Диссертация (1148570), страница 9
Текст из файла (страница 9)
hacin,монг. ǰüil), все главы имеют разделы, которые делятся на подразделы (маньчж.meyen, монг. anggi), всего – 400 подразделов, подразделы есть не во всехразделах.Полное название словаря по-маньчжурски и по-монгольски написано наобложке каждой тетради. Оно повторяется в начале текста в каждой тетради,под ним стоит номер тетради. Здесь важно отметить, что в обоих случаяхсловарь назван только маньчжурским (маньчж.
manju gisun-i, монг. manǰu43kelen-ü). В оглавлении ко всему словарю (в первой тетради без номера) и вназваниях на сгибе каждой страницы каждого тома приводится краткоеназвание словаря (с исключением слов «изданный по высочайшемуповелению») и здесь словарь тоже назван только маньчжурским: Manju gisuni buleku bithe («Зерцало маньчжурской словесности»). Написание в названиисловаря слова «маньчжурский» вместо «маньчжуро-монгольский» такжесвидетельствует о том, что он был создан на основе одноязычногоманьчжурского словаря.
Каждая тетрадь словаря имеет свое оглавление,которое построено так же как оглавление всего словаря. На сгибе страницы вкаждой тетради вверху (слева по-маньчжурски, а справа по-монгольски)указано краткое название словаря, ниже по-маньчжурски и по-монгольскиуказан номер тетради (словами), название мелкого подраздела и в самом низу,китайскими цифрами, номер листа.1.3.1.
Построение словарной статьи в словаре HAMMКаждое заглавное слово или сочетание слов выделено жирным шрифтоми в маньчжурском тексте, и в параллельном монгольском. Монгольскийперевод идет параллельно маньчжурскому оригиналу и в точности егоповторяет. Единственное исключение – добавление дополнительногомонгольского значения у маньчжурского слова, тогда оно помещено на оченьнебольшом пространстве между строк, чтобы не нарушить стройностьпараллельного маньчжуро-монгольского текста.Каждое заглавное слово обязательно сопровождается толкованием.Заглавные слова с толкованием (оно не выделяется жирным шрифтом)пишутся сплошным текстом, и поэтому могут быть расположены в разныхместах строки.
Большинство заглавных слов (исключение составляютзвукоподражания) повторяется в толковании, но уже без выделения.Толкование представляет собой законченную фразу, в которую выделенноежирным заглавное слово не входит, а входит его повтор. Повтор заглавногослова вводится маньчжурским глаголом sembi ‘говорить, называть’, а само44толкование оформлено как дополнение к нему винительным падежом. Такимобразом, стандартная словарная статья имеет, например, такой вид: маньчж.urgun hūturi fengšen isanjiha be urgun sembi, монг: buyan irügel quran iregsen-ibayar kememüi ‘радость – «собрать благо и добро» называют «радость»’ (8тетр, л.
28б). В отдельных случаях эта схема нарушается. Например, еслизаглавное слово – глагол в форме деепричастия, то его повтор в толкованиибудет дан в сочетании с глаголом, передающим главное действие. Например:kanggarame gurgu gabtafi sukū-i oilo goiha be, kanggarame goiha sembi,‘скользя – говорят «попал вскользь», [когда] стрелял (стрелою) по зверю, и(стрела) скользнула по его шерсти’(4 тетр, л. 30б).Толкования слов могут быть разными по объему, то есть каждое словоили выражение сопровождается объяснением, которое может быть оченькоротким (всего несколько слов) или довольно длинным (две и даже тристраницы).
Для некоторых слов простое объяснение их значения заменяетсяподробными сведениями, которые носят скорее энциклопедический характер.Заметно, что, в первую очередь, такие сведения касаются устройства цинскогодвора, админстрации, управления, территориального деления Цинскойимперии. В словаре это главы (все названия по-маньчжурски): Han-i šošohon‘Глава «Император»’, Hesei šošohon ‘Глава «Указ»’, Hafan sindara šošohon‘Глава «Назначение чиновников»’. Например, в разделе Gūsa nirui hacin‘Раздел «Знамя и сомон»’ (2 тетр., л.
14б-20а) даются слова, связанные сознаменем – самой крупной административной единицей, gūsa ‘знамя’, затемjakūn gūsa ‘восемь знамен’, dashūwan-i gala ‘левая рука’, jebele gala ‘праваярука’, jalan ‘племя’, niru ‘сомон, сотня’, booi niru ‘дворцовая сотня’, dehi uyungūsa ‘сорок девять знамен’, susai nadan gūsa ‘пятьдесят семь знамен’, jakūngūsa-de kamcibuha ūled ‘элюты (ойраты), прикрепленные к восьми знаменам’.Последнее сопровождается довольно длинным (на полторы страницы)толкованием. В нем сказано следующее: ТС: Ūled Galdan serengge monggoso-idorgi de etuhušeme yabume, dain de silkabuha jalingga koimali hūlha, musei jasakbe nacinjire jakade, ejen tumen irgen-i jalin, beye ilan mudan coohalafi mukiyebuhe.45Galdan-i fejergi burulaha samsiha, fifaka fosoko urse be bargiyafi, dorgi ku-imenggun be tucibufi oljilaha urse be joolifi, ama jui ahūn deu be acabufi, nirubanjibufi, jakūn gūsa de kamcibufi yasei tule tebuhe.
