Диссертация (1148081), страница 9
Текст из файла (страница 9)
А безэтого невозможно конкретное исследование»45.Маргарет Мид в своей работе раскрывает важную мысль о том, чтопреемственность поколений в каждой культуре зависит от одновременногопроживания совместно, по крайней мере, представителей трех поколений, тех, ктоещё помнит прошлое, кто носит в себе это прошлое, но современная семья, спереходом от традиционного к индустриальному типу экономики и обществастановится нуклеарной, в которой на первый план выходят отношения междусупругами (представителями одного поколения), а не между представителямиразных поколений, которые жили вместе в расширенной (патриархальной) семье.Принципиальное положение в концепции М.
Мид занимает идеяускоренияисторическоговремени.Различиямеждупоколениямитеммасштабнее, чем быстрее темпы технического, политического, социальногоизменения, чем динамичнее сама жизнь.Одним из крупнейших специалистов в области социологии молодежи,уделяющий большое внимание поколенческой проблеме, является австрийскийсоциолог Леопольд Розенмайер, (род 1925). Его работы стали во многом ответомна молодежные бунты 60-х годов ХХ века, несмотря на то, что молодежь частоКон И.С. Маргарет Мид и этнография детства // Мид М. Культура и мир детства.
– М.: Наука.1988. С. 423.4541протестуетпротивсуществующихпорядков,социологиянесмогласпрогнозировать, предвидеть выступления студентов, прокатившиеся по Европе впрошлом веке.Розенмайер отмечает, что «Социология должна изучать расхождениемежду условиями, предоставляемыми молодежи обществом, и вызовамиполитических, экономических и социальных ситуаций». Исследовательскаяпроблема состоит в том, что «молодёжь – с точки зрения социологии – являетсяне только социальной общностью, но и стадией жизненного цикла. Проблемыэтой стадии изменяются на основе новых социальных сочетаний.
Желаниесвободы возрастает, однако процесс образования становится более длительным, авместе с этим сохраняется также и зависимость»46. Молодежь необходимоодновременно рассматривать и как биографический этап жизни каждогоиндивида, и как часть общества со своими особенностями, желаниями,мировоззрением, потребностями.
Австрийский социолог обращает внимание нато, что в условиях индивидуализации жизни каждого члена общества ярковыраженным становится разрыв внутрипоколенческого единства в молодежнойсреде, и становится всё отчётливее заметна индивидуализация и многообразиеметодоввхождениямолодыхлюдейвовзрослуюжизнь,отсюдаипреемственность ценностей и норм от старшего поколения молодым становитсявыборочной.Таким образом, основываясь на теории австрийского социолога, можносделать вывод, что в современных обществах наблюдается как разрыв единствамежду старшими и молодым поколениями, так и внутри молодого поколения, аглавная тенденция современности – это индивидуализация (что в целомоценивается негативно).
Поэтому мы и наблюдаем очень часто девиантное,отклоняющееся от нормы поведение в молодежной среде, как результат потерисвязи со своим и старшим поколениями, да и с обществом в целом.Луков Вал.А. Теория молодежи: Междисциплинарный анализ – М.: Канон+, РООИРеабилитация, 2012. С.251.4642Большую роль в становлении молодого человека в современном обществеРозенмайер отводит семье.
В зависимости от объёма ресурсов (как материальных,так и интеллектуальных), жизненной позиции семьи мы и наблюдаем различия ввыстраивании индивидуальной жизненной карьеры каждого молодого человека,то есть семья как бы вводит молодого человека во взрослую жизнь, передает емуматериальные, социальные и духовные блага, которыми обладает. Как отмечаетпрофессор В. В.
Семёнова, «Розенмайер критикует постулат Мангейма оботносительной неизменности юношеских ценностей поколения на протяