Диссертация (1155126), страница 8
Текст из файла (страница 8)
И они щелкали зубами и сладострастно двигали ноздрями.Но хромой старик не позволил…» (с. 33).Одной из форм выражения художественного сознания у Б.К. Зайцевастановится импрессионистический пейзаж: «Безжизненные снега глядели наних своими бледными глазами, тускло отблескивало что-то сверху, внизупоземка ядовито шипела, струясь зигзагами по насту, и все это имело такойвид, будто тут, в полях, наверно знают, что никому никуда нельзя добежать,что и нельзя бежать, а нужно стоять смирно, мертво и слушать» (с. 33).Взаимная ненависть и отчаяние, которые испытывают волки, провоцируютжестокуюихудожественногобессмысленнуюконфликтарасправу–надодиночество,35вожаком.отчаяние,Развязкаощущениебессмысленности существования, страх смерти – весьма характерное дляэпохи пессимистическое настроение.В основе сюжет рассказа «Мгла» (1904) – эпизод охоты на волка.Повествование ведется от первого лица.
Действие происходит в течениесуток: начинается ранним утром, а завершается поздней ночью, – сюжетноедвижение «от света к тьме» формирует в повествовании лирикосимволический подтекст. Важная деталь, – рассказчик употребляет глаголы вформе настоящего времени так, что у читателя создается ощущениепричастности к происходящему: «Мы выезжаем: восьмой час зимнего утра…Минуем деревню, едем чуть заметно под гору.
Сзади розвальней, насмычках, рысцой бегут собаки, кажущиеся темным пятном…» [5, т. 8, с. 20]4.Рассказчикакцентируетвниманиенасвоихощущениях,постоянноподчеркивая, что все участники охоты – люди и животные – испытываютпохожие чувства: «Что-то темное, мрачно сладострастное подкатывается ксердцу. И собаки беспокойны.., а у мудрого Добыча от частогоразгоряченного дыхания падают капельки с языка. Вот он подымает на менясвою седеющую морду с прокушенным ухом. Как мы понимаем с ним другдруга!» (с. 21).Азарт охоты целиком захватывает рассказчика. Очень скоро в сознаниигероя охота принимает вид единоборства – «я или он»: «Видимо, он изнемог;я тоже измучен, но уж теперь ясно, – кто-нибудь из нас должен свалиться…».Кульминационныймоментвповествованиинаступает,когдаволкпредпринимает последнюю, отчаянную попытку спастись, но терпит неудачуи теперь уже они оба – охотник и его жертва – понимают, что волк обречен.Рассказчику удается передать, как сливаются воедино, накладываясь друг надруга, два противоположных чувства – отчаяние жертвы и торжествопобедителя: «Но он мой, мой! Теперь уж его серое тело крепко сидит намушке моего ружья, – какое наслаждение!..» (с.
23).Далее цитируем это произведение по этому изданию с указанием номеров страниц в круглыхскобках.436В сгущающихся сумерках героем еще сильнее ощущается еговнутренняя связь с уже мертвым волком, – их «диалог» продолжается, нотеперь уже они противостоят не друг другу, а окружающему миру, космосу.В окружающей его «бездонной тьме» он видит «лицо Вечной Ночи»согромными, будто вырубленными из камня, глазами.
В этом «лице» геройчитает «спокойное, величавое и равнодушное отчаяние» (с. 24). Эти слова,которыми заканчивается повествование, исчерпывающе характеризуют каквнутреннее состояние героя, так и мироощущение автора рассказа.Жизнь повествователя в рассказе Б. Зайцева «Тихие зори» (1904)протекает под знаком смерти его жены, – в отчаянии и одиночестве: «…яжил в городе. Днем работал, а вечером возвращался в полупустуюквартиру… Среди этих больших, светлых комнат я жил уединенно, никого невидя, кроме старушки-прислуги, никуда не стремясь» [5, т. 1, с.
36]5. Спервых же слов монолога-исповеди героя читателю становится ясно, чторассказчику так и не удалось смириться с постигшей его утратой – смертьюжены. Память о прошлом его не отпускает, наполняясь мистическимсмыслом: «Я гляжу в церковный садик. Там мы бродили с ней раз позднейночью, и тихий красный огонек виднелся в церкви тогда; за решетчатым,важным окном он мигал, пустынный и жуткий. Вспомнилось вдруг, кактогда, сразу и у меня и у ней, прошло под сердцем что-то ледяное, точно мыпредчувствовали нечто, точно под той тихой церковью была бездонная,черная тьма; мы прижались друг к другу и долго сидели в том маленькомсквере, не говоря ни слова; а сумрак ночи реял вокруг» (с.
37).В сюжет рассказа вводится «ситуация встречи» повествователя состарым другом Алексеем Золотницким, который тяжело, безнадежно болен.Именно она дает толчок к развитию действия, выполняя роль завязкихудожественного конфликта: повествователь заново обретает смысл жизни влюбви-сострадании, – он ухаживает за больным другом, по возможностиоблегчая его страдания. Их ночи проходят за тихими разговорами,Далее цитируем это произведение по этому изданию с указанием номеров страниц в круглыхскобках.537содержание которых передается как в форме прямой, так и в формекосвенной речи. Главный герой фиксирует свои впечатления фрагментарно,выделяя из общего ряда наиболее значимые, на его взгляд, моменты общенияс другом: беседа с Алексеем в предрассветный час на балконе, во времякоторой он впервые почувствовал, что его друг безнадежно болен («Он стоялтакой большой, неравноплечий, положив свою некрасивую ладонь поперекна влажные перила; перед ним вдали млело и дымилось слегка все,благодатная влага утра сходила на землю, и он был обречен, быть может,этим рассветом…» (с.39)); ночная прогулка к скверу за церковью, где ончасто гулял со своею женой («Тот же сквер…») и т.
