Диссертация (1155042), страница 13
Текст из файла (страница 13)
/ Под ред. В.М.Филиппова. Ред.кол.: Н.С. Кирабаев, С.А. Нижников, М.В.Тлостанова. – М.: РУДН, 2010. С.21.63ориентируется на основные тенденции в их развитии. Эволюционируя,приобретая все новые комплексные задачи, система высшего образованиястановится масштабнее, а ее устройство и значение начинают превалироватьнадустройствомеечастей.Однакоуниверситетыостаютсясистемообразующими элементами, а степень влияния государства и рынка наразвитиеобразованиявнихстановитсяпризнаком,различающимнациональные системы.Выполняя важнейшие функции в обществе, такие как социализация,реализация социального неравенства и канал социальной мобильности,подготовка к профессиональной деятельности, университеты в определеннойстепени воздействуют на социальный состав населения стран, и на облик иразвитие общества.Университеты, для которых на данном этапе развития характерны такиечерты, как массовизация образования, специализация знания, автономностьспециальностей, задача приращения нового знания, а также организациянаучных исследований и развитие передовых знаний, призваны нестиответственность за изменения в системе высшего образования, а также вобществе и государствах.1.3.
Миссии университетов в современном миреМногочисленныеспорыоролисовременногоуниверситета:ееприоритетности или второстепенности, прогрессивности или отсталости, ополитикепрофессиональнойподготовкиинаучныхисследований,осотрудничестве или конкуренции университета с другими исследовательскимиорганизациями, приводят к осознанию необходимости определения местауниверситета и его миссии.В переводе с латинского слово «университет» означает «совокупность»,хотясамопонятие университета никогда не сводилось к простомусуществованиюэлементовданнойсовокупности.Изначальноидея64университета трактовалась как некая миссия, поскольку университет во всевремена рассматривался как объединение людей, понимающих свое особоепредназначение и избранность.
Однако процесс формирования этой идеи исопровождавшие ее дискуссии подтверждают, что в ходе своего историческогоразвития университетское образование сталкивалось с трудностями, которыеопределялинаправленияразмышленийобудущемэтогосоциальногоинститута.«Институт – это машина, и вся его структура и функционирование,предопределенытем,чемуондолженслужить.Инымисловами,университетская реформа начинается с определения миссии университета»69 –такими словами Х. Ортега-и-Гассет предлагает начать разбираться в том, какоеположение занимают университеты в современном ему обществе, с какимитрудностями они сталкиваются и как могут их преодолеть.
Университетскоеобразование рассматривается им как специфическая культурная и социальнаяпрактика, а идеи, представленные в фундаментальном труде «Миссияуниверситета», становятся еще более актуальными в наше время.Миссия университета объясняет причины существования университета, атакже отличает его от всех остальных высших учебных заведений. Однакообратимся сначала к истории вопроса и рассмотрим, чему служили в разныевремена, по мнению мыслителей, университеты, каковы их миссии. Ведь, еслимы хотим понять суть современного университета, причины изменений в егопредназначении, нам необходимо сосредоточиться на зарождении идеиуниверситета, взаимосвязи университета эпохи модерна и национальногогосударства и, наконец, остановиться на том, каким образом меняетсясамоощущение в современном университете.В XII веке, когда зарождались первые университеты, преобразовываясь изгородских школ в новое интеллектуальное и духовное сообщество, внутри69Ортега-и-Гассет, Х.
Миссия университета / пер. с исп. М.Н. Голубевой, А.М. Корбута;Гос. ун-т – Высшая школа экономики. – М.: Изд. дом Гос. ун-та – Высшей школыэкономики, 2010. С.61.65которого «вырабатывался особый университетский дискурс, выполнявшийцелыйрядфункций:образовательную,воспитательную,психотерапевтическую, диалогическую, включая диалог с самим собой», атакже «формировался особый университетский образ жизни, к атрибутивнымсвойствам которого относилось стремление к знанию и к общению», чтопостепенно привело университеты к получению «общекультурного статуса».
70Дж.Мильутверждал,что«собственнаярольУниверситетавнациональном воспитании понимается вообще довольно сносно», ввиду того,что согласие достигнуто только относительного того, как нельзя определятьуниверситет, а именно, что «он не есть место профессионального воспитания».Эту функцию, по его мнению, выполняют другие образовательные учреждения,в то время как «Университет существует для той цели, чтобы всякомуприходящему поколению открывать, насколько допускают условия случая,накопленные сокровища мысли человечества».71Рассуждая об университете как старого, так и нового времени, Ф.
Ницше,И. Кант, Ф. Шеллинг или М. Хайдеггер не высказывали в точности схожиесмысли. Однако в их размышлениях наблюдается и нечто общее, как и Дж.Миль, и многие другие философы эпохи модерна, они недвусмысленноутверждали, что формирование профессиональной компетенции не естьсущность академической ответственности. И, несмотря на то, что Кант неотрицает применение в Университете, «как на фабрике», принципа разделениятруда, он рассматривает философский факультет вне рамок и вышепрофессиональной подготовки, хотя речь идет о так называемом «низшемфакультете»,местеразработкичистогорациональногознания,гдесосредотачиваются сам смысл и независимость университета.72 В свою очередь70Верже Ж.
