Диссертация (1148811), страница 28
Текст из файла (страница 28)
№3. Ст. 5.Демков М.И. О принципах науки воспитания //Педагогический сборник. 1898. сентябрь.135образовании. Все изучаемые предметы не дадут должного эффекта, пока впроведении каждого урока не будут развиваться «особого рода способности кнаблюдению, исследованию, рефлексии и проверке, составляющей сердценаучногоподхода»368.Необходимоиметьввиду,«чтопервостепеннойпотребностью каждой личности сегодня является способность мыслить, навыквидеть проблемы, соотносить с ними факты, применять идеи и радоваться ихработе» 369 . Пока же в умах учителей преобладает цель научить учениковправильно отвечать уроки, «воспитание ума является делом случайным ивторостепенным»370.
По мнению Д. Дьюи, именно этот идеал образованияпользуется успехом, поскольку он является более лёгким и удобным способомпреподавания для учителей и требующим менее серьёзной подготовки.Задача учителя, отмечал Д. Дьюи, состоит в том, чтобы не толькоподготовитьинформациюдеятельности,нои(фактологическийпомочьученикамматериал)овладетьдлямыслительнойразличнымиметодами,позволяющими осваивать постоянно возрастающий объём знаний. Формулируяпроблему перед учениками, он должен учитывать факторы, запускающие процессмышления: бессознательное и сознательное, процесс и результат, дальнее иближнее.
Они должны уравновешивать друг друга: «бессознательность придаётсвободу и свежесть, сознательность – убеждение и контроль»371. Процесс ирезультат мышления характеризует такое же равновесие, поскольку процессдеятельности «требует точной регистрации каждого достигнутого результата,чтобы каждым выводом можно было впоследствии воспользоваться»372. «Болееотдалённое даёт побуждающий толчок и мотив; близко лежащее даёт точкусоприкосновения и применимые средства. Этот принцип может быть такжеустановлен в следующей форме: лучшее мышление происходит, когда лёгкое итрудное368точнопропорциональныдругдругу.Лёгкоеипривычное–Дьюи Д. Проблемы человека // Реконструкция в философии.
Проблемы человека. М.:Республика,2003. С.255.369Там же, с.198.370Дьюи Д. Психология и педагогика мышления. М.:Совершенство,1997. С.57.371Там же, с.197.372Там же, с.199.136тождественны, как тождественны странное и трудное. Слишком много лёгкого недаёт основания для исследования; слишком много трудного делает исследованиебезнадёжным»373.Для реализации проблемного метода необходима организация «активныхзанятий» в школе.Надо,чтобы «активные занятия» строились не натеоретическом материале никак не связанным с личным опытом ребёнка, а на«непосредственном экспериментально управляемом» опыте, появляющемся уребёнка с первых дней жизни и развивающимся в процессе игры.
Следовательно,учитель в процессе своей деятельности должен стремиться к тому, чтобы методыпреподавания способствовали развитию научного мышления у учащихся и темсамым позволяли им стать людьми как «самоуправляющимся существам», а неуправляемыми другими.Во второй половине XX века к проблеме рефлексивного мышления в своихработахобращаютсяЭ.В.
Ильенков,К. Поппер,Н.Н. Вересов,Г.П. Щедровицкий,В.А. Сластенин 374 .Л.С. Выготский,ТаквработахГ.П. Щедровицкого представлена картина мыследеятельности, объединяющаямышление, деятельность, понимание, рефлексию на основе коммуникации. Внекоммуникации «не существует никакого мышления, - пояснял Г.П. Щедровицкий,- вообще никакой деятельности», т.к. нет никаких единиц мышления и никакихединиц деятельности, «не содержащих внутри себя коммуникаций и невыражающихся в этих коммуникационных процессах»375. Коммуникация сталастержнем,соединяющимчистоемышлениеидеятельность,создающим«возможность переводить мышление в деятельность и поднимать деятельность до373Дьюи Д.
Психология и педагогика мышления. М.:Совершенство,1997. С.202.Томина Е.Ф. Реализация рефлексивной концепции Дж. Дьюи в современной высшейшколе // Известия Высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. 2011.№2. С. 117-123. Щедровицкий Г.П. Будущее есть работа мышления и действия [Электронныйресурс] // Вопросы методологии. – 1994.
– № 3–4. – Режимдоступа:http://www.fondgp.ru/lib/journals/vm/1994/3-4/v943shg0375Щедровицкий Г.П. Коммуникация и процессы понимания: методологические проблемыорганизации, развития и познания // Мышление. Понимание. Рефлексия. М.: Наследие ММК,2005. С. 694.374137уровня мышления»376 в процессе общения, взаимодействия и взаимовлияния.«Самое главное для человека, - писал Г.П.
Щедровицкий, - возможностьобговаривать свою мысль в коллективной коммуникации, обговаривать своидействия, и пока он не обговорил, нет ни мысли, ни действия» 377 . Деятельность,помнениюГ.П. Щедровицкого,можетсуществоватьтольковместескоммуникацией и мышлением, т.е. в обществе деятельность заканчивается иначинаетсямыследействованиекоммуникации»иначинаеткактолькопередаватьчеловекинформацию.«оказываетсявСледовательно,поГ.П.
