диссертация (1169354), страница 17
Текст из файла (страница 17)
Вернадского, Б. С. Гершунского, А. Печчеи, В. Франкла).При аксиологическом подходе акцент делается не на формировании узкопрофессиональных качеств личности, а на ее интеллектуально-духовном развитии, атакже на развитии личностных качеств, в том числе, и профессионально значимых. Категории «ценность», «ценностное отношение», «ценностные установки» и«ценностные ориентации» являются основными категориями при аксиологическом подходе.Компетентностный подход предполагает ориентацию образования на результаты, а именно: на формирование у обучающихся необходимых общекультурных и профессиональных компетенций, на развитие способности к самоопределению, социализации, на развитие индивидуальности и самоактуализации.
Притаком подходе важна «ориентация на обеспечение качества подготовки в соответствии с потребностями современного общества. Это согласуется не только с потребностью личности интегрироваться в общественную деятельность, но и с по-81требностью самого общества использовать потенциал личности. Исследованиемкомпетентностного подхода в образовании занимались такие ученые, как И. А.Зимняя, Джон Равен, Н. В. Кузьмина, О.
Е. Лебедев, М. И. Лукьянова, А. К. Маркова, Г. С. Трофимова, Н. Хомский, А. В. Хуторской, М. А. Чошанов, В. А. Якунин и др. Компетентностный подход в образовании устанавливает новый тип образовательных результатов, не сводимых к комбинации знаний и навыков, а ориентированных на способность и готовность личности к решению разного родапроблем, на способность личности к деятельности. Эти образовательные результаты, называемые компетентностями, рассматриваются как способность решатьреальные сложные задачи в профессиональной и социальной деятельности»1. Такие задачи могут быть мировоззренческими, коммуникативными, личностными.Личностно-деятельностный подход предполагает, что в процессе преподавания любого учебного предмета максимально учитываются национальные, половые, возрастные, индивидуально-психологические, статусные особенности обучающегося, его мотивы, цели, психологический склад.
Основы личностнодеятельностного подхода были заложены в психологии в работах Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева, С. Л. Рубинштейна, Б. Г. Ананьева и др. Личностный подходподразумевает не приспособление целей и основного содержания обучения и воспитания к отдельному учащемуся, а приспособление форм и методов педагогического воздействия к индивидуальным особенностям студента с тем, чтобы обеспечить запроектированный уровень развития личности. В рамках данного подходак обучению основным элементом работы обучающегося будет решение личностно-значимых учебных задач, то есть освоение исследовательской, поисковоконструкторской, творческой деятельности. Личностно-деятельностный подход вобучении предполагает, что в этом процессе решается основная задача образования – создание условий развития гармоничной, нравственно совершенной, социально активной, профессионально компетентной и саморазвивающейся личности.Гуманистический подход в образовании подразумевает создание благопри1Эдилсултанов К.
М. Компетентностный подход: история, развитие, современное отражение в системе образования. Теоретические и практические проблемы современного образования: материалы VI Международной научнопрактической конференции / под ред. Т. А. Петровой. Краснодар, 2017. 100 с.
С. 77–8982ятной обстановки для развития личности, равноправное взаимодействие педагогаи воспитуемого, основанное на признании индивидуальности и ценности каждогоиз них. Гуманистический подход способствует развитию в каждом обучающемсячувства собственного достоинства, эмпатии и самоуважения. Исследованием гуманистического подхода в образовании занимались такие ученые, как А. Адлер,А. Маслоу, Г. Оллпорт, К.
Роджерс, Э. Эриксон, Ш. А. Амонашвили,В. А. Сухомлинский, и др. Среди сторонников гуманистических идей нельзя неназвать великого французского просветителя Ж.-Ж. Руссо, основоположника научной педагогики в России К. Д. Ушинского, русского писателя и педагогаЛ. Н. Толстого. Гуманистический подход предполагает реализацию в процессеобучения и воспитания нравственных ценностей. Суть гуманистического подходазаключается в том, что преподаватель, которой уважает курсанта, но в то же время предъявляет требования к нему, формирует у последнего представление о необходимости сочетать уважение к другому человеку с требованиями к нему. Гуманистически ориентированное обучение направлено на формирование ценностных ориентиров, основанных на гуманистических принципах.
