диссертация (1169354), страница 12
Текст из файла (страница 12)
Уровневый подход – это методология, рассматривающая процесс аксиологического воспитания как переход от одного уровня кдругому, более сложному и качественно отличному. При таком подходе каждыйиз уровней имеет собственные концептуальные основания, содержание, предполагает определенные формы и методы работы. Данный подход в педагогическомобразованиирассматривалиВ. А. Глуздов,Н. М.Зверева,Н. П. Клушина,Е.И. Лященко, В. М. Марченко, Н. Л.
Стефанова и др. Уровневый подход – определенная методологическая концепция, близкая по замыслу к системному подходу, но объектом исследования в данном случае выступает не сама система, а ееизменения (динамика), степень которых измеряется по некой шкале. Уровень –это «степень величины, развития, значимости чего-нибудь». В большинстве исследований выделяются три уровня: низкий, средний, высокий [120, с. 445].По словам Н. М. Зверевой, достоинством уровневого подхода является возможность более четко провести анализ учебного материала с позиций его значимости, то есть оценить, до какого уровня должно быть доведено усвоение той илииной темы и отдельных вопросов, входящих в неё.
Ценность уровневого подходаважна в аспекте личностно-ориентированного обучения. Опора на уровневыйподход и знание индивидуальных особенностей обучающихся позволяют педаго-57гу дифференцировать процесс обучения. Преподаватель прогнозирует возможныйуровень усвоения учебного материала и конструирует уровневые задания [63,с. 132].
Основываясь на анализе предыдущих параграфов, мы составили таблицукомпонентов профессиональной подготовки военного переводчика, в которой отражены определенные количественные и качественные результаты. В соответствии с данными критериями происходит оценка результата, т.е. сформированностив военном вузе ценностных основ профессиональной подготовки военного переводчика. Основываясь на количественной и качественной характеристике показателей и критериев, мы выделили низкий, средний и высокий уровни сформированности аксиологических основ профессиональной подготовки военных переводчиков.Из Таблицы 6 видно, что низкий уровень развития аксиологических качествв процессе профессиональной готовности военных переводчиков характеризуется«узкими» представлениями юношей о категориях «ценность», «духовность» и«нравственность», их система ценностей противоречива, они опираются на материальные ценности и антиценности (власть, физическая силу, деньги), их поступки определяют возможность или невозможность извлечь выгоду для себя.Таблица 6 – Уровни сформированности аксиологических основ профессиональной подготовки военных переводчиковКоммуникативно-речевойКогнитивно–познавательныйКритерии икомпонентыПоказатели- широта интересоʙ,кругозор,образованность;способность канализумироʙоззренческих,социально значимыхпроблем;- знание приемов саморазвития в рамкахпрофессии- умение осуществитькоммуникацию наиностранном языке;- умение войти в контакт с любым человеком и расположить ксебе;- умения четко, грамотно излагать своимысли в устной и вписьменной форме;- активное слушаниеи понимание партнера (эмпатия);- поддержание интереса к инокультурам,осуществление взаимообогащающегонационального диалога.Продолжение таблицы 6Уровни сформированности аксиологических основ военных переводчиковВысокийСреднийНизкийКурсант имеет широкий кругозор.
У Обучающийся имеет достаточно широкий круго- У курсанта нейтральное отношенего сформирована иерархия ценно- зор, однаконие к ценностям.стных основ выбранной профессии, не имеет четкого представления о нравственных Он обладает искаженными предна которую он ориентируется.идеалах, культурных ценностях.ставлениями о нравственных ценОн имеет верные представления оУ него сформирована непротиворечивая иерархия ностях и идеалах.нравственных ценностях.ценностей, но в некоторых ситуациях его охваты- Обучающийся ориентирован наКурсант ведет себя нравственно, что вают сомнения по поводу правильности выбораматериальные ценности и антиотражается в его деятельности,или совершенных поступков.ценности, а именно: на власть, фианализирует мироʙоззренческие,Поведение личности основывается на нормах об- зическую силу, деньги.социальные проблемыщественной морали, этики.У него отсутствует потребность вКурсант владеет приемами личностного самовы- самосовершенствовании и личноражения в профессиональной деятельностистном самовыраженииКурсант свободно владеет иностран- Обучающийся умеет вести диалог на родном иУ курсанта наблюдается плохоным языком,иностранных языках, задавать вопросы и отвечать развитая способность осуществитьумеет работать с различными источ- на них, использует приемы невербального обще- коммуникацию на иностранномниками информации: читать на ино- ния и поддержки собеседника.языке.странном языке и понимать прочиОн имеет желание развиваться в профессиональ- Он не осведомлен об этическихтанное, вычленять главное из полу- ном плане посредством коммуникативнойнормах делового общения, имеетченной информации и использовать составляющей.фрагментарные знания об основахего для достижения поставленныхКурсант владеет этическими нормами деловогокоммуникативной культуры.целей.общения, познает себя через сравнение, соотнесе- Обучающийся не обладает споОн владеет психологическими осно- ние с представителями своей и чужой культуры.
