Диссертация (1148895), страница 23
Текст из файла (страница 23)
– Cambridge University Press, 2004. P. 12081Можно выделить два основных тезиса, на которых основывается стандартное пониманиереализации:1)Тезисонтологическойдостаточностии2)тезисфизическойконститутивности122.Согласно первому тезису, реализаторы онтологически достаточны для свойств илисостояний, которые они реализуют (так, состояния центральной нервной системы понимаютсякак онтологически достаточные для ментальных состояний).
Если понимать реализацию какотношение детерминации (физические состояния определяют или детерминируют ментальныесостояния), то тезис онтологической достаточности является необходимым условием такойдетерминации. Для того, чтобы физическое состояние Х детерминировало ментальноесостояние У, Х должно быть, по крайней мере, онтологически достаточно для наличия У123.Тезис достаточности необходим для редукции ментальных состояний к физическим. Как и вслучае супервентности, детерминация имеет односторонний характер: именно физическиесостояния детерминируют ментальные состояния, а не наоборот – таков, во всяком случае,стандартный взгляд на реализацию и супервентность.В свою очередь, тезис физической конститутивности гласит, что реализаторы состоянийи свойств исчерпывающим образом физически конституируются внутренними физическимисвойствами индивида, которому они принадлежат.
Этот тезис, как уже было сказано, являетсяодной из базовых предпосылок индивидуализма.Согласно тезису физической конститутивности, если некоторое состояние обладаетфизической реализацией, то это означает, что оно имеет физическое основание и объясняется втерминах процессов, проходящих на более низком и базовом уровне. Так, макрофизическиесвойства вещества определяются его микроструктурой.
Такое понимание физическойреализации уходит корнями в корпускуляризм Нового Времени, который объяснял, вчастности, феноменальные («вторичные») свойства первичными качествами корпускул.Отметим, однако, что иногда внутренняя физическая конституция индивида не являетсяонтологически достаточной для наличия некоего свойства. Так, для чувства ревностинедостаточна внутренняя нейронная конституция нервной системы человека, испытывающегоэто чувство: нужен еще факт существования того, кого ревнуют, а также, хотя и необязательно,того, к кому ревнуют. Таким образом, по крайней мере, некоторые ментальные состояния исвойства обладают реализацией, которая выходит за пределы индивида, являющегосяносителем этих свойств и состояний.
Такая реализация, которую, в отличие от узкойиндивидуалистической реализации, можно назвать широкой, по определению чувствительна к122Там же. С. 100-119.Нужно отметить, что супервентность также является отношением детерминации, и в этом смысле она родственна понятиюреализации.12382более широкому контексту. Широкая реализация предполагает, что определенные ментальныесвойства не индивидуалистичны.Роберт Уилсон предлагает различать центральную реализацию (core realization) и полнуюреализацию (total realization)124. Так, в случае чувства боли раздражение С-волокон являетсяцентральной, но не полной реализацией состояния боли.
Центральная реализация остаетсячастичной реализацией, так как она онтологически чувствительна к контексту. Это означает,что она реализует некоторое ментальное свойство только при условии, что сама находитсявнутри более широкой физической системы (которая дает полную реализацию данногосвойства). Так, в случае ощущения боли имеет место не только стимуляция С-волокон, но иактивация других частей центральной нервной системы, которая существенна для того, чтобыстимуляция С-волокон имела присущую ей каузальную роль.Централная реализация онтологически зависима от контекста, поскольку сама по себеона не удовлетворяет тезису онтологической достаточности. Но кроме этого она зависит отконтекста в эпистемическом смысле.
Центральной является такая реализация, которая обладаетнаболее заметной каузальной ролью125.Следовательно, различие между центральной и полной реализацией свойства Р в системеS можно резюмировать следующим образом :1) Центральная реализация Р – это состояние отдельной части системы S, которое, какможно легко установить , играет ключевую каузальную роль, порождая или поддерживая Р2) Полная реализация Р – это состояние системы S, которое включает в себя в качествесвоего элемента центральную реализацию и является онтологически достаточным для Р.Свойство Р является свойством некоторого индивида, например, организма, но система Sвовсе необязательно идентична этому индивиду. В случае телесных функций система,реализующая эти функции, является частью индивида – примером здесь может служитьноцицептивная система или дыхательная система.
Однако в случае дыхательной системы, еслиучесть диахронический фактор, то мы увидим, что в эволюционном отношении эта системаразвивалась во взаимодействии с внешней средой,в частности химической (например, скислородом). Таким образом, возникают сомнения, реализуется ли функция дыхания толькосистемой, находящейся внутри индивида, или более широкой системой, охватывающей такжесреду. В определенных эвристических целях можно, разумеется, абстрагироваться от внешнейсреды – например, изучая анатомию и физиологию человека.124Там же. С. 109.Наиболее заметная каузальная роль определяется как способностями воспринимающего, так и его эпистемическойориентацией – научными интересами, типом вопросов, которые он ставит, фоновой информацией, которой он обладает икоторая направляет его понимание.12583Здесь нужно провести различие между полной реализацией и фоновыми условиями,необходимыми для функционирования системы.