К таким ценностным ориентирам можно отнести осознание личностью своей самоценности, самоутверждение, саморазвитие, способность к самореализации, взаимопомощи, сотрудничеству и совместному творчеству. Гуманистический подход подразумеваетсоздание особых условий для становления ценностных основ курсанта, условий,которые способствуют культурному и нравственному развитию личности. В рамках гуманистического подхода возникает атмосфера сотрудничества, взаимопомощи, формируются межличностные отношения, реализуются разнообразныеформы деятельности и взаимодействия субъектов образовательного процесса, в товремя как в рамках традиционного подхода создается атмосфера соперничества,реализуются однообразные социальные и межличностные отношения.
Чтобылучше раскрыть сущность гуманистического подхода, следует дать характеристику главной его составляющей, которой является гуманизм. Основной целью педагогической деятельности, основанной на гуманизме, является воспитание мыслящего и ответственного курсанта, способного к рефлексии и самооценке, ориенти-83рующегося на правила поведения, определяемые традициями, культурой, нравственными и социально-общественными нормами. Гуманистический подход к курсанту предполагает базирование педагогической деятельности на гуманизме каксистеме ценностей, определяющей отношение командира к подчиненному.Педагогические условия модели формирования аксиологических основпрофессиональной подготовки военных переводчиков представляют собой комплекс, способный обеспечить эффективность образовательного процесса.
К педагогическим условиям можно отнести:– организационно-методические условия (разработка программы и методикипроведения опытно-экспериментального исследования, разработка диагностических методик, выявление экспериментальной и контрольной группы, подбор диагностических методов);– дидактико-технологические условия (разработка элективного курса, разработка контент-анализа на базе диагностического анализа конкретных ситуаций«case-study», разработка контент-анализа на базе метода проектной деятельности,разработка контент-анализа на базе метода экскурсии, разработка контент-анализана базе метода музейной технологии);– коррекционно-итоговые условия (содержательная интерпретация результатов сформированности аксиологических основ профессиональной подготовкивоенных переводчиков, сопоставительный анализ начального и итогового уровней, выявление динамики формирования аксиологических основ профессиональной подготовки военных переводчиков, разработка рекомендаций по внедрениювариативных спецкурсов и курсов по выбору) [117, с.
86].Таким образом, разработанная модель формирования аксиологических основпрофессиональной подготовки военного переводчика предстает в виде единой идинамичной педагогической системы, включающей цель, содержание, организационно-технологические и практические компоненты. Процесс моделирования позволил виртуально представить, разработать модель, выявить ее структуру, а затем перейти к ее практической реализации. Таковы теоретические основы формирования аксиологических основ профессиональной подготовки военных специа-84листов по направлению подготовки «Перевод и переводоведение» с присвоениемквалификации «Лингвист, переводчик», на которые мы ориентировались при проведении опытно-экспериментальной работы.Выводы к первой главеИсходя из всего вышесказанного в первой главе, можно прийти к выводу,что аксиологические основы профессиональной подготовки военных переводчиков предполагают сформированность у курсанта нравственно-ценностных основ.Таким образом, мы подразумеваем под «аксиологическими основами профессиональной подготовки» ценностные основы профессии военного переводчика, которые демонстрируют уровень развития духовных и нравственных качеств личности.
Военнослужащий, имеющий развитые духовные и нравственные качества,принимает духовные ценности в качестве ориентира профессиональной деятельности, ценит и соблюдает культурные традиции прошлых поколений, действуетна основе норм морали и нравственности, имеет гражданскую позицию и чувствопатриотизма, руководствуется этическими принципами поведения в социуме, отстаивает духовную и культурную самобытность народов, законные интересы государства, способен к принятию самостоятельных решений и осуществлениюпрофессиональных задач на иностранном языке, способен к анализу мировоззренческих, социальных проблем, способен осуществлять профессиональную деятельность с учетом принятых в обществе морально-нравственных и правовыхнорм, соблюдает принципы профессиональной этики и правила поведения в различных ситуациях устного перевода. Чтобы стать достойным военным переводчиком, курсанту необходимо обладать вышеперечисленными качествами икомпетенциями, поскольку они составляют ценностные основы выбранной импрофесии.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
