Диссертация (1168461)
Текст из файла
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ ЧАСТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ«ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»(ПСТГУ)На правах рукописиАВДЕЕВ Александр ГригорьевичПАМЯТНИКИ ЛАПИДАРНОЙ ЭПИГРАФИКИКАК ИСТОЧНИКПО ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ МОСКОВСКОЙ РУСИДиссертацияна соискание учёной степенидоктора исторических наукпо специальности07.00.09 –Историография, источниковедение иметоды исторического исследованияТОМ 1ИССЛЕДОВАНИЕМосква, 20192СОДЕРЖАНИЕВВЕДЕНИЕ§ 1.
Актуальность темы, цель, задачи, хронологические и географические рамки, предмет, объект, источниковая база и структурадиссертационного исследования§ 2. Эпиграфика как наука§ 3. История древнерусской эпиграфики1. Русь XI–XV вв.: начало пути2. Восприятие надписей в Московской Руси3. Развитие русской эпиграфики: век XVIII3.1. Эпиграфические штудии в эпоху петровских преобразований3.2. Зарождение древнерусской эпиграфики как науки4.
Изучение древнерусской эпиграфики в XIX — начале ХХв.5. Изучение эпиграфики Московской Руси в советское время6. Изучение древнерусской эпиграфики на современном этапе§ 4. Основные положения диссертационного исследованияГЛАВА 1ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ СТАРОРУССКОЙЭПИГРАФИКИ§ 1. Старорусская эпиграфика§ 2. Реперторий старорусских надписей1. Графико-орфографическая система старорусских надписей1.1. Виды резьбы и эпиграфического шрифта1.2. Аллографы1.3. Лигатуры, аббревиатуры, контрактуры, надстрочные испециальные знаки1.4.
«Крестные имена»1.5. Акро- и телестихи2. Календарь старорусских надписей§ 3. Основные типы старорусских лапидарных надписей1. Проблема типологии старорусских надписей2. Основные типы старорусских надписей2.1. Эпитафии2.2. Строительные надписи2.3. Памятные плиты и родовые синодики2.4. Белокаменные подписные кресты2.5. Надписи агиографического содержания2.6. Прочие типы старорусских эпиграфических памятников2.7. Комплексы надписейСтр.288152324263737394452576682828484879193961011021151161211241381491501591591623§ 4. Эпоха смешения типов надписей1. Старорусская эпитафия эпохи московского барокко: смешение типов2.
Строительные надписи эпохи московского барокко: смешение типов3. Старорусская лапидарная эпиграфика и книжность§ 5. Особенности текстологического изучения старорусских эпиграфических памятников1. Старорусские надписи: текст и протограф. Опыт восстановления эпитафии Фѐдору Ивановичу Троекурову2. Приѐмы реконструкции текста утраченных старорусскихнадписей2.1. Опыт реконструкции содержания утраченной надписи1530 г. о строительстве кремля в Коломне2.2. Опыт реконструкции утраченной греческой надписи изцеркви Гребневской иконы Божьей Матери в Москве§ 6. Подложные, фальсифицированные надписи, копии и репликинадписей1.
Поддельные надписи2. Фальсифицированные надписи2.1. Надгробие преподобного Андрея Рублѐва3. Копии и реплики надписейЗаключение167168ГЛАВА 2БЕЛОКАМЕННЫЕ ПОДПИСНЫЕ НАДГРОБИЯМОСКОВСКОЙ РУСИ:«ПОРТРЕТ» В ИНТЕРЬЕРЕ ЭПОХИ§ 1. Ранняя история древнерусских надгробий1. «Поминальная революция» XII–XIII вв.2. От анэпиграфной намогильной плиты к подписномунадгробию§ 2. Ранние подписные надгробия последней трети XV — началаXVI в.1. О времени и обстоятельствах появления старорусскихподписных надгробий2. Основные типы ранних надгробий3. Ранние подписные надгробия: резчики и потребители4.
Социальный портрет «владельцев» ранних подписныхнадгробий5. Ранние типы формуляров эпитафий на старорусскихнадгробиях§ 3. Надгробия «тверского» типа: вопросы хронологии, типологиии символики1. Распространение надгробий «тверского» типа22917217217617818318819520220320321022622823023125527327428629029029229829942. Типология плит3. Хронология плит4. Символика Т-образного знака§ 4. Повседневная жизнь белокаменных старорусских надгробий1. Функции подписных надгробий2. Изготовление, продажа и покупка белокаменных надгробий3. Эпитафия: от бумажного черновика до надписи4. Белокаменные надгробия в контексте некрополя4.1.
Надгробия в пространстве некрополей Московской Руси4.2. Русское кладбище в изобразительных источниках: отАдама Олеария до Исаака Левитана5. Срок службы и факторы разрушения белокаменныхнадгробий6. Вторичное использование надгробий§ 5. Русская силлабическая эпитафия последней четверти XVII —начала второй трети XVIII в.1. Русская силлабическая эпитафия как фактор культурымосковского барокко2.
От эпитафии книжной к эпитафии реальной3. Школы стихотворной эпитафии4. Внешний вид и оформление надгробий со стихотворнымиэпитафиями5. Распространение стихотворных эпитафий в последней четверти XVII — начале первой трети XVIII в.Заключение300302308316319325ГЛАВА 3ВАЛУННЫЕ НАДГРОБИЯ ВЕРХНЕВОЛЖЬЯПОСЛЕДНЕГО ДЕСЯТИЛЕТИЯ XV — НАЧАЛА ВТОРОЙТРЕТИ XVIII В.
В ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОМ КОНТЕКСТЕ§ 1. Из истории изучения подписных валунных надгробий§ 2. Валунные надгробия в историко-культурном контексте1. Использование подписных валунов в XI–XIII вв.2. Валунные надгробия: письменные, изобразительные, археологические источники3. Валунные надгробия Суздальского Покровского монастыря§ 3. Методика исследования анэпиграфных валунных надгробий§ 4. Подписные валунные надгробия Верхневолжья1.
Распространение в пространстве и времени2. Геологическая характеристика валунных надгробий3. Резчики эпитафий на валунных надгробиях4. Социальный «портрет» владельцев валунных надгробий4113433463473623643693723733843873893924034114164164204394474614614684724865Заключение496ГЛАВА 4ЧЕЛОВЕК В ПАМЯТНИКАХ СТАРОРУССКОЙЭПИГРАФИКИ XVI — НАЧАЛА ВТОРОЙ ТРЕТИ XVIII В.§ 1. Человек в эпитафиях XVI–XVII вв.1.
Ономастический фактор в эпитафиях2. Эпитафия и биография3. Род дьяка Аверкия Кириллова в памятниках московскойэпиграфики XVI–XVII вв.§ 2. Автоэпитафия «неистового блудника» Ивана (Головы) Соловцова: духовный мир служилого человека конца XVI века§ 3. Человек эпохи московского барокко в зеркале эпиграфики1. Благочестивая девица Неонила Чирикова2. Личное благочестие думного дьяка Дементия МиничаБашмакова3.
Боярин и воевода Алексей Семѐнович Шеин: полководецначала петровских реформ4. Франсуа Лефорт: от étranger к vir in Pace et Bello magnusэпохи барокко§ 4. Человек эпохи барокко в стихотворной эпитафии последнейчетверти XVII в. — начале второй трети XVIII в.1. Первая эпитафия патриарху Никону архимандрита Германа как памятник культуры московского барокко1.1. Барочные и агиографические черты эпитафии1.2.
Идеальная стихотворная эпитафия для идеального архипастыря: из века XVII в век XVIII2. Стихотворная эпитафия Симеону Полоцкому в контекстеполемики «греко-» и «латинофило⻧ 5. Люди и плиты: у истоков смены традиций1. Плита верижника Савватия2. Мост погибшего философа как рубеж старорусской эпиграфикиЗаключение502ГЛАВА 5СТАРОРУССКАЯ ЭПИГРАФИКА И АГИОГРАФИЯ§ 1. Древнерусская агиография и эпиграфика§ 2. Древнерусские святцы по старорусским эпитафиям§ 3.
Надгробие как агиографический факт1. Надгробия в памятниках агиографии2. Чудеса у могилы преподобного Максима Грека3. Чудо на могиле св. князя Даниила Московского: от агиографического факта к устному преданию4. Смерть преподобного Корнилия Псково-Печерского: исторические источники и монастырские предания6295025045055105175395425475505665895925935996036136136196256316336406416446476556§ 4. Надгробия и житийная топография: к ранней истории подмосковного села Елохова§ 5. Крест преподобного Савватия Соловецкого: памятник эпиграфики в агиографическом контексте§ 6. Мемориально-агиографический комплекс надписей§ 7. Лапидарные надписи о перенесении мощей§ 8. Эпиграфическое Сказание о явлении иконы Николая Чудотворца Дмитрию Донскому из Николо-Угрешского монастыря:опыт комплексного анализа1.
Источники эпиграфического Сказания2. Дата Куликовской битвы в эпиграфическом Сказании3. К вопросу о времени основания Николо-Угрешского монастыря4. Автор эпиграфического Сказания§ 9. Почитаемые камни и надгробия1. Почитаемые камни и надгробия в Древней Руси2. Почитаемые камни и надгробия в XVIII — начале XXI в.Заключение666ГЛАВА 6СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ МОСКОВСКОГО ГОСУДАРСТВАВ ПАМЯТНИКАХ ЭПИГРАФИКИ§ 1. Эпиграфика и историческая география: надгробие Марфы изсела Млѐва§ 2. Старорусская эпиграфика и градостроительство: подписныенадгробия из Кашина§ 3. Дата битвы на реке Вырке: традиционные источники и эпиграфика§ 4. Новые эпиграфические источники о моровом поветрии 1654г.
в Московском государстве§ 5. История в стихотворных надписях ново-иерусалимской школы эпиграфической поэзии1. «Исторические тексты» в ново-иерусалимской поэзии2. История, запечатлѐнная в виршах3. Кто и когда назвал Воскресенский монастырь НовымИерусалимом? К вопросу об объективности эпиграфических источниковЗаключение751ГЛАВА 7ОТРАЖЕНИЕ КУЛЬТУРЫМОСКОВСКОЙ РУСИ В ПАМЯТНИКАХ ЭПИГРАФИКИ§ 1. Черты политической культуры в памятниках эпиграфикиМосковского государства1. Эпиграфический памятник как политический документ:надписи на Спасской башне Московского Кремля81767168468869469670170470670770872774875275476777579079079480381681781772.
«Государь» или «господарь»? Об одном элементе титулатуры правителей Московского государства§ 2. К вопросу об изображениях Голгофского креста в строительной эпиграфике Московской Руси§ 3. Интеллектуальная культура эпохи московского барокко subspecie epigraphicae1. Русская «египтология» эпохи барокко2. Как русский иеромонах эпитафии иерусалимских королейпереводил. К вопросу о переводческой культуре в эпоху московского барокко3. «Игры» с личными именами в памятниках русской эпиграфики второй половины XVII — начала третьей четверти XVIIIв.3.1. Имя, «скрытое» в тексте3.2. «Спрятанное» имя: акростих3.3.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