Erebe jakūn gūsa de kamcibuhaūled sembi. Alban takūran aba cooha de gemu monggo nirui emu adali ‘Галданхитростью стремился захватить власть, и поэтому мы (император) три разавыступали с войском против Галдана, защищая свой народ. После этогобывшие подданные Галдана попросили принять их. Мы (император) взялиденьги из казны и специально выделили деньги для поддержки самых бедныхлюдей Галдана, соединили родителей с сыновьями и братьев, создалиотдельный сомон.
Этот сомон «прикрепили» к восьми знаменам, поселили внеБелой стены30. Отсюда название «элюты, прикрепленные к знамени». Ониплатят налоги и несут военную службу, так же как и другие монгольскиесомоны’ (2 тетр., л. 18б-19б). Это не самое длинное толкование в словаре:слово «Маньчжурия» из главы «Человек» сопровождается толкованием на двестраницы (5 тетр., л. 3а-5а). В качестве примера короткого толкования можнопривести war, ТС: faksan-i guwendere jilgan ‘звук кваканья лягушки’ (8 тетр.,л. 55а).Подавляющеебольшинствоэнциклопедические,синонимические.азаглавныхлингвистическиеОсобыйинтерессловтолкования,представляютимеютчащетолкованияневсегодлядеривационных и словоизменительных форм, они строятся по определенныммоделям, позволяющим определить общее значение суффиксов и, какследствие, принадлежность слова к определенной части речи.
Эти моделииспользуются во второй главе диссертации.1.3.2. Тематическая классификация лексики в словаре HAMMСловарь построен по тематическому принципу как все словари этой«серии». Как пишут в предисловии авторы словаря HAMM, слова,представленные в словаре, охватывают три больших тематических группы:30Великая китайская стена.46«Следуя этому указу (указу императора. –Э.М.), мы внимательно изучилисловарь маньчжурского языка, составленный императором (одноязычныйсловарь 1708 года. – Э.М.). Выделили слова, относящиеся к высшему небу,срединной земле и низшему человеку» [HAMM 1717, Пр.
тетр., л. 12а].31 Этитри группы формально в словаре не выделены, но видно, что словарьорганизован именно в таком порядкеЛексика, относящаяся к группам «Небо» и «Земля», занимает однутетрадь (1 тетр.). К группе «Небо» относятся две главы: «Небо» (маньчж. abkaišošohon, монг. tngri-yin quriyangγui) и «Времена года» (маньчж.
erin forgon-išošohon, монг. čaγ ularil-un quriyangγui). Группа «Земля» представлена однойглавой, которая так и называется – «Земля» (маньчж. na-i šošohon, монг. γaǰarun quriyangγui). В главу «Времена года» включаются слова, связанные сявлениями природы, которые напрямую связаны с небом (например, дождьили снег).Лексика, относящаяся к теме «Человек», – наиболее обширна, оназанимает остальные 19 тетрадей, слова распределены по 42 главам, и хотяформально эти главы равноправны, последовательность их расположенияследует логике, основанной на семантике слов, входящих в них.
Исходя изэтого, их можно условно поделить на три части.В первую часть можно включить первые 20 глав, которые так или иначесвязаны со статусом человека, который он имеет в обществе. В ней можновыделить четыре основные главы, остальные главы из этой части по своемузначению примыкают к основным. Названные нами «основные» главы никакне отмечены в этом качестве, но последовательность глав в словаре, ихназвания и лексика, в них входящая, явно указывают на такую возможность.Маньчж. Han-i araha manju gisun-i buleku bithe be amban be gingguleme kimcime anametuwaci, dergi de abkai šu be tucibuhebi. Fejergi de na-i giyan be baktambuha bi.
Dulimbadeniyalmai baita be yongkiyabuhabi, монг. Qaγan-u bičigsen manǰu ügen-ü toli bičig-i tüsimel bidekičiyen kinaǰu dariyalan üǰebesü, degedü-dür tngri-yin udqa-yi γarγaǰuqui. Door-a-du γaǰar-unjüi-yi baγtaγaǰuqui. Dumda-dur kümün-ü üiles-i tegüsgeǰüküi.3147Глава «Император» (маньчж. han-i šošohon, монг.
qaγan-u quriyangγui).По тематике к ней примыкают еще шесть глав: «Указ» (маньчж. hesei šošohon,монг. ǰarliγ-un quriyangγui), «Назначение чиновников» (маньчж. hafan sindarašošohon, монг. tüsimel talbiqu quriyangγui), «Правительство» (маньчж. dasani šošohon, монг. ǰasaγ-un quriyangγui), «Церемониал» (маньчж. dorolon yangsei šošohon, монг. yosulal yangǰu-yin quriyangγui), «Музыка» (маньчж.
kumun-išošohon, монг. kӧgǰim-ün quriyangγui) и «Обучение» (маньчж. šu tacin-i šošohon,монг. udq-a surulγ-a-yin quriyangγui).Глава «Войско» (маньчж. coohai gung-ni šošohon, монг. čerig-ün güng-ünquriyangγui). Глав с таким названием две.Глава «Человек» (маньчж. niyalmai šošohon, монг. kümün-ü quriyangγui).Глав с таким названием восемь.Глава«Монахи»(букв.«буддийскиеидаосские[монахи]»)(маньчж. hūwašan doose-i šošohon, монг.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
