Диссертация (1148895), страница 27
Текст из файла (страница 27)
Согласно этим интерпретациям, «возможности» являются свойствамисреды, соотнесенными с животным. Они могут пониматься как свойства среды, имеющиеопределенное значение для животного. Например, Э. С. Рид полагал, что «возможности» - эторесурсы среды, которые оказывают воздействие на естественный отбор, заставляя животных входе эволюции развивать способности восприятия, направленные на эти «возможности»138.«Возможности» являются в этом случае объективными свойствами среды, существующими досамих животных. В свою очередь, М.
Терви полагает, что «возможности» суть диспозиционныесвойства среды139. Диспозиционные свойства – это тенденции проявлять некоторые другиесвойстваприопределенныхобстоятельствах.Например,свойство«бытьхрупким»предполагает тенденцию разбиваться при ударе. Диспозиционные свойства проявляются толькопри актуализирующих обстоятельствах: так, растворимость сахара проявляется при егоТам же.
С. 187.Там же. С. 190.138 См. Reed E. S. Encountering the World. - Oxford: Oxford University Press, 1996. – 214 p.139 См. Turvey M. Affordances and Prospective Control: An Outline of the Ontology // Ecological Psychology. – 1992. – vol 3, Issue 4 .– P. 173-187.13613796контакте с водой. Эти актуализирующие обстоятельства обязательны для существованиядиспозиционного свойства: сахар растворим лишь тогда, когда возможны обстоятельства, прикоторых он будет растворяться; невозможно быть растворимым, если не существуетрастворителей. Если «возможности» или аффордансы суть диспозиционные свойства, то и дляних должны существовать некоторые актуализирующие обстоятельства. Так, актуализирующимобстоятельством аффорданса «быть съедобным» будет существование животного, способногопоедать и переваривать вещь с данным свойством.
Таким образом, «возможности»дополняются свойствами животных. Отметим, что восприятие «возможности» есть восприятиене только относительно среды, но и относительно самого себя, а именно своей способности кдействию в данной ситуации.Таким образом, свойства среды не являются аффордансами при полном отсутствиидополняющих их свойств животных. Однако возникает вопрос, с какими именно свойствамиживотныхсоотносятся«возможности».Согласнооднойизэкологическихтеорий,«возможности» соотносятся с размером тела животного. Другая концепция предполагает, чтокоррелятом аффордансов как свойств среды является не размер, а деятельные способностиживотного.В этом контексте наиболее убедительной в контексте темы диссертации инаиболее верной исходной интуиции Гибсона представляется концепция «возможностей»,предложенная философом Энтони Чемеро.
Он отрицает концепцию, согласно которойаффордансы являются свойствами среды. По мнению Чемеро, «возможности» вообще являютсяне свойствами, а отношениями140. Это отношения между определенными аспектами животныхи определенными аспектами ситуаций. Чемеро призывает провести различие между свойствамии особенностями. Это различение принадлежит П. Ф. Стросону. Он вводит понятиеуниверсалии-особенности, а также высказывания, размещающего особенности (feature-placing).Стросон приводит примеры такого рода универсалий: «Сейчас дождит. Падает снег.
Здесь естьзолото. Здесь есть вода»141. Это восприятие особенностей диаметрально отличается отвосприятия объектов со свойствами. Снег, вода, золото не являются, по Стросону, свойствамиотдельных предметов. Высказывания этого рода не вводят партикулярии, но констатируютфакты. Рассмотрим разницу ситуаций, когда а) мы замечаем, что наша машина поцарапана и б)мы видим, что идет дождь. В первом случае мы воспринимаем отдельную сущность, знаем, чтоэто наша машина, знаем, что такое свойство быть поцарапанным и видим, что машина обладаетэтим свойством.
В случае восприятия особенности (идет дождь) нет нужды в таком сложномзнании – нужна лишь способность распознать особенность ситуации. Чемеро полагает, что140141Chemero A. Radical Embodied Cognitive Science. – Cambridge: The MIT Press, 2009. P. 139.Strawson P. Individuals. – London and New York: Routledge, 1959. P.
203.97восприятие «возможностей» сродни восприятию особенностей ситуации, а не свойств объекта.Восприятие аффорданса означает восприятие того, что ситуация в целом обладает некоторойособенностью и мотивирует определенный образ действий142.Это означает, что аффордансы или «возможности» не являются характеристикамиодной лишь среды.
Аффордансы предполагают взаимность между животным и средой, ониявляются нитью, связывающей воедино животное и среду. «Возможности» суть особенностицелостных ситуаций. Эти ситуации охватывают не только среду, но и воспринимающееживотное. Таким образом, «возможности» являются характеристикой всей системы животноесреда. Переводя это на язык, используемый в предыдущем параграфе, мы можем сказать, чтоментальное состояние восприятия «возможности» действия супервентно не по отношению кодному лишь животному и не по отношению к объективной среде, а по отношению ко всейсистеме среда-животное.
