Диссертация (1168461), страница 89
Текст из файла (страница 89)
Взамен к церквам прирезáлись новые земельные участки, что только усугубило проблему захоронений внутригорода и повлекло за собой указ Петра I от 10 октября 1723 г., обязавший «въМосквѣ и во всѣхъ городахъ мертвыхъ человѣческихъ тѣлесъ, кромѣ знатныхъ персонъ, внутрь градовъ не погребать, а погребать ихъ в монастырѣхъ,и приходскихъ церквахъ внѣ градовъ»496. Тем самым традиция внесословности приходских захоронений, сложившаяся в эпоху Московской Руси, быларазрушена, а погосты при городских храмах превратились в «зоны» сословной исключительности.4.2.
Русское кладбище в изобразительных источниках:от Адама Олеария до Исаака ЛевитанаБелокаменные плиты были не единственным типом надгробий, существовавшим на клабищах Московской Руси. Изобразительные источники —от гравюр Адама Олеария, побывававшего в России в 1634–1635 и 1638–1639гг., до полотен Исаака Левитана, созданных на рубеже XIX–XX вв., — позволяют выделить синхронные им типы намогильных памятников, многие изкоторых до наших дней не сохранились.На первой из гравюр Адама Олеария (Ил. 145) изображены два типа намогильных памятников: белокаменные плиты с характерными для 30-х гг.494Забелин И. Е.
Материалы… Ч. 2. С. 4–5.См.: Панова Т. Д. Некрополи Московского Кремля. М., 1999 (passim); Гращенков А. В. Памятныеплиты Вознесенского собора в Москве // ВЭ. Вып. I. М., 2006. С. 186–201.496ПСЗ. Собрание. 1-е. Т. VII. СПб., 1830. С. 130. № 4322.495363XVII в. узорами на боковых гранях и численно превосходящие их деревянные кресты с треугольными «крышками» (голбцами). На второй гравюре(Ил. 204) в правом нижнем углу изображена сцена прощания с покойным,лежащем в белокаменном саркофаге трапециевидной формы. Помимо белокаменных плит и деревянных крестов видны деревянные же «домики» с двускатными крышами, которые источники именуют «гробницами деревянными»497 и «струбцами»498.
Сосуществование намогильных памятников, отмеченных на этих рисунках, в XVI–XVII вв. подтверждается археологически наРусском Севере499. В дореволюционное время они были широко распространены в Заонежье и Поморье (Ил. 223)500, а в начале 20-х гг. ХХ в. «струбцы»ещѐ существовали на сельских кладбищах Смоленщины (Ил. 205).За 250 лет, прошедших со времени Адама Олеария, внешний облик русских кладбищ изменился мало, и на произведениях русских художников конца ХIХ в., мы видим сходные типы намогильных памятников. На картине И.И. Левитана «Над вечным покоем» (1893–1894) (Ил. 206), объединившейкладбищенские «достопримечательности» Плѐса и Удомли, как и на гравюрах Адама Олеария, видны три типа намогильных памятников: плоская белокаменная плита трапециевидной формы, несколько валунных надгробий имногочисленные деревянные кресты. Точно также на изображении сельскогонекрополя на картине В.
Э. Мартена «Вечер на погосте» (1896) (Ил. 207)можно видеть два типа намогильных памятников: деревянные кресты с«голбцами» и белокаменные плиты. Последние очевидно принадлежат двумэпохам: саркофагообразной формы с изображением Голгофского креста, за497Das Speisungsbuch… S. 219.Повести о начале Москвы. Иссл. и подг. текстов М.
А. Салминой. М.; Л., 1964. С. 202; Ромодановская Е. К. «Святой из гробницы». О некоторых особенностях сибирской и севернорусской агиографии //Русская агиография. Исследования. Публикации. Полемика. СПб., 2005. С. 144; ср.: СлРЯ XI–XVII вв. Вып.27. М., 2006. С. 158.499Шахнович М. М., Широбоков И. Г. Позднесредневековый некрополь с. Варзуга: итоги работ 2011–2012 гг.