п. Главный герой тяжелопереживает ситуацию болезни своего друга, но с удивлением замечает, что –в отличие от него – Алексей не испытывает страха смерти: «Он закрытодеялом до подборотка, и ноги его торчат прямо и неподвижно. "В одну изтаких пустых ночей я и умру". Это верно, ночь пуста. Не знаю почему, но онапустая ночь. Но отчего он не боится?..» (с.
40).Закономерно, что со смертью Алексея сюжетное развитие рассказа незавершается: смерть Алексея – по контрасту со смертью жены – не вызываетв душе повествователя отчаяния. Напротив, он как бы возрождается к жизни,совершая ежедневное «паломничество» на его могилу: «Тихий звон наколокольнях,белыесоборы,бледно-голубаясзолотомживопись,безбрежный шум ветра в липах на монастырском кладбище.
Висят в небесеровато-молочные купола, чернеют гладкие памятники и кресты внизу;белые ангелы распростерли крылья. На могиле Алексея крест и лампадка; ясижу на скамеечке у могилы…» (с. 41-42). Храня память об Алексее,переживая его смерть, смерть своей жены, герой начинает по-новомувоспринимать окружающий мир и церковь. Бог входит в его сознание какважный, но еще не ставший внутренне-принятым образом: «Висят в небесеровато-молочные купола, чернеют гладкие памятники и кресты внизу;белые ангелы распростерли крылья <…> Все зелено. Зеленеет небо, деревья,песок, – хотя они и не зелены: кто-то могучий и безымянный, чьего имени не38разгадаешь, затопил все вокруг своей безмерной силой; он выдавливает измозга мысли, он заливает все своей вечной, прозрачной зеленью; и небо, иводы послушны ему» (с.
42-43).Перемены, произошедшие в сознании главного героя, Б.К. Зайцевпоказывает с помощью композиционного параллелизма: повествование врассказе начинается через год после смерти жены рассказчика, а финальнаясцена происходит через год после смерти Алексея. Действие финальногоэпизода переносится за город, на дачу.
«В моей жизни перемены», –философствует главный герой. Он в «старом нашем гнезде», «над русскойрекой», «под мягким русским солнцем» (с. 43). – в новом для себяумиротворенном состоянии – предается воспоминаниям («Все здесь уходитдля меня в туман детства…») и размышлениям, которые подводят читателя кпониманию и принятию авторского идеала: «Такою безбрежною кажетсяжизнь мира… Перламутровая, чуть серебристая, непонятная, ведет откуда-торека свой ход, плетет свои струи, исполняет сердце великим миром. Сердценемеет и лежит распростертое, оно открыто любви; прошлое, настоящее ибудущее в нем переплетаются; встает нежная радость о давно минувшем.Ползут сонные пароходы, стучат колесами.
Из зеркальных далей, по реке,нисходит благословение горя» (с. 44).Сюжет рассказа «Сестра» (1907) – разговор главного героя с сестрой.Повествование ведется от его лица. Действие происходит июльской ночью взагороднойусадьбе,гдепрошлидетскиегодыгероеврассказа.Воспоминания о молодости («Хороша молодость!..») вызывают в их душахчувство утраты чего-то светлого, легкого, – прежде всего способностилюбить и радоваться жизни. В репликах персонажей звучит сожаление о том,что в жизни все преходяще, да и сама жизнь – не вечна: «Что же, Маша, этоправда; как там ни говори, как себя ни обманывай, – мы стареем; ничего неподелаешь; так, перевалило за какой-то бугорок дороги чуть заметный, и39дорожка книзу: книзу, книзу, и ничем ты ее не воротишь…» [5, т. 1, с.
108].6Следует отметить, что лишь ключевые фразы разговора героев рассказапередаются автором в форме прямой речи: «А я, брат, кроме того, простоочень устала в жизни… очень, очень» (с. 80). Монолог-исповедь героинипрофильтрован через сознание повествователя и передан в форме косвеннойречи, причем в нее вплетаются обозначенные графически прямые цитаты.Символично, что разговор героев происходит ночью: они блуждают вотьме и в прямом, и в переносном смысле. Им хочется найти какое-тооправдание прожитой жизни, – высшую цель, которая бы объясняланеобходимость выпавших на их долю страданий, боль одиночества, слезыразочарования, невозможность любви…Новсеихпопыткинаполнитьосмысленностьюсобственноесуществование разбиваются от осознания неизбежности гибели всего, чембыла наполнена их жизнь: «Вот мы пойдем к усадьбе, и тот же мрак будетокутывать ее, как и нас; старится все в ней, ветшает, дряхлеет; в такую ночьверно сама смерть тихо разгуливает по нашим службам и старым "лияардам",и около тети Агнии она гуляет и все тянется дать ей свою чашу: темнуючашу гибели» (с.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
