Диссертация (1168608), страница 21
Текст из файла (страница 21)
В контексте происходящих в системе общественныхотношений изменений содержание понятия «партнерство» рассматривается либо спозиции необходимости достижения компромисса между общественным и личныминтересом гражданина, либо с позиции урегулирования отношений междуотдельными социальными группами, работодателем и работником, властью ичленами общества, либо с позиции решения актуальной социально значимойпроблемы.Являясь предметом исследования различных наук (философия, социология,культурология),вконтекстепроводимогоисследованияпартнерстворассматривается как сложное, многоуровневое понятие, отражающее егохарактеристики как процесса, как системы, как определенной культуры, присущейличности или профессиональному сообществу.
В работе выделены следующиехарактеристики партнерства: общие характеристики (наличие нескольких лици/или организаций, необходимость согласования потребностей и интересоввзаимодействующих сторон, нацеленность на решение социально значимой задачи,признаваемой и принимаемой всеми сторонами) и особенные характеристики(сложная,многоуровневаясистема,основаннаянаценностно-смысловыхмеханизмах трансляции определенных образцов культуры, объединяющая в себеценности и смыслы самой системы как устойчивого образования, ценности исмыслы сообщества людей, в ней представленных, а также ценности и смыслыконкретныхличностей;существованиеразличныхкультур,органичнопереплетающихся и взаимодействующих друг с другом (профессиональной,этнической, личной и др.); пространственно-временное и организационное114оформление существования определенного социального института (семьи, школы,библиотеки, музея и др.).Рассмотрение эволюции понятия «партнерство» и практики партнерскихотношений в решении социально-значимых задач, стоящих перед государством,позволило выделить тенденции и специфику социально-культурного партнерства впрофилактике детского неблагополучия.
В работе представлена зависимостьразвития социально-культурного партнерства от существующей социальнокультурной ситуации, практики решения социально-значимых задач.В данной главе представлено собственное видение сущности социальнокультурного партнерства, характеризуемое как:- своеобразная форма общественного договора социальных институтовобразования и культуры в профилактике детского неблагополучия, предполагаетудовлетворение социальных потребностей различных категорий семей и детей врамках системы партнерских отношений, имеющей определенный культурныйкаркас (ценности, нормы, традиции);- как совокупность социальных установок и действий субъектов образованияикультуры,определяющихготовностьиспособностьспециалистовкпрофилактике семейного и детского неблагополучия как взаимосвязанныхфеноменов посредством совместной деятельности, объединения усилий и ресурсовучреждений различной ведомственной принадлежности на фоне четкого осознанияответственности каждого из субъектов;-какнепосредственноевзаимодействиеспециалистовучрежденийобразования и культуры в ходе профилактики детского неблагополучия.Тенденции социально-культурного партнерства учреждений культуры иобразования в профилактике детского неблагополучия на современном этаперазвития общества и социально-культурной практики: постепенное осознаниевозможностейучрежденийкультурыиобразованияввозрожденииираспространении ценностей семьи и детства, повышения культурного ивоспитательного потенциала семьи, культурных способов урегулирования ееотношений и других социальных институтов как профилактической составляющей115системысоциально-педагогическойисоциально-культурнойдеятельности;развитие новых моделей управления практикой партнерства, управляемый переходкмеханизмамгосударственно-общественногоимежведомственногорегулирования партнерской деятельности, интеграция разнообразные ресурсов врешениисоциально-значимыхпроблем;сочетаниетрадиционныхиинновационных форм партнерства различных учреждений и специалистов,обеспечивающее сохранение базовых ценностей и культурных норм, поддержаниеблагоприятных условий для социальной идентификации личности; созданиеусловий для реализации всеми участниками партнерских отношений субъектнойпозиции,содействиеихсамореализации;доминированиесемейно-ориентированного подхода в проектировании форм социально-культурногопартнерства.Зависимость детского неблагополучия от положения и характеристик семьикак социального института, степени семейного неблагополучия определяетнеобходимость рассмотрения учреждений образования и культуры как субъектовпрофилактики проблем современного детства.
Это обусловлено близостьюобразования и культуры к семье, первоначальной ориентацией на взаимодействиес детьми и их семьями, схожестью функций учреждений образования и культуры всохранении и трансляции культурных норм и ценностей.Существующие проблемы функционирования учреждений образования икультуры снижают эффективность их партнерства, однако имеющийся потенциалопределяет актуальность и практическую значимость социально-культурногопартнерства в профилактике детского неблагополучия.116Глава 2.
Теоретические основы социально-культурногопартнерства учреждений культуры и образования в профилактикедетского неблагополучия2.1. Концепция социально-культурного партнерства учрежденийкультуры и образования в профилактике детского неблагополучияПредставленные в первой главе результаты анализа теоретическихположений и авторских позиций ученых позволяют разработать и описатьконцепциюсоциально-культурногопартнерстваучрежденийкультурыиобразования в профилактике детского неблагополучия, содержание которойразработано с учетом региональной специфики Пермского края.Сложная природа детского неблагополучия и ее профилактики как научнойи практической проблемы определяет необходимость учета накопленныхтеоретических знаний и опыта решения заявленной проблемы (в том числерегионального), а также характеристики возможных направлений социальнокультурного партнерства на ближайшую перспективу, что обеспечит его наиболееустойчивый результат в профилактике детского неблагополучия.Учитываяклассификациюконцепций,представленнуювработахН.С.Пурышевой, Р.В.Гуриной [238], отметим, что разрабатываемая концепциясоциально-культурного партнерства как концепция третьего рода определяетобобщенное видение идеального состояния совместной деятельности учрежденийкультуры и образования в профилактике неблагополучия детей, способы еереализации на практике, усиливаяпроводимого исследования.практическую ценность и значимость117Именно характеристика третьего вида концепции наиболее полно отражаетвзаимосвязьнаучнойпроблемыиеепрактическогоразрешения,сформулированная В.В.Афанасьевым.