Таким образом, если понимать восприятие аффорданса какментальное состояние, это состояние имеет по существу реляционный характер. Оно неявляется всего лишь внутренним состоянием индивидуального организма, как не является иобъективным свойством среды. Аффорданс есть отношение между воспринимающим и средойили объектом в среде. Поскольку изначальной и первичной целью восприятия являются как раз«возможности», можно сказать, что воспринимаемое есть отношение между воспринимающими средой.
Восприятие имеет реляционный характер, и его невозможно разложить на субъектнуюи объектную составляющие. «Возможности» являются отношениями между животными иособенностями ситуации. Отношение не является ни свойством животного, ни свойствомсреды, но характеристикой ситуации, охватывающей животное и среду. Восприятиевозможности есть восприятие отношения. Говоря точнее, это восприятие того, что ситуацияпозволяет определенную деятельность. Все вышесказанное говорит о том, что онтологияаффордансов требует не только понятия объектов и свойств, но и понятия особенности,отношения и ситуации. Иными словами, эта онтология имеет не субстанциалистский, ареляционный характер143Аффордансы не следует понимать как диспозиционные свойства среды, дополняемыедиспозиционными свойствми животных.
Более удачным представляется концепция, согласнокоторой аффордансы соотносятся со способностями животных, а не с их диспозиционнымисвойствами. Диспозиции всегда проявляются, если даны соответствующие условия; при этихусловиях они не могут не проявиться. Напротив, способность может проявляться, а может и непроявляться. Так, сахар всегда растворится в воде при соответствующих условиях. Способностьходить, с другой стороны, не гарантирует стопроцентной реализации: так, можно упасть даже142143Chemero A. Radical Embodied Cognitive Science. – Cambridge: The MIT Press, 2009.
P. 140.Относительно субстанциального и реляционного понимания сознания, см. 2 параграф 2 главы.98при идеальных условиях для ходьбы. Способности имеют, в отличие от диспозиций,нормативный характер: индивид, имеющий способность, может действовать определеннымобразом, но может и столкнуться с неудачей. Способности являются, скорее, функциями, чемдиспозициями: функция не исключает неисправности 144.
Кроме того, способности, как и«возможности»,имеютреляционныйхарактер,анехарактерсвойств.Например,«схватываемость» бутылки возможна для человека, но не для собаки.Таким образом, аффордансы не являются ни свойствами отдельно взятогоживотного, ни свойствами самой по себе среды. Они являются отношением междуспособностями животного и особенностями ситуации. Способности сродни привычкам,описываемым Джоном Дьюи. Напомним, что привычки не существуют изолированно друг отдруга. Так, то, что мы видим, и как мы видим, когда мы сидим, определяется нашей привычкойходить (способностью ходить), хотя в настоящий момент она не актуализована.
Однако онанаправляет наше восприятие, которое имело бы совершенно другую форму, если бы индивид необладал способностью ходить. Живые организмы являются совокупностями такого родаспособностей, взаимодействующих друг с другом. Как и прагматизм, экологическая психологиявидит целостность функционирования организма в среде. Способности не атомарны и недискретны, они определяют друг друга.Животное обладает нишей – совокупностью аффордансов для данного животного. Нишасоответствует способностям организма и является множеством всех ситуаций, в которыхреализуется одна или несколько способностей145. События, воспринимаемые животным,представляют собой изменение в раскладе «возможностей», или изменения отношений междуспособностями животного и особенностями ситуации. Могут иметь место измененияособенностей ситуации: когда яблоко падает с дерева, его можно съесть, когда лед на прудутает, по нему нельзя ходить.
Или же могут иметь место изменения в способностях.Реляционная интерпретация «возможностей» важна с точки зрения экстернализмаотносительно носителей сознания. В самом деле, восприятие есть восприятие аффордансов, ионо имеет реляционный характер, являясь характеристикой системы животное-среда, а несвойством отдельно взятого животного. Понимание аффордансов как объективных свойствсреды не дает возможности такой интерпретации восприятия. Реляционная интерпретацияаффордансов проливает новый свет на понятие ментального состояния.
Ментальное состояниевосприятия «возможности» не может быть супервентно по отношению к изолированномуживотному или его мозгу. Оно супервентно по отношению ко всей ситуации, котораяохватывает как животное, так и среду. Иными словами, такое ментальное состояние обладает не144145Chemero A. Radical Embodied Cognitive Science. – Cambridge: The MIT Press, 2009. P. 145.Там же. С. 147.99индивидуалистической, а холистической супервентностью. Однако приведенная концепцияаффордансов требует дополнения, которое позволило бы увидеть аффорданс в динамике ипоказать, что восприятие «возможности» не является статическим и дискретным ментальнымсостоянием. Такое дополнение будет представлено в следующем пункте данного параграфа иобосновано в следующем параграфе.Завершая обсуждение элементов экологической психологии, нужно кратко ответить наупрек, адресованный психологии Гибсона, который заключается в том, что она якобы неоставляет места для нейрофизиологического исследования восприятия.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
