Диссертация (1155003), страница 13
Текст из файла (страница 13)
A., Ambady, N., 2002; Walker, P. M. and Tanaka, J. W.,2003).70Кроме того, был описан ряд концепций восприятия выражений лица:подход к исследованию выражений лица на бихевиорально-психологическомуровне (A. J. Fridlund, 1994), подход о самосинхронизации движений тела вмежличностном взаимодействии (A.
Kendon, 1990), когнитивная схемараспознавания эмоций (Н. Д. Былкина, Д. В. Люсин, 2000), коммуникативнаятеория к анализу восприятия (В. А. Барабанщиков, В. Н. Носуленко, 2004),представление о выражении лица как готовности к действию (N. Frijda,A. Tcherkassof, 2002), линзовая модель социального восприятия (Gifford,2004; Derry, Hahsen, 2000), нейрокультурная теория эмоций (Ekman, 2004),реалистический подход к восприятию личности (Funder, 2005), теориираспознавания лица (V.
Bruce, A. Young, 2002, J. W. Tanaka, M. J. Farah,2003), теория диалектов (Dialect theory) (Elfenbein, 2013, Elfenbein, Ambady,2002, 2003а), теория дифференциальных эмоций (Изард, 2000), теориямногомерного контекста выражений лица (J. A. Russel, 2002).Более важным для нашего исследования является изучение влияниякогнитивныхикультурныххарактеристикличности.Во-первых,ккогнитивным факторам относятся особенности области лица и контекстситуации.Процессураспознаванияэмоцийпредшествуетузнавание,распознавание и восприятие лица человека, его компонентов, идентификациячеловека.
В таком случае, встает вопрос о том, что первично и болееинформативно: целое или его часть. Существуют ли различия в восприятиигоризонтально (верх – низ) и вертикально (право – лево) разделенного лица?Восприятие лица и его экспрессий несет системный характер, еслирассматривается как когнитивно-коммуникативное событие. Раз локализацияэмоции, её модальность и полнота обуславливает точность распознаваниялицевой экспрессии, можно сделать вывод о том, что чем меньше величинаполя экспрессивных значений эмоции, тем точнее она распознается (В.А.Барабанщиков, Т.
Н. Малкова, 1986). Лицо представляет собой целостную71систему, в которой каждый элемент связан с другим, поэтому, как целое, оноинформативнее своих частей (H.D. Ellis, 1986).Существует определенный фокус внимания лицевого компонента, асама область лица делится на три части: брови, относящиеся к верхней части;глаза и область вокруг глаз, составляющих среднюю часть лица; рот и нос,т.е.
нижняя часть лица. Между особенностями фокусировки внимания ивыражением эмоции существует особая связь. Так, внимание направлено наобласть рта при распознавании эмоций грусти, отвращения, радости иудивления, а на область бровей – при распознавании эмоций злости и страха(L.
A. Sullivan and S. W. Kirkpatrick, 1996).Например, лицевая экспрессияможет влиять на то, как наблюдатель воспринимает размер глаз (J. Seyama,R. S. Nagayama, 2002); американцы и японцы используют разные зоны глаз ирта при распознавании эмоций: японцы больше полагаются на сигналы иззоны глаз, чем американцы (M. Yuki et al., 2007); у европейцевмыслительный образ эмоции состоит из образа вокруг рта и бровей, а укитайцев – только вокруг зоны глаз (R. E.
Jack et al., 2012); для японцев болеепредпочтительной является информация, получаемая в зоне глаз, а дляамериканцев – в зоне рта (M. Yuki et al., 2007).Выявленные различия также относятся к особенностям восприятия иузнавания лица представителя другого этноса. Проведённые исследованиявыявили «эффект узнаваемости», который заключается в том, чтораспознаются лучше лица собственных этнофоров, чем лица представителейдругих этнокультурных групп (D. S. Lindsay, P. C. Jack, and M. A.
Christian,1991; P. M. Walker and J. W. Tanaka, 2003; T. Kito and B. Lee, 2004). Феномен«культурного эффекта узнаваемости» может быть снижен, если у индивидаесть опыт столкновения с представителями этой другой культуры (J. Li et al,2004).Во-вторых, к когнитивным факторам можно отнести контекстсоциальной ситуации, который рассматривается как триггер восприятия72лицевой экспрессии (J. A. Russell, J. A. Bacharowski, J. M. Fernandéz-Dols,2002). К контекстным особенностям ситуации как раз можно отнестиособенности культуры, которые обусловливают различное восприятие ивыражение эмоций; степень социальной желательности или социальнойнежелательности выражаемой или распознаваемой эмоции; специфическийкультурный стиль выражения эмоций (H.
