев предлагает следующее их обобщение:1)отношение субъектов терроризма к власти: государственный инегосударственный терроризм;2)государственнаяпринадлежностьсубъектовиобъектовтеррористической деятельности: внутренний и международный терроризм;3)идеологическаяосноватерроризма:националистический,религиозный, сепаратистский, лево- и праворадикальный терроризм;4)цели террористического акта: сплачивающий, конфронтационный,провокационный, демонстрационный терроризм;Там же. С. 28.Краснопольская А.П. Автокоммуникация в контексте постнеклассической парадигмы культуры //«Семиосфера» Ю.М.
Лотмана: рецепции в современном социально-гуманитарном знании: Материалымеждународной научной конференции, посвященной 90-летию со дня рождения Ю.М. Лотмана: в 3-х т.М.: МГУКИ, 2013. Т. 3. С. 149.3Краснопольская А.П. Автокоммуникация в контексте постнеклассической парадигмы культуры //«Семиосфера» Ю.М.
Лотмана: рецепции в современном социально-гуманитарном знании: Материалымеждународной научной конференции, посвященной 90-летию со дня рождения Ю.М. Лотмана: в 3-х т.М.: МГУКИ, 2013. Т. 3. С. 29-30.12335)выбор объектов осуществления террористического акта: прицельный(селективный) и рассеянный («слепой») терроризм;6)используемые средства совершения акций терроризма: традиционныйи технологический терроризм.1Сегодня широко «представлены», распространены такие виды террора –религиозный, экономический, государственный и т. д, которые вытеснили такназываемый«классический»революционныйполитическийтеррор.Государственный терроризм как терроризм, осуществляемый государственнымиинституциями,находит своеподтверждениемногочисленнымивоеннымиоперациями2.Правомерность использования понятия «государственный терроризм»вызывает споры у современных исследователей.
И.И. Синякин, а такжеР.Я.ЭмануиловиА.Э.Яшлавский,считают,чтоононеприемлемо.И.И. Синякин обосновывает свою точку зрения тем, что «международныеконвенции по борьбе с терроризмом … говорят о преступлениях, которыесовершаютсялицом,«государственныйанетерроризм»государством»3вызоветегоичтовведение«конкуренцию»спонятияпонятием«агрессия»»4. Однако этот автор сам признает, что в международном праве (в рядерезолюций Генеральной Ассамблеи ООН и Совета Безопасности ООН) данноепонятие используется 5.
К тому же в последней редакции Уголовного кодексаРоссийской Федерации понятия «подготовка, развязывание и ведение агрессивнойвойны» и «акт международного терроризма» разграничены как два видапреступлений6. По мнению Р.Я. Эмануилова и А.Э. Яшлавского, субъектомтерроризма может быть только личность или структура, «не обладающиеПетрищев В.Е. Что такое терроризм, или Введение в террорологию.
М.: КРАС АНД, 2013. С. 153-154.Видал Г. Почему нас ненавидят? Вечная война ради вечного мира: Очерки и эссе. М.: ООО«Издательство ACT », 2003. С. 25-35.3Синякин И.И. Терроризм с использованием оружия массового уничтожения: международно-правовыевопросы противодействия: монография.
М.: Норма, 2012. С. 162.4Там же. С. 165.5Там же. С. 163-164.6Уголовный кодекс Российской Федерации от 13.06.1996 N 63-ФЗ (с изменениями и дополнениями от27.06.2018)[Электронныйресурс]–Режимдоступа:http://mobileonline.garant.ru/#/document/10108000/paragraph/26654339:2 (дата обращения 04.07.2018).1234достаточной долей легитимности для осуществления политического насилия» ипотому, сточки«государственныйзрения этих исследователей, нельзятерроризм»1.Новедьвводить понятиетерроризмкакполитикуцеленаправленного террора как раз и осуществляет государство, еще не уверенноев своей достаточной легитимности, посредством террора оно при помощи насилияи устрашения добиваться от своих граждан признания этой легитимности.Государственный терроризм реализуются через террор силовых структур,который неявно поощряется самим правящим режимом «под предлогом защитыгосударственных, общественных или общенациональных интересов»2.
Таковасуть как якобинского террора, объявленного во Франции 1793 года, так икрасноготеррора,начатогоРСФСРв1918года.Поэтомувыделениегосударственного вида терроризма вполне оправдано.Негосударственныйтерроризм,понаблюдениюА.Г.СидоренкоиЮ.В. Тихомирова, можно разделить на три подвида – проправительственный,оппозиционный и межпартийный 3. Проправительственный терроризм – этонасильственные действия негосударственных общественных объединений ипартий, поддерживающих политический режим, против его критиков иоппонентов.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