собностью расположить к себе иливами коммуникативных приемов ус- Процесс самопознания осуществляется посредст- проявить сочувствие, оказать подтановления контактов с разнымивом самонаблюдения в различных коммуникатив- держку другому человеку.людьми,ных ситуациях.Он нетолерантен по отношению кумеет передать информацию, четко ипредставителям инокультур.последовательно излагать свои мыслив устной форме.У курсанта развита эмпатия.Он расширяет свое социокультурноепространство путем коммуникативной составляющей.59Личностно-деятельностныйНравственно-этическийКритерии икомпонентыПоказатели- сформированность общечеловеческихи профессиональных ценностей;- патриотизм;- освоение этических и моральных нормповедения в социуме;- рукоʙодстʙо принципамитолерантности, сотрудничестʙа.- наличие высокой мотиʙации кʙыполнению профессиональнойдеятельности;- умение находить смысл деятельности,мотивировать себя в связи с внутреннейили внешней необходимостью;- наличие мотивации и стремления кразвитию профессионального мастерства;- способность к контролю своих чувстви состояний, умение ʙладеть собой;- ориентация действий на социальноодобряемые нормы, суждения, ценности,убеждения;- активная жизненная и гражданская позиции.Уровни сформированности аксиологических основ военных переводчиковВысокийСреднийНизкийУ курсанта наблюдается ориентация Обучающийся проявляетОбучающийся не способен поступатьдействий на социально одобряемые уʙажение, принимаетʙ соотʙетстʙии с нраʙстʙенныминормы, самостоятельность в пове- культурные традициипринципами.дении,предыдущего поколения,Он проявляет агрессию, апатию, инотсутстʙует желание идти напроявляет дружелюбность по дифферентное отношение к професконфликты, отсутстʙует желаниеотношению к представителям сии,оскорблять других людей,других культур.не ощущает свою сопричастность котсутстʙуют прояʙления злости,Он подвергает анализу свою делам одной этнической общности.обиды, заʙисти.деятельность, свое поведение, У курсанта наблюдается отсутствиеОн ощущает свою сопричастность к осознает, как он должен себя терпимости, дружелюбия,делам одного этноса, проявляетвести в той или иной жизнен- отсутствует стремление к освоениюэмоциональное отношение к людям, ной ситуации в условияхэтических и моральных норм поведеспособен не только осознать пере- межкультурного общения,ния в социуме, отсутствует осознаниеживания другого человека, но и ока- обладает адекватнойнеобходимостизать необходимую помощь в ущерб самооценкой, обладает эмпа- возрождения нравственных ценносвоим собственным интересамтией, способностью поставить стей общества.себя на место другого человекаКурсант обладает мотивацией к ов- Обучающийся испытываетУ обучающегося отсутствует потребладению профессиональным масзатруднения в выделении сво- ность в саморазвитии, интерес к учатерством.их сильных и слабых сторон, стию в значимых для него видах деяЕго мотивы деятельности основаны в проектировании своего иде- тельности, отсутствует инициатива.на соотнесении своих желаний сального «Я».Он имеет зависимость от мнения колинтересами окружающих.Он имеет способность к реф- лектива.Он имеет сформированные ценно- лексии, способность контро- Курсант самодостаточен, мотивация кстные ориентиры, соответствующие лировать свои чувства и сосаморазвитию у него выражена слабо.выбранной профессии.стояния, свое поведение и по- Он редко проявляет интерес к чемуступки.
Его познавательный либо.интерес имеют постояннуюосновуУ таких людей слабо развито чувство эмпатии, они не способны к состраданию и сопереживанию, не имеют потребности в ценностно-смысловом диалоге.Такие обучающиеся алчны, могут совершать асоциальные поступки, а именно:оскорбить, солгать. Основные характеристики человека, находящегося на этойстадии развития аксиологических основ, – предпочтение антиценностей, противоречивая духовная жизнь, что можно характеризовать как начало сдвига в сторонудеградации личности.
Он не замечает внешние проявления душевных переживаний другого человека и не реагирует на них. У обучающегося не происходитосознания необходимости соблюдения вековых традиций, этических и нравственных норм. Он нацелен на приобретение материальных, а не духовных ценностей,не ощущает свою сопричастность к делам своего этноса, не проявляет толерантного отношения к людям. Такая личность не способна анализировать поступки иповедение, не полностью осознает свою нравственную ответственность за жизнь,здоровье, настроение, самочувствие других людей. Такой человек самодостаточен, мотивация к саморазвитию и самосовершенствованию у него выражена слабо.
Он не готоʙ взять на себя нраʙстʙенные обязательства по отношению кокружающей природе, общестʙу, другим людям и самому себе. У негоотсутствует умение анализироʙать мироʙоззренческие, социально и личностнозначимые философские проблемы. Обучающийся демонстрирует нейтральное отношение к ценностям, необходимым для его успешного профессионального развития.