A. Elfenbein, N. Ambady, 2002),который состоит в том, что в культуре может происходить более яркое илистереотипное развитие каких-либо элементов выражаемой эмоции. Такжеможет существовать различие между представителями различных культур втом, как они регулируют своё экспрессивное поведение в соответствии соспецифическими культурными правилами выражения эмоций.2.2. Культурно-специфические особенности распознавания лицевойэкспрессииАнализ научной литературы позволяет сказать о том, что культура,этническая принадлежность, а также национальное происхождение могутбыть детерминантами в процессе интерпретации поведения и мышления(В.
Вундт,2001; М. Коул,1997;Д. Мацумото,2003;Г. Триандис,2007).Современные исследования влияния культуры и социокультурнойсреды на психику человека представлены в кросс-культурной психологии(J. W. Berry, 1999; J. G. Miller, 1997).В рамках зарубежной литературы культура может рассматриваться как:1) фактор, который предшествует поведению, который является, в какой-тостепени,причинойопределённогоповедения(Д. Адамопулос,У. Дж. Лоннер, 2003); 2) предпосылка и следствие поведения индивида(R. A.
Shweder,1990);3) результат деятельности человека(J. W. Berry, 1999); 4) неотрывная частьединого феномена наравне с личностью, при этом личность и культуравзаимно друг друга дополняют и являются неотъемлемыми частями другдруга (J. G. Miller, 1997); 5) фактор, определяющий сущность и направление73когнитивных процессов, которые, в целом, носят универсальный характер,фактор, влияющий на восприятие и организацию мира, на когнитивноеповедение, обусловленное культурным опытом, фактор, формирующийразличные способности в соответствии с различными видами культурнойсреды (Р. Мишра, 2003); 6) совокупность форм поведения, которые являютсяобщими для большинства представителей этой культуры, а усваиваются имив процессе обучения (Д.
Мацумото, 2002); 7) проявление ритуалов, традиций,стратегий поведения, средств коммуникации (Ю. М. Лотман, 1999).В рамках отечественной литературы можно выделить следующее:1)культура,какэлемент,представленныйвпсихикеличности(А. Н.
Леонтьев, 1994); 2) когнитивное развитие, которое состоит изиспользования языка, роли культуры, зоны ближайшего развития, являетсярезультатом культурных и исторических факторов.Эмоции, так же как и когниции, являются культурно обусловленными.Однако проведённые в прошлом исследования позволяют говорить овыделении базовых эмоций, о выделении некоей универсальной основывыраженияэмоций,котораяявляетсяпанкультурнымаспектомпсихологического функционирования. Социокультурные параметры влияютна различия в восприятии эмоций личностью так, что представители разныхкультур усваивают определённый подход к восприятию эмоций, а это, в своюочередь, влияет на культурные нормы декодирования эмоций.
Тогдаполучается, что выражение и восприятие эмоций носят универсальный испецифичный характер.Личность действует исходя из усвоенных ценностных установок,которые связаны с культурным контекстом. Представление о благополучии вразных культурах отличается, следовательно, существует и разница ввыявлениикультурных,социальных,духовныхиповеденческихприоритетов. Например, представителями европейских культур больше, чем74гармония с внешним миром, ценится самостоятельность и независимость(С.
Ямагучи, 2003).Наше культурное окружение состоит из множества элементов: страна,географический регион, из которого мы происходим, наш этнос или раса,социальный класс, религия, пол и т. д. Ценности, понятия и идеи особственнойличностиявляютсячастьюкультурногоокруженияиотражаются в искусстве, ритуалах, социальных действиях, институтах, атакже они формируют то, как члены общества переживают эмоции.Например, представления об эмоциях на Западе, как об иррациональном инеподдельном аспекте истинного «Я», являются продуктом европейской исевероамериканской культуры и могут отличаться от представлений в другихкультурах.Культурный подход включает в себя допущение о том, что эмоциинапрямую построены на культурных процессах. Начиная с того, какоцениваются эмоции, и заканчивая тем, как они вызываются, – эмоциисформированы под влиянием культурно-специфических представлений идействий, которые, в свою очередь, были подвержены влиянию историческихи экономических сил.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
