Диссертация (1168692)
Текст из файла
ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ«МОСКОВСКИЙ ГОРОДСКОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»_________________________________________________________________На правах рукописиЦзян ВэйцянПЕРСПЕКТИВЫ ПЕДАГОГИКИ СОТВОРЧЕСТВА ВМУЗЫКАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ВУЗАХ РОССИИ И КИТАЯ НАСОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ СОЦИОКУЛЬТУРНОГО РАЗВИТИЯ13.00.02 – теория и методика обучения и воспитания (музыка)Диссертацияна соискание ученой степеникандидата педагогических наукНаучный руководитель –доктор педагогических наук,профессор Уколова Л.И.МОСКВА 2017СодержаниеВведение…………………………………………………………………………..4Глава I «Теоретико-методологические аспекты педагогики сотворчествав условиях музыкально-педагогического вуза»…………………………....171.1.Сущностьиформыпроявлениясотворчествавпедагогикеискусства…………………………………………………………………………171.2.Традиции китайской и российской педагогики как основа сотворчествав процессе подготовки педагога-музыканта………………………………..….321.3.Особенности музыкально-педагогического образования на занятиях вПедагогическом институте при Шаньдунском женском университете вконтексте педагогики сотворчества…………………………………………….54Выводы I Главы………………………………………………………………..69ГлаваII«Опытно-экспериментальнаяработапореализациипедагогической модели сотворчества педагога и учащихся в условияхподготовки педагога-музыканта»……………………………………………722.1.
Педагогическая модель сотворчества педагога и учащихся в условияхподготовки педагога-музыканта………………………………………………..722.2. Педагогические условия, критерии и уровни проявления сотворчества назанятиях в музыкально-педагогическом вузе……………………………….…892.3. Экспериментальная база исследования, ход и содержание экспериментапо выявлению перспективы педагогики сотворчества в современных вузахРоссии и Китая……………………………………………………………….....111Выводы II Главы………………………………………………….…………..126Заключение…………………………………………….………………………129Литература……………….…………………………………………………….133Приложения……………………………………………………………………1502ВведениеАктуальность исследования. В современном мире все большеезначение приобретает объединение усилий разных стран в достижениигуманистических целей.
В области образования стали уже привычнымисовместные проекты, касающиеся не только формы, но и содержанияобразования. Учеба по обмену, международные исследования, совместноепроведение конференций и семинаров, совместные издания научнойлитературы – вот далеко не полный перечень видов объединения разныхстран в своем стремлении усовершенствовать сферу образования, придать ейбольшую эффективность.Современные ученые подчеркивают, что именно диалог культуроказывает значительное, а нередко и определяющее влияние на сложениетаких важнейших личностных качеств, которые способствуют признанию ипониманию многообразия культур, уважению равноправия и свободыкаждого народа [34, с.
51-56; 35, с. 98-101]. Понимание и оценка значимостиполикультурного образования происходит через освоение идей культурынационального менталитета (Б.С. Гершунский), полифонии и диалогакультур (М.М. Бахтин, В.С. Библер, Н.К. Рерих).Особое место в целостной, и, одновременно, многообразной по своимпроявлениямобластиобразованиязанимаетпедагогикаискусства,объединяющая в себе философско-эстетические, культурологические игуманистические идеи и концепции, направленные, прежде всего, навоспитаниечерезискусство,приобщениекдуховнойкультуре,формирование культуры творческой личности.Однойизвостребованныхобластейпедагогикиискусстванасовременном этапе развития общества становится педагогика сотворчества,которая является основным катализатором процесса саморазвития иучащихся, и педагогов.
В данном исследовании педагогика сотворчестваопределяется как важнейшая часть педагогики, основанная на особых,3интентныхпосутиимногогранныхпоформевыражениявзаимоотношениях учитель – ученик, активно воздействующих насаморазвитие и самоорганизацию всех участников данного процесса.В связи с этим, актуальность данной работы заключается в том, чтоздесьпредпринятызакономерностейшагиквзаимодействияраскрытиюучащихсяосновныхипедагогапринциповвипроцессесотворчества на занятиях в музыкально-педагогическом вузе на основевыработанных в процессе становления и развития педагогических традицийРоссии и Китайской Народной республики.В педагогических традициях России и Китая есть и общие, и глубокосвоеобразныечерты,чтодаетреальнуювозможностьобъединениядостижений этих двух великих культур в целях совершенствованиямузыкальной педагогики и всей сферы образования в целом.Этот факт отмечается в современных совместных исследованияхкитайских и российских ученых, в частности, Ду Сывэй в своей диссертацииотмечает, что «совместные образовательные подходы к профессиональнойподготовке специалистов… в различных странах обнаруживают как общиесходные тенденции, так и скрытые резервы, что на новом этапе развитиямежнациональных проектов имеет особое значение» [55, с.
3].Чрезвычайно интересным и перспективным в плане развития педагогикисотворчества является особое отношение к личности учителя в традицииКитая.В то время как в странах Запада, и, в том числе, в России, учителемсчитается человек, обладающий необходимыми для преподавательскойдеятельности знаниями и компетенциями, владеющий информацией иимеющий официальное подтверждение его квалификации (диплом осоответствующем образовании), то в Китае понятие «учитель» (шифу,лаоши) является более сложным, обусловленным древнейшей традицией,сформированной под влиянием конфуцианства и даосизма.
«Учитель – это нестолько тот, кто учит, но прежде всего – «тот, кто знает», кто обладает4истинностью знания и способен его передать. Абсолютным критерием такогоучителя-мудреца в Китае было обладание им «Благой мощью», «Благойсилой» – Дэ, идущей от Неба и являющейся по сути дела проявлением Дао вчеловеке» [103].Это отношение к учителю в Китае, так или иначе, проявляется вразличных областях образования, в том числе, и в музыкальном образовании,и способствует развитию особых отношений между учителем и учеником, вкоторых учитель, с одной стороны, обладает непререкаемым авторитетом инравственной высотой, а с другой стороны, несет на себе осознанный импостоянный груз ответственности за каждого ученика.
Способностьпедагога брать на себя ответственность за ученика и его дальнейшеепродвижение в профессии при сознательном предоставлении емусвободы действий в рамках совместного творчества мы определяем вданной работе как продуктивную авторитарность.Степень разработанности проблемы.Особенности совместного культурного взаимодействия между странамиЕвропы и Китаем были раскрыты в работах Ши Вэй Жэнь. Историкофилософские и культурологические основания профессионального развития,затронутые в данном исследовании, базируются на трудах А.А.
Аронова,Т.И. Баклановой, В.С. Библера, В.В. Бычкова, Ван Минхэ, А.Я. Гуревича,Фань Вень-Ланя, Ян Иньяю, Ян Мина и др.При исследовании вопросов сотворчества в данном исследованиирассматривались труды как европейских, так и российских ученых и, впервую очередь, концепция гуманной педагогики, известная также какпедагогика сотрудничества, положения которой были разработаны в работахШ.А. Амонашвили, Л.С. Выготского, Ф.А.В. Дистервега, Я.А.
Коменского,М. Монтессори, Ж.-Ж. Руссо, Л.Н. Толстого, В.Ф. Шаталова, В.С.Щербакова, К.Д. Ушинского.При разработке вопросов совместного творчества мы обращались кконцепции «живого знания» (В.П. Зинченко), идеям личностного развития5музыканта (В.Г. Асеев, А.К. Марков, Цзинь Тэминь, Цзоу Чанхай), а также кличностно ориентированному подходу в профессиональном образовании(И.Я. Лернер, И.С. Якиманская и др.).Психолого-педагогическиеспециалистов-музыкантоваспектыотраженывпрофессиональнойтрудахЛ.Л.подготовкиБочкарева,А.Л.Готсдинера, Д.А.
Леонтьева, Г.Н. Неустроева, Н.Ф. Талызиной, Тан Линь, УВуэнь Кань и др.В современных исследованиях все больше внимания уделяетсяпроблемам всестороннего исследования сотворчества педагога и учащихся впроцессевоспитаниямузыкантов.Так,психолого-педагогическиеособенности сотворчества преподавателя и студента в процессе обученияисполнительскому мастерству рассматривает в своей диссертации В.М.Цалиев.Вопросы педагогического общения в процессе подготовки музыкантовбылирассмотреныО.В.Грибковой,проблематикаиперспективыпедагогического образования в Китае были рассмотрены Мэй Ханьчэн, аособенности формирования личности в философских традициях Китаяизучались Л.М.
Степановой.Сотрудничество и сотворчество педагога и ученика рассматривает какодно из основных педагогических условий при формировании музыкальноценностных ориентаций Д.В. Прокофьев.Определению перспектив сотворчества педагога и учащегося впроцессе обучения в музыкально-педагогическом вузе способствовалообращение к работам, в которых раскрывается концепция творческого имузыкально-эстетического развития на основе погружения в пространствоискусства (В.П. Зинченко, Д.Б.
Кабалевский, Д.Б. Лихачев, Л.П. Печко).Вместе с тем, выявляется некое базовое противоречие междузначительным интересом исследователей к вопросам сотворчества педагога иучащихся, и недостаточной изученностью как общих, так и специфическихсторон данного явления в традициях России и Китая.6Таким образом, высвечивается проблема исследования – опираясь накакие национально-культурные ценности России и Китая (в том числе и натрадиционные педагогические ценности) и как можно наиболее эффективновыстраиватьпроцессобучениявмузыкально-педагогическихвузах,привлекая педагогику сотворчества? В связи с этим была сформулированатемаисследования–«Перспективыпедагогикисотворчествавмузыкально-педагогических вузах России и Китая на современном этапесоциокультурного развития».Объект исследования – сотворчество педагога и учащихся в процессеподготовки педагога-музыканта.Предметисследования–педагогическиеусловияразвитиясотворчества в условиях музыкально-педагогических вузов на основетрадиционных педагогических ценностей России и Китая.Цель исследования – теоретическая разработка и практическаяреализация модели подготовки педагогов-музыкантов на базе научнопедагогическогосотрудничестваРоссиииКитая,направленнойнадостижение высокого профессионального уровня специалистов в областимузыкально-педагогического образования.Гипотеза исследования – перспективы педагогики сотворчества вмузыкально-педагогических вузах России и Китая базируются на изучении исистемном применении традиционных культурных ценностей этих стран впроцессе подготовки педагогов-музыкантов.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
