диссертация (1169381), страница 18
Текст из файла (страница 18)
С. 63.Швыров А.В., Трубачев С.С. Иллюстрированная история карикатуры с древнейших времен до наших дней.СПб.: Тип. П.Ф. Пантелеева, 1903; Parton, J. Caricature and other comic art in all times and many lands. New York,1877.277Швыров А.В., Трубачев С.С. Иллюстрированная история карикатуры с древнейших времен до наших дней.СПб.: Тип. П.Ф. Пантелеева, 1903. С. 209.278Parton, J. Caricature and other comic art in all times and many lands. New York, 1877. P.
220.27675«Гаргантюа, автор карикатуры, в будущем – известный французский художникОноре Домье, получил полгода тюрьмы и штраф279.Так политическая карикатура стала непосредственным объектом политических отношений, вызвавшим негативные санкции. После этого скандала журнал«Ла Карикатюр» был закрыт, однако вместо еженедельника Филипон основалежедневный журнал «Ле Шаривари», где карикатуры на короля и министров получили еще большее распространение280. Реакцией со стороны власти на них стало введение «Закона о прессе», по которому «каждая нападка против принциповправительства грозили многолетним тюремным заключением и денежным штрафом от 10000 до 50000 франков»281.Если конкретные политические последствия и пути использования острой излободневной карикатуры во Франции очевидны, то применительно к нашей работе неизбежно встает вопрос: как эти карикатуры отображали, рефлектировалиобщественные процессы? Обратим внимание на несколько наблюдений А.В.Швырова и С.С.
Трубачева по поводу связи автора карикатур и аудитории, так какнедостаточноясно,вкакоймереобществобылововлеченоввышеописанные события.К журналу «Ла Карикатюр» Филипон привлек внимание расклеиванием вПариже скабрезных плакатов с информацией о выходящем журнале282. Реакцияпоследовала следующая: «первый номер был встречен парижанами с любопытством, второй уже ожидали с нетерпением»283.
Карикатуры на короля, как писалклассик немецкой литературы Генрих Гейне, также находили отклик у общественности, поскольку «с тех пор, как появилась карикатура, изображающая трехцветного попугая, который на все вопросы отвечает «Вальми или Жемап» (местасражений времен французских революционных войн – прим. авт.), с тех пор ЛуиФилипп остерегается часто произносить эти слова»284.279Москин Д.Н. Краткая энциклопедия карикатуры. Петрозаводск: Издательский Дом «ПетроПресс», 2000. С. 172.Швыров А.В., Трубачев С.С. Иллюстрированная история карикатуры с древнейших времен до наших дней.СПб.: Тип.
П.Ф. Пантелеева, 1903. С. 213.281Там же. С. 220.282Там же. С. 209.283Там же. С. 210.284Швыров А.В., Трубачев С.С. Иллюстрированная история карикатуры с древнейших времен до наших дней.28076Первая политическая карикатура в печатных СМИ была принята значительной частью общества, но за неимением исследования эффекта воздействия аудитории можно предположить, что положительная реакция была вызвана как неожиданной едкостью карикатур, их «попаданием» в текущие проблемы, так и общей нестабильностью политической ситуации во Франции в течение многих лет,которая при наличии малейшего триггера оборачивалась критикой власти.Традиции ранней английской политической карикатуры, которые можнорассмотреть на примере журнала «Punch», позволяют несколько по-иному оценитьпоследствияпечатнойинституционализацииполитическогоюмора.«Punch»был создан в 1841 году, на фоне успеха «Посмертных записок Пиквикского клуба» Чарлза Диккенса, издание которых сопровождалось карикатурами285.Первый номер журнала вышел 17 июля 1841 года «довольно большим по томувремени тиражом в 10 тысяч экземпляров»286.
В благополучную викторианскуюэпоху карикатура не выступала в качестве острого политического орудия, и в«Punch»общественные сюжеты перемежались с политическими.В некотором роде карикатуры журнала носили скоморошеский и карнавальный характер, так как зачастую ведущие художники Джон Лич и Джон Тенниел изображали кабинет министров и других высокопоставленных лиц в роли«лакеев, мальчишек, полицейских, медсестер, цирковых артистов, так что определенный комический эффект производился безотносительно содержания шутки»287. Или же, наоборот, комический эффект достигался за счет «возвышения донебес» персонажа актуальной политической жизни, например, королева Викторияизображалась в виде богини Минервы288.Однако «Панч» вовсе не представлял собой инструмент для критики действующей власти, содействуя ей в упрочении национального единения. Патриотические карикатуры были нередки: так, известным стало изображение, на которомСПб.: Тип.
П.Ф. Пантелеева, 1903. С. 224.285Parton, J. Caricature and other comic art in all times and many lands. New York, 1877. P. 284.286Швыров А.В., Трубачев С.С. Иллюстрированная история карикатуры с древнейших времен до наших дней.СПб.: Тип. П.Ф. Пантелеева, 1903. С. 18.287Parton, J. Caricature and other comic art in all times and many lands.