// Новгород и Новгородская земля. История и археология. Вып. 27: Материалы научной конференции, посвящѐнной 80-летию со дня рождения М. Х. Алешковского, Великий Новгород, 22–24 января, 2013.Великий Новгород, 2013. С. 101–102.500Алымов А. В. Надмогильные памятники поморских рыбаков (из истории северо-поморской культуры) // Карело-Мурманский край. 1929.
№ 2. С. 21–22; Воробьѐва С. В. Крестьянские намогильные памятникиЗаонежья и Поморья // Заонежский сборник. Заонежье. Петрозаводск, 1992. С. 160–171; Пивоварова Н. В. Околлекции старообрядческих резных «намогильных досок» из фонда Отдела древнерусского искусства Русского музея // Страницы истории отечественного искусства XVI–XX века.
Вып. XII. СПб., 2005. С. 21–31.498364нимающим почти всю площадь торца, — к XVIII в., а плоские — ко времениМосковской Руси.Изобразительные источники подтверждают статусность белокаменныхнадгробий: они составляли небольшой процент памятников на некрополях,что, видимо, объясняется их дороговизной. Самую массовую категорию намогильных сооружений составляли деревянные кресты и «струбцы».5.
Срок службы и факторы разрушения белокаменных надгробий501Известняк — мягкий камень, удобный для различных видов резьбы. Основные его физико-механические свойства — высокая минеральная плотность, пористость, прочность и морозостойкость — обусловили широкийспектр его применения502. Однако известняк гигроскопичен, и скорость егоразрушения зависит как от места добычи и породы камня, так и от особенностей климата — высокой влажности, резких перепадов температур и количества атмосферных осадков.
Одной из степеней его защиты, применявшейсяпри изготовлении надгробий, были пиление, шлифовка и покраска плит, препятствовавшие застаиванию дождевой и талой воды на поверхности503. Дляпредохранения плит от взаимодействия с почвенной влагой служили деревянные помосты — «обрубы»504.Тем не менее, описи монастырских кладбищ XVI–XVII вв.
насыщеныфразами: «камней и подписей не знать, вросли въ землю», «летописи незнать»505, что говорит о сравнительно коротком сроке службы белокаменныхнадгробий. Выделю основные факторы их разрушения, о которых известноиз источников XVI–XVII вв.Первый — врастание надгробий в землю — связан с ненадлежащимуходом за могилой или полным его прекращением, что способствовало501См. также: Афанасьева И. А. Намогильные памятники конца XV — начала 80-х гг.
XVI в. по Кормовой книге Иосифо-Волоколамского монастыря // ВЭ. Вып. VIII. М., 2015. С. 275–279.502Звягинцев Л. И., Викторов А. М. Белый камень Подмосковья. М., 1989. С. 11–13.503Там же. С. 11.504Никольский Н. К. Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство до второй четверти XVII века(1397–1625). Т. 1. Вып. 1. Об основании и строениях монастыря. СПб., 1897. С.
LV. 44. В СлРЯ XI–XVII вв.данное словоупотребление не отражено. См.: СлРЯ XI–XVII вв. Вып. 27. М., 2006. С. 158.505Ундольский В. М. Новые разыскания о месте погребения Прокопия Ляпунова // ЧОИДР. 1846. № 2.Отд. II. С. 33–34; Das Speisungsbuch… S. 34–36.365оплыванию могильного холма и постепенному погружению плиты в почву.Но в этом случае земля служит естественным «консервантом», предохраняющим эпитафию от разрушающего воздействия перепадов температур и атмосферных осадков, однако не всегда спасает памятник от механическогоразмыва грунтовыми водами.Второй фактор — биодеструкция плиты506 — является результатом воздействия неблагоприятных климатических условий, в первую очередь сильной влажности и низких температрур.
Известняк — пористый камень, и притемпературе –15º скопившаяся в нѐм вода приводит к намораживанию на поверхности ледяной корки. С годами морозостойкость плиты снижается, наней возникают морозобойные выколы, удерживающие атмосферные осадки507, что благоприятствует росту лишайников. Продукты их жизнедеятельности разрушают камень и удобряют трещины, что, в свою очередь, даѐтпочву для произрастания мхов, водорослей, лишайников, плесневых грибов итравы (Ил. 208). Для мха характерны медленные темпы роста в стабильномклимате, но его рост ускоряется при большой влажности и прохладе508.