Эти условия сами не являются состояниямисистемы S, а следовательно, не входят в полную реализацию. Анатомы и физиологи, например,не интересуются химическим составом атмосферы – их интересы сводятся только кдыхательной системе человека.Однако ясно, что кислород необходим для нормальноговыполнения дыхательной функции. Из этого следует, что характеристика онтологическойдостаточности принадлежит не столько полной реализации, сколько полной реализациисовместно с фоновыми условиями.
Следовательно, даже полная реализация не являетсясовершенно самодостаточной и зависит от контекста. Таким образом, зависимость от контекстахарактеризует не только центральную реализацию, но и полную реализацию126.Рассмотрим теперь ситуацию, когда имеется система S, реализующаясвойство Риндивида I, и S не является частью I; напротив, I является частью S. в этом случае система,реализующая свойство индивида, выходит за пределы самого индивида; такую реализациюпринято называть широкой. Широкая реализация отлична от индивидуальной реализации :1) Индивидуальная реализация есть полная реализация свойства Р, нецентральнаячасть которой расположена целиком в пределах I – индивида, обладающего свойством Р.2) Широкая реализация есть полная реализация P, нецентральная часть которой нерасполагается целиком внутри индивида, обладающего свойством Р.Широкая реализация удовлетворяет тезису онтологической достаточности, но несводится только к внутренним физическим свойствам индивида.
Следовательно, широкаяреализация идет вразрез с тезисом физической конституции.Если вернуться к проблеме пропозициональных установок, то понятие широкойреализации поможет прояснить, каким образом эти установки могут обладать неиндивидуалистическим компонентом.Пропозициональные установки обладают физической полной реализацией, но такой,которая не ограничивается индивидом. Таким образом, реализация пропозициональныхустановок – убеждений, желаний, ожиданий и т. д. – имеет широкий характер, в отличие отузкого,индивидуалистического.Чтобыпонятьпропозициональныеустановки,нужнопоместить их носителей в более широкую систему, систему повседневной психологии, котораяпредполагает социальные отношения между индивидами.
Пропозициональные установкинельзя понять, если сводить реализующую их систему S к самому индивиду: система,реализующая пропозициональные установки шире, чем отдельный индивид. Широкаяреализация подразумевает не только внутренние свойства индивида; она неотъемлема от126Там же. С. 138.84отношений индивида со средой. Тот факт, что ментальные состояния могут иметь широкуюреализацию, означает, что некоторые ментальные состояния по своей природе реляционны, тоесть онтологически определяются отношением с внешней средой. Самый яркий пример –упоминавшееся уже чувство ревности, однако то же самое верно и для пропозициональныхустановок.Понятие широкой реализации послужит в качестве онтологического основания дляпоследующих параграфов настоящей диссертации.
Во многих случаях можно говорить о том,что центральная реализация некоторого (в частности, ментального) свойства может бытьиндивидуалистична, но его полная реализация имеет широкий, неинивидуалистическийхарактер127.Однако допустимо также такое понятие широкой реализации, которое предполагает, чтоцентральная часть реализации выходит за пределы индивида. Тогда вся полная реализациясвойства, а не только нецентральная ее часть, не ограничивается индивидом, обладающимданным свойством. Такую реализацию можно назвать радикально широкой реализацией.Примером может служить действие голосования на выборах: оно неотъемлемо от такогоаспекта общественного устройства, как электоральная система, и не может сводиться только ксвойствам индивида.
Поведение отдельного индивида не является даже центральнойреализацией данного действия, не говоря уже о полной реализации.Итак, согласно стандартной концепции реализации, последняя должна онтологическидетерминировать свойства, которые она реализует, и основываться на физической конституциииндивидов-носителей данных свойств. Вслед за Робертом Уилсоном мы предлагаем системноепонятиереализации.Реализацияментальногосостоянияилисвойствапринадлежитопределенной системе, расположенной в некоторой среде. В случае широкой реализацииполная реализация свойства шире, чем границы отдельного индивида.
Во многих случаяхреализацияментальногосвойства,котораясводитсяквнутреннимфизическимхарактеристикам или устройству индивида, не является онтологически достаточной дляданного ментального свойства. Тогда вместо того, чтобы говорить о том, что такое ментальноесвойство супервентно по отношению к мозговым процессам, можно сказать, что нейронныекорреляты этого свойства являются его частичной или центральной, но не полнойреализацией.
Можно совершенно правомочно утверждать, что определенное ментальное127Однако важно отметить, что широкая реализация (иными словами, онтологически реляционный характер) относится нетолько к ментальным свойствам. Многие свойства, которые традиционно воспринимаются как внутренне присущие индивиду,на самом деле имеют широкую реализацию. Так, свойство «быть хищником» не сводится к особенностям организма (последниеявляются центральной, но не полной реализацией этого свойства). Это свойство предполагает отношение между организмом идругими организмами, а возможно, и с целой экосистемой.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