Щедровицкому, в исследованиях и в повседневной практике понятие«деятельность» необходимо заменить понятием «мыследеятельность».Создавая схему МД (мыследеятельности) Г.П. Щедровицкий выделил триавтономныхпояса:коллективно-групповогомыследействования,мысли-коммуникации, чистого мышления. В качестве центрального был назван пояс МК (мысли-коммуникации), соединяющий в единое целое все три части схемы иживущий«попринципампроблематизаций»378.Своюполилога,схемупротиворечий,мыследеятельностиконфликтовиГ.П. Щедровицкийрассматривал как схему «идеальной сущности», теоретическим основанием длясоздания других схем, что воплотилось на практике в организационнодеятельностные игры (ОДИ) и организационно-технические системы (ОТсистемы).
В схеме он показал, что рефлексивное, творческое, коммуникативноемышлениеявляютсясоставляющиминаучногомышления.Крометого,Г.П. Щедровицкий развивал идею праматистов о значении метода науки. Впредыдущих параграфах мы писали о признании прагматистами существованияразных методов, соответствующих видам человеческой деятельности и ихпрактической значимости для человека. Прагматисты считали, что владение376Щедровицкий Г.П. О значении исследования коммуникации для развития представленийо мыследеятельности // Мышление. Понимание.
Рефлексия. М.: Наследие ММК, 2005. С. 472.377Щедровицкий Г.П. Коммуникация и процессы понимания: методологические проблемыорганизации, развития и познания // Мышление. Понимание. Рефлексия. М.: Наследие ММК,2005. С. 706.378Щедровицкий Г.П. Схема мыследеятельности – системно-структурное строение, смысл исодержание // Мышление. Понимание. Рефлексия. М.: Наследие ММК, 2005. С. 778.138методамисоставляетсутьнаучногомышления.Г.П. Щедровицкийтакоемышление назвал методологическим, указывая, что оно получает преимущество всовременном мире.
С точки зрения Г.П. Щедровицкого методологическоемышление «захватывает научное, ассимилирует его, сохраняя одновременно всепреимущества научного мышления и элиминируя его недостатки. Сама этаэлиминация возможна лишь за счёт того, что методологическое мышление растётна базе научного и опирается на него» 379 .Научное мышление, по мысли Д. Дьюи, способствует стремлению человекак постоянному самообразованию, т.е.
непрерывному образованию. Он объяснялнеобходимостьразвитиянепрерывногообразованияпризнаниемчеловекасуществом незавершённым, пониманием непрерывности развития человека и егомышления. Непрерывное образование, считал Д. Дьюи, помогает постоянномуразвитию способностей человека, делает его личностью, обладающей высокимуровнемкультуры,личностью,всегдаостающейсявостребованнымспециалистом.В целом философско-педагогические идеи Д.
Дьюи о необходимостиформирования навыков научного мышления оказали большое влияние наразвитие образования не только в США, но и во всём мире. Об этомсвидетельствует большое количество книг начала XX века, пропагандирующихвзглядыД.Дьюисуществование(работыФ.Б. Бранда,экспериментальныхЕ. Допп,Е. Мура,учебно-воспитательныхК.
Скотта),учреждений(Лабораторная школа, Органическая школа, Игровая школа). Представителямисовременной российской педагогической мысли Б.М. Бим-Бадом, В.В. Краевским,Н.Д. Никандровым,Е.Ю. Рогачевой,Ф.А. Фрадкинымсделананализвозможностей дальнейшего использования рефлексивной модели образования,предложенной Д. Дьюи 380 .379Щедровицкий Г.П. Об одном направлении в современной методологии // Философия.Наука. Методология. М.: Шк. Культ. Политики, 1997.
С. 422.380Томина Е.Ф. Реализация рефлексивной концепции Дж. Дьюи в современной высшейшколе // Известия Высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. 2011.№2. С. 117-123. Рогачева Е.Ю. Педагогика Джона Дьюи в ХХ веке: кросс-культурный контекст.Владимир, 2005. 333 с. Бим-Бад Б.
М. Джон Дьюи как педагог. [Электронный ресурс] – Режим139В XX веке во всём мире широкую популярность получили разработанныена основе инструментального метода Д. Дьюи метод проектов У. Килпатрика,Дальтон–план Е. Паркхерст,Винетка– планК.
Уошборна.Активнореализовывается идея Дьюи «общинных школ», объединяющих усилия взрослыхи детей для укрепления связи содержания образования с окружающей школьникажизнью на уровне местной общины. «Общинные школы» стали центрамиобразовательных и социальных перемен не только для учащихся школ и ихродителей, но и для сообществ, на территории которых действует школа. Идеянепрерывногообразования,изложеннаяД.
Дьюи,предшествовалаидеекомпетентностного подхода, родившейся в Европе в 60-е годы XX века.В заключение параграфа можно сделать следующие выводы. Д. Дьюипредполагал, что в демократическом обществе образование должно прививатьчеловеку навыки научного мышления, необходимые ему для умения не толькорешать повседневные проблемы в обществе, но и активно участвовать визменении окружающего его мира.
Анализируя процесс мышления, он выделилядромыслительнойдеятельности-рефлексию,котораяприобщаетиндивидуальное мышление к социальному и определил 5 логических ступеней«полного акта» научного мышления: 1) чувство затруднения; 2) его определение иопределение его границ; 3) представление о возможном решении; 4) размышлениепутём рассуждения об отношениях представления; 5) дальнейшие наблюдения,приводящие к признанию или отклонению, т.е. заключение уверенности илинеуверенности.Д. Дьюи доказал необходимость и возможность формирования научногомышления в процессе приобретения знаний на всех стадиях обучения,характеризуя его как рефлексивное, логическое, творческое, коммуникативное,абстрактное мышление.доступа: http://www.bimbad.ru/biblioteka/article_full.php?aid=588 Бим-Бад Б.М.