ВИосифо-Волоколамском монастыре, судя по Кормовой книге, биодеструкциябыла бичом белокаменных надгробий, находившихся под открытым небом.Таблица 10Состояние подписных надгробий на грунтовом некрополе ИосифоВолоколамского монастыря в 1581/82 г.Имя умершегоМакарийОладьяГод смертиДо 1517/18 г.СостояниенадгробиязарослоСрок службыБолее 64 летИсточникDasSpeisungsbuch… S. 109ИнокНил Не позднее заросли цки и Около 64 лет Ibid. S.
53Воронин1517/18 г.подпись многими летыИван Ероп- Между 1535– цки заросли44–47 летIbid. S. 305кин1538 г.506Благодарю к.биол.н. А. Е. Доброчаева за ценные для меня консультации.Звягинцев Л. И., Викторов А. М. Белый камень… С. 12–13.508Жизнь растений. Т. 3: Водоросли, лишайники / Под ред. М. М. Голлербаха. М., 1977. С. 425.507366Марфа, женаИвана ЕропкинаДо 1541 г.Около 41 годаЕсли опираться на данные Е. П. Борисенкова и В. М.
Пасецкого об экстремальных природных явлениях509, годы, соответствующие времени, отражѐнному в Кормовой книге, не выходили за пределы климатической нормы,и зарастание надгробий лишайниками было связано с особенностями микроклимата в районе Иосифо-Волоколамского монастыря. Возможно, плитынаходились на хорошо освещѐнном участке, что ускоряло рост лишайников.Третий фактор — постепенное стирание эпитафии с доски, то, чтоукладывалось в формулу «лѣтописи не знать». Такое состояние надгробныхплит, находившихся на открытом воздухе, отмечается в уже упоминавшемсяописании некрополя Троице-Сергиева монастыря 1634 г.
Одной из основныхпричин этих разрушений, видимо, является длительное воздействие атмосферных осадков при небольшой глубине каменной резьбы (Ил. 209), которые в том числе приводят к химическому растворению (выщелачиванию) поверхности плиты (Ил. 210).Четвѐртый фактор — разрушение надгробий в результате воздействиягрибка и / или сильных перепадов сезонных температур. Примеры такихутрат дают надгробия, находившиеся в Успенском соборе КириллоБелозерского монастыря. Боярин И. В. Шереметев Большой умер в мае 1577г. К 1634 г.
на его могиле «камень розвалился же и подпись на немъ слиняла». Камень над могилой Г. И. Шереметева, погибшего под Казанью в 1548г., к 1634 г. «розвалился же и подпись на немъ слиняла же». В первом случаенадгробие почти полностью разрушилось за 57 лет, второе — «прослужило»77 лет, хотя плиты находились внутри собора510. Видимо, на степень их сохранности влияли порода известняка и повышенная влажность внутри помещения, ведущая к поражению камня плесневым грибком (Ил. 211).509Борисенков Е. П., Пасецкий В. М. Тысячелетняя летопись необычайных явлений природы. М.,1988.
С. 306–323.510Барсуков А. П. Род Шереметевых… С. 157–158; ср.: Кормовое поминовение... С. 270–271.367Пятый фактор — превращение надгробия в объект почитания. «Классический» случай — надгробие прп. Максима Грека в Троице-Сергиевом монастыре. Выполненное в 1555 г., в 1634 г. оно ещѐ находилось в относительнойсохранности, но спустя 17 лет эпитафия на нѐм уже не читалась511. Возможно, разрушение плиты ускорила неудачная попытка обретения мощей афонского старца в 1591 г.512, когда во время раскопок надгробие могло получитьмеханические повреждения. С другой стороны, могила подвижника быстростала объектом почитания, и прикосновения многочисленных богомольцев кплите (о чѐм свидетельствует список исцелѐнных) могло привести к тому,что эпитафия «слиняла» с доски почти через сто лет после установки.Известен случай изготовления подписной намогильной плиты спустя 21год после установки. Когда умер патриарх Питирим († 1673), вместе с эпитафиями на крышку его саркофага и надгробие была вырезана новая плитавставка с надписью в надгробницу патриарха Иоасафа I († 1652), поскольку«старый камень широкъ, въ могилѣ не годится».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