Средневековый университет: учителя // Alma mater. 1997. № 2. С. 43–46.Милль Дж. С. Речь об университетском воспитании / Пер. с англ. М. А. Антоновича. СПб.:Русская книжная торговля, 1867. С. 6–7.72Кант И. Спор факультетов. / Собрание сочинений в восьми томах. Юбилейное издание1794-1994. Под общей редакцией проф. А.В.
Гулыги. М.: Издательство «ЧОРО». 1994. Т.7.С.57-134.7166Ф. Ницше критикует разделение труда в своей работе «Лекции о будущностинаших образовательных учреждений», но при этом также не признает задачпрофессиональной подготовки за Университетом, ставя в качестве негативногопримера утилитарную и журналистскую культуру, находящуюся в служении угосударства. Что подтверждается его знаменитым афоризмом: «Должно иметьне только точки зрения, но и мысли!».73Рассуждая об университете старого образца, М. Хайдеггер не приемлеттехнической организации Университета, выразившейся в специализации,разделяющей «перегородками» университетские дисциплины. В своей речи привступлении в должность ректора Фрейбургского университета, он критикует«междисциплинарныеперегородки»иотрицаетзадачи«праздногоинеподлинного внешнего научения ремеслу».74В «Споре факультетов» И. Кант также утверждает, что в основеУниверситета должна лежать «идея разума», то есть идея «существующего внастоящем всего поля учености».75Именно поэтому университету, отмечает Дж.С.
Миль, отводится задача«…давать нам сведения и обучение и помогать нам образовать свою веруспособом, достойным разумных существ, ищущих истины всеми силами…Университет должен быть местом свободного мышления».76В Университете эпохи модерна двумя основными направлениямиявлялись исследование и преподавание, и для идеалистов характерновосприятие Университета как того специфического места, где они связанымеждусобой.Высшаяшколазанимаетсяпреподаванием,нонеисследованиями, академия, напротив, проводит исследования, но не преподает.73Ницше Ф.
О будущности наших образовательных учреждений // Ренессанс "ученияФридриха Ницше". – URL: http://www.nietzsche.ru/works/main-works/bildung/74Хайдеггер М. Самоутверждение немецкого университета / Пер. с нем. В. Бибихина,примеч. Ф. Федье. Историко-философский ежегодник. 1994. М.: Наука, 1995. С. 298–304.75Кант И. Спор факультетов. / Собрание сочинений в восьми томах. Юбилейное издание1794-1994. Под общей редакцией проф. А.В. Гулыги. М.: Издательство «ЧОРО». 1994.
Т.7.С.57-134.76Милль Дж. С. Речь об университетском воспитании / Пер. с англ. М. А. Антоновича. СПб.:Русская книжная торговля, 1867. С. 59.67Именно поэтому Университет становится центром образовательной системы,ведь в нем проявляется связка преподавания и исследований, и как утверждаетФ. Шеллинг, «питомники науки» могут восприниматься как «учрежденияобщей культуры».77В отличие от Ф.
Шиллера, сравнивающего университет с церковью, ивыявляющего схожесть ролей, которые он играет в развитии государства, такжекак и церковь для монарха, англо-ирландский Университет у Дж. Ньюменасвязывается с церковью (католической или протестантской), и эта связь неможет быть подменена взаимной зависимостью с другими институтами, впервую очередь с государством. Поэтому исследовательский проект неупоминается Дж. Ньюменом, ведь продуктивное место единства полученныхзнаний занимает божественная истина, а в немецкой модели это местоотводится науке.78Положительные черты в миссиях английских университетов подчеркивалГ. Гельмгольц, отмечая образованность выпускников и создание хорошихбытовых условий: «они развивают в своих учениках вместе с живейшейлюбовью к красоте и юной свежести древних языков, также пониманиетонкостей и особенностей разговорной речи, что особенно проявляется в ихумении владеть своим родным языком.
А это, я боюсь, и составляет одну изсамых слабых сторон немецкого воспитания».79Миссия немецкого университета, предложенная В. Гумбольдтом, ипринимаемая «непосредственно для моральной культуры нации» заключается в«занятии наукой в самом глубоком и широком смысле этого слова и разработкеучебного материала, не специально подобранного, но по самой своей природе77Шеллинг Ф. В. Й. Лекции о методе университетского образования / Пер.
с нем., вступ. ст.,примеч. Ивана Фокина. — СПб.: Издательский дом «Mipb», 2009. С.25.78Ньюмен Дж.Г. Идея университета / Дж.Г. Ньюмен; пер. с англ. С.Б. Бенедиктова; под общ.ред. М.А. Гусаковского. – Минск: БГУ, 2006. С.10.79Гельмгольц Г. Об академической свободе германских университетов. М.: ТипографияЛ. Ф. Снегирева, 1879. С.13.68пригодногодлядуховногоинравственногообразования».80Поэтомууниверситеты стремятся объединить в себе с одной стороны субъективноеобразование и объективную науку, а с другой – осуществить плавный переходот законченного школьного образования к первым самостоятельным занятиям.«Однако при этом во главе угла всегда остается наука.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
