Диссертация (1149066), страница 21
Текст из файла (страница 21)
Вопервых, проводились отдельные исследования, посвященные буддизму (ДуЦзивэнь, Фан Литянь), даосизму (Цин Ситай, Лу Голун), исламу (Цзинь Ицзю,Цинь Хуэйбинь), христианству (Чжао Дуньхуа, Инь Даи). Появились работы пофилософии религиозных верований, такие как «Философия буддизма в Китае»,См. Чжо Синьпин. Мировые религии и религиоведение.
Изд. Литература социальных наук, 1992. (卓新平: 世界宗教与宗教学.社会科学文献出版社，1992 年); его же. Введение в западные исследования религии. Изд. Социальные науки Китая, 1990. (卓新平: 西方宗教学研究导引. 中国社会科学出版社，1990 年)1См. Хэ Гуанху, Гао Шинин. Религия во многосторонних аспектах. Изд. Чжун го хуа цяо, 1997. (何光沪, 高师宁等编著：方方面面说宗教.中国华侨出版社,1997 年); его же. Священный корень. Изд.
Гуан дун цзяо юй, 1998. (何光沪：神圣的根. 广东教育出版社, 1998 年); Словарь религии / Под ред. Жэнь Цзиюй. Изд. Шан хай цы шу, 1981. (任继愈主编：宗教词典. 上海辞书出版社,1981 年); Большой словарь религии / Под ред. Жэнь Цзиюй. Изд. Шан хай цы шу, 1998. (任继愈主编：宗教大词典. 上海辞书出版社, 1998 年); Китайская большая энциклопедия религии. Изд. КБЭ, 1992. (中国大百科全书-宗教卷.中国大百科全书出版社,1992 年).3 См. Токарев С.А. Религия в мировой народной истории. Изд. Социальные науки Китая, 1985. （谢·亚·托卡列夫: 世界各民族历史上的宗教, 魏庆征译. 中国社会科学出版社，1985 年）; Крывелев И.А.
История религии. Изд. Социальные науки Китая, 1984.(约·阿·克雷维列夫: 宗教史. 中国社会科学出版社,1984 年); Три мировых религии / Под ред. Хуан Синьчуань, Дай Каншэн. Изд.Сань лянь, 1979.（黄心川 戴康生编著: 世界三大宗教. 北京生活·读书·新知三联书店出版， 1979 年）; Десять мировых религий.Под ред. Хуан Синьчуань. Изд. Восток, 1988. (黄心川主编: 世界十大宗教. 东方出版社.
1988 年); Общая история религии / Подред. Ло Чжуфэна. Изд-во Восточно-китайского педагогического университета, 1990. （罗竹风: 宗教通史简编. 华东师范大学出版社,1990 年）и др.4 Хэ Гуанху. Столетняя история изучения религии в Китае // Круги научных исследований. 2003. № 3. С. 237. (何光沪：中国宗教学百年// 学术界. 2003 年第 3 期)2- 82 -«Философия христианства в Китае», «Философия даосизма» и другие.1 В работе«Философия буддизма в Китае» не только проанализированы философскиевопросы с точки зрения многочисленных классиков буддизма, излагаетсяисторическая эволюция буддийской философии в Китае, но и сравниваетсяфилософия буддизма с индийской буддийской философией и с китайскойконфуцианской и даосской философией, подчеркивается особенность китайскойбуддийской философии. В «Философии христианства в Китае» обсуждаютсяподходы к религии периода движения «новой культуры», анализируются взглядысовременных китайских ученых на философию христианства, дается описаниеистории философии христианства.
В первой части «Философии даосизма»описываются взаимодействие гражданского общества и систем обрядов даосизма,внутренние механизмы даосского культурного развития. Во второй части работырассматриваетсязначениеметафизики,абстрактноесодержаниетеории,взаимодействие конфуцианства, даосизма, буддизма в китайской философскоймысли; в конце раскрываются теоретические основы даосского учения и пути егосовершенствования.Во-вторых, были опубликованы результаты комплексного изучения философиирелигии в таких работах, как «Философия религии», «Альманах западнойфилософии религии в XX веке», «Философия глобальной религии», «Священноежелание: философия религии», «Исследование философии религии», «Религия иее социальные функции», «Религия и современное китайское общество»,«Современная западная философия религии», «Альманах западной философиирелигии», «Луна освещает реки» и так далее.
2 История философии религииСм. Фан Литянь. Философия буддизма в Китае. Изд-во Китайского народного университета, 2002. (方立天：中国佛教哲学要义. 中国人民出版社, 2002 年); Сунь Шаян, Лю Цзункун. Философия христианства в Китае. Изд-во Столичного педагогическогоуниверситета, 2002. (孙尚扬, 刘宗坤：基督教哲学在中国. 首都师范大学出版社, 2002 年); Лу Голун. Философия даосизма. Изд.Хуа ся, 2007. (卢国龙：道教哲学.
华夏出版社, 2007 年)2 См. Альманах западной философии религии в XX веке (3-том) / Под ред. Лю Сяофэн. Изд. Шан хай сань лянь, 1991-1992. (刘小枫编著：二十世纪西方宗教哲学文选（三卷）.上海三联书店，1991/1992); Ван Чжичэн. Философия глобальной религии.Изд. Религия и культура, 2005. (王志成：全球宗教哲学. 宗教文化出版社, 2005 年); Ван Чжичэн, Сычжу. Священное желание:философия религии. Изд. Цзян су жэнь минь, 2000. (王志成, 思竹：神圣的渴望: 一种宗教哲学. 江苏人民出版社出版, 2000 年);Чжан Чжиган. Исследование философии религии.