New York, 1877. P. 286.288Там же.77Франсуа Орлеанский, заявлявший в 1845 году о возможном вторжении в Англию,представлялся в виде мальчика, «принявшего боевую стойку», на пути у котороговстает невозмутимый британский герцог Веллингтон289. Также карикатуристысмягчали свое отношение к тем или иным политическим фигурам, в случае ростаих «пользы для Великобритании» – так было с Луи Наполеоном и БенджаминомДизраэли290.Из этого можно сделать вывод, что печатный политический юмор в Англиинаходился в некоторой зависимости от воззрений власти и зарождавшегося общественного мнения.
Под прицелом находились лишь те люди, явления и действия,которые имели известную степень непопулярности. Как отмечает В.П. Шестаков,карикатуры журнала «Панч» «забавны, остроумны, но лишены сарказма и гротеска»291. С его точки зрения, «юмор «Панча» никогда не оскорблял общепринятойморали» [Там же]. В.П. Шестаков при этом считает, что «массовые сатирическиежурналы» поглощают «индивидуальные сатирические таланты», а «независимаякритика подчиняется корпоративной издательской этике»292. Правда, он распространяет это мнение исключительно на английскую культуру.Обобщая краткий экскурс в историю европейской политической карикатурыXVII-XIX веков можно отметить, что творцы карикатуры (а за ними и издатели) всвоих работах отразили ряд мегатрендов из жизни европейской цивилизации – секуляризацию, борьбу буржуазии за политические права, вызревание представительной демократии, и, в конечном итоге, формирование современного общества.Без политизации аудитории, однако, карикатура в печатных СМИ вряд ли бы воспринималась как должное.
Во второй половине XVIII века зарождается особая социокоммуникативная общность, которую объединяет «одновременность убеждения или увлечения, сознание, проникающее каждого, что эта идея или это желание разделяется в данный момент огромным количеством других людей»293.289Parton, J. Caricature and other comic art in all times and many lands. New York, 1877. P. 287.Там же. P.
289.291Шестаков В.П. Карикатура: визуальный язык пародии и гротеска // Феноменология смеха: карикатура, пародия,гротеск в соврем. культуре. М.: Рос. ин-т культурологии, 2002. С. 18.292Там же. С. 17.293Тард Г. Мнение и толпа // Психология толп. М.: Институт психологии РАН, Издательство «КСП +», 1998. С. 260.29078Французский социолог Г. Тард назвал ее «публикой»294.
Этот социальный акторсистематически аккумулировал и концентрированно выражал недовольство,одобрение и любую другую широкую реакцию, посредством которой духовныеотношения и проникают в политические.Пути институционализации политической карикатуры в России во многом(типологически, а не культурно) схожи с западными и наступили позднее хронологически. Заметный рост распространенности подобной карикатуры инспирирован революционными переменами либо, наоборот, постепенным становлениемпредставительной демократии с оформившимися противоборствующими силами.294Тард Г. Мнение и толпа // Психология толп.
М.: Институт психологии РАН, Издательство «КСП +», 1998. С. 260.79Глава 2. Отображение российского общества в политической карикатуре§ 1. Традиция политического юмора и карикатуры в РоссииПолитическая карикатура характеризуется общими для политическогоюмора элементами: она представляет собой атрибут общества индустриальногомодерна, вызванный к жизни революционными изменениями в сферах политики имассовой коммуникации, она несет в себе содержательное сообщение, имеет потенциал для опосредованного влияния на политические процессы. Как и любаядругая духовная форма, имеющая своим содержанием действительные социальные отношения, политическая карикатура так или иначе репрезентирует их. Существенно и то, что политическая карикатура является в достаточной степени заметным предметным полем внутри некого универсума карикатур – некоторые исследователи небезосновательно считают политическую тему «наиболее излюбленной»295 для карикатуристов, что в первую очередь говорит об особой социетальной значимости политических отношений.Политическая карикатура в России существенно отличается от западной несколькими параметрами и оттого требует особого исследования – как теоретического, так и эмпирического.
В первую очередь, стоит отметить, что институционализация политической карикатуры на Западе проистекала непосредственно изкоммуникационных и идейно-политических изменений при переходе к современному обществу в XVII-XVIII веках. Известный российский социолог Н.Н. Зарубина, отмечая множественность вариантов модернизационных преобразований взависимости от цивилизационного контекста296, перечисляет основания, по которым современное российское общество нельзя считать модернизированным назападный манер: это и растущая «десекуляризация сознания», и предпочтение социального равенства свободе, и отсутствие готовности к риску297.Возможно, модернизация в России проходила по альтернативной модели,но это требует отдельной дискуссии.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