Решение социально-значимой проблемыдетского неблагополучия рассматривается с точки зрения оптимальных ресурсов,имеющихся на современном этапе социально-педагогической, педагогической исоциально-культурной практик.В своем исследовании В.П.Сергеева при характеристике концепциипредлагает рассматривать ее во взаимосвязи цели, задач, закономерностей,принципов, компонентов, факторов, влияющих на содержание взаимодействияразличных субъектов – партнеров.ОсновныеположенияразрабатываемойКонцепциипредставленыследующим образом.1. Роль социально-культурного партнерства в профилактике детскогонеблагополучияКонцепция социально-культурного партнерства учреждений культуры иобразованиявпрофилактикедетскогонеблагополучияпозволяетконкретизировать и обеспечить прикладной характер положений ФЗ №120 «Обосновахсистемыпрофилактикибезнадзорностииправонарушенийнесовершеннолетних», Национальной стратегии действий в интересах детей напериод 2012-2017 гг., Указа Президента Российской Федерации №240 «Обобъявлении в Российской Федерации Десятилетия Детства», Закона Пермскогокрая «О профилактике семейного и детского неблагополучия».
Обозначенныедокументы определяют значимость партнерства как механизма решения проблемдетства, а также подчеркивают остроту проблемы неблагополучия детей.РазрабатываемаяКонцепциякакконцепциятретьегопорядка(Н.С.Пурышева, Р.В.Гурина) отражает совокупность теоретических положений иидей относительно партнерства в области философии, культурологии, социологии,педагогики, позволяющих охарактеризовать зарождающуюся практику социальнокультурного партнерства учреждений образования и культуры в профилактикедетского неблагополучия. Каждая из обозначенных наук обладает сложившимся118пониманием категории «партнерство», что отражается в соответствующих теориях(теория социального партнерства, теория культурного партнерства, теориясоциальноговзаимодействия).Недостаточноетеоретическоеобоснованиеформирующейся системы профилактики детского неблагополучия в силуразрозненности представлений о сущности партнерства, его социально-культурнойсоставляющей определяет низкую эффективность реализуемых мероприятий вотношении семьи и детства.Концепция выступает условием формирования и развития системысоциально-культурного партнерства на территории Верхнекамья (север Пермскогокрая), обеспечивая реализацию системы мероприятий по профилактике детскогонеблагополучия на уровне взаимодействия конкретных специалистов, реализациисовместных проектов и программ на уровне партнерских отношений междуразличными учреждениями и социальными институтами.
Концепция создаетоснову для совершенствования совместной деятельности учреждений различнойведомственной принадлежности и практикующих специалистов с учетомнакопленного опыта социально-культурного партнерства, специфики деятельностиучреждений различной направленности и конкретной территории.Концепция ориентирована на создание условий для профилактики детскогонеблагополучияпосредствомформированияготовностиспециалистов,включенных в партнерские отношения, к подобной деятельности, повышениякультуры партнерских отношений, обогащения опыта проектирования иреализации программ совместной деятельности, которые в совокупности должныпредопределитьповышениеэффективностипрактикинепосредственноговзаимодействия с семьями и детьми.Развитиесистемысоциально-культурногопартнерстваучрежденийкультуры и образования в профилактике детского неблагополучия основано напонимании ценности детства как особого этапа жизни и развития ребенка,требующегоособогоотношениясосторонывзрослых,приоритетапрофилактических мер в обеспечении развития, воспитания и социализации детей.Важным является учет социально-депрессивного характера развития территории119севера Пермского края (снижение качества жизни населения, рост числанеблагополучных семей и семей, находящихся в социально-опасном положении,ограниченные возможности трудоустройства и стабильной трудовой занятостинаселения и др.).Разработка Концепции социально-культурного партнерства учрежденийобразования и культуры в профилактике детского неблагополучия обусловленоследующими факторами.1.
Авторское понимание сущности социально-культурного партнерства.Социально-культурноепартнерствоврамкахпроводимогодиссертационного исследования рассматривается в нескольких контекстах,которые могут быть содержательно уточнены следующим образом:- социально-культурное партнерство, характеризуемое как своеобразнаяформа общественного договора социальных институтов культуры и образования впрофилактикедетскогонеблагополучия,предполагаетудовлетворениесоциальных потребностей различных категорий семей и детей в рамках системыотношений, имеющей определенный культурный каркас (ценности, нормы,традиции);-социально-культурноепартнерствокаксовокупностьсоциальныхустановок и действий субъектов культуры и образования, определяющихготовность и способность специалистов к профилактике семейного и детскогонеблагополучия как взаимосвязанных феноменов посредством совместнойдеятельности,объединенияусилийиресурсовучрежденийразличнойведомственной принадлежности на фоне четкого осознания ответственностикаждого из субъектов;- социально-культурное партнерство как непосредственное взаимодействиеспециалистов учреждений образования и культуры в ходе профилактики детскогонеблагополучия(подробнеехарактеристикаобозначенныхконтекстоврассмотрения понятия «социально-культурное партнерство» представлена в п.1.2).2.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