Изд-во Китайского народного университета, 2003. (张志刚：宗教哲学研究-当代观念、关键环节及其方法论批判. 中国人民大学出版社, 2003 年); Ван Лияо, Юй Би. Религия и его социальные функции.Изд-во Аньхойского университета, 2006. (王利耀, 余秉颐主编，宗教平等思想及其社会功能研究. 安徽大学出版社, 2006 年); ХэГуанху. Религия и современное китайское общество. Изд-во Китайского народного университета, 2006. （何光沪主编： 宗教与当代中国社会. 中国人民大学出版社, 2006 年); Современная западная философия религии / Пер. Чжоу Вэйч. Ху Цзысинь. Чжао1- 83 -становится достаточно популярной областью исследований. Например, в«Священное желание: философия религии» систематически излагаются основныепроблемы философии религии, рассматривается явление существования Бога вразличных религиях.
В монографии «Исследование философии религии»анализируется англо-американская традиция, доказывается существование Бога,рассматриваются отношения разума и веры, раскрываются существующиепроблемы методами западной философии религии, анализируется трансформацияобъекта и методов исследования. В «Религия и ее социальные функции» не толькоизложены различные функции религии в исторической перспективе, но и данаоценка «идеи равенства» в современном обществе. В «Религия и современноекитайское общество» раскрывается влияние общественных изменений наразвитие религиозных организаций. Особенностью развития науки о религии вХХI веке является стремительный рост популярности социологического аспектаэтих исследований.ХэГуаньхукаксвидетельвосстановленияиразвитиякитайскогорелигиоведения, считает, что для развития изучения религии и дальнейшегораскрепощения мышления в китайских интеллектуальных кругах требуютсямногочисленные академические материалы.
Он перевел и опубликовал ряд работ,посвященных религиозной философии, христианству и другим исследовательскимобластям. В своей работе «Плюрализм в концепции Бога» он впервые отметил,что философия религии является основной ветвью философии и религиоведения.Он полагает, что концепция «Бог» является основной темой и в философии, и врелигиоведении; делает выводы о западных концепциях изучения религии в ХХвеке.1 Наряду с этим, ученый изучает культуру и историю Китая и западных странв духовном и религиозном аспекте, полагая, что для исследования китайскихсоциальных и культурных проблем необходимо сбросить идеологические оковы иДуньхуа. Изд-во Пекинского университета, 2001.
(周伟驰, 胡自信, 赵敦华等译：当代西方宗教哲学. 北京大学出版社, 2001 年);Ху Цзинчжун, Чжан Цинсюн. Альманах западной философии религии. Изд. Шан хай жэнь минь, 2002. (胡景钟, 张庆熊编: 西方宗教哲学文选. 上海人民出版社, 2002 年); Хэ Гуанху. Луна освещает реки. Изд. Социальные науки Китая, 2003. (何光沪: 月印万川. 中国社会科学出版社, 2003 年)1 Хэ Гуаньху. Плюрализм в концепции Бога: Обзор западной философии религии в ХХ веке. Изд. Гуй чжоу жэнь минь, 1991. С.17.
(何光沪: 多元化的上帝观:20 世纪西方宗教哲学概览. 贵州人民出版社.1991 年)- 84 -систематически изучать основное ядро западной культуры - христианство. По егомнению, для создания цивилизованного и гармоничного общества основнымявляется плодотворный межрелигиозный диалог. Как базис для него Хэ Гуаньхуразработал концепцию «Глобальная религиозная философия».В изучении социологии религии китайские ученые также достигли большихуспехов. В начале 80-х годов XX века Чжэн Ефу проводил сравнительноеисследование теории Э. Дюркгейма и M. Вебера, Су Госюнь - теории МаксаВебера; в конце 80-х годов Гао Шинин перевела на китайский язык труды ПитераБергера 1 . Кроме того, выходят в свет учебные пособия «Общее введение всоциологию религии» и «Социология религии».
2 В последние годы появилисьработы, посвященные исследованиям новых религиозных движений и местныхрелигиозных феноменов, такие как «Христианство и христиане в современномПекине: тематическое исследование социологии религии», «Христианство впереходныйпериодкитайскогообщества:тематическоеисследованиехристианства в провинции Чжэцзян», «Характер сельских христианскихорганизацийиихсоциальныеструктуры»,«Свято-светскийкрай»,«Социологическая интерпретация китайских современных религий», «Вера,революция и власть - социологическое исследование китайских религий»,«Социальное преобразование и религиозное убеждение: христианин как объектисследования», «Исследования новых религиозных движений» и др.3ВСвященный покров: элементы социологической теории религии / Пер.
Гао Шинин. Изд. Шан хай жэнь минь, 1991. (彼得·贝格尔: 神圣的帷幕--宗教社会学理论之要素, 高师宁译. 上海人民出版社, 1991 年); Румор ангелов. Гонконг. 1996. (彼得·贝格尔: 天使的传言--现代社会与超自然的再发现, 高师宁译. 汉语基督教文化研究所,1996 年)2 Общее введение в социологию религии / Под ред. Чэнь Линьшу, Юань Яъюй. Изд-во Сычуаньского университет, 2004. (宗教社会学通论/陈麟书, 袁亚愚主编. 四川大学出版社, 2004 年); Социология религии / Под ред.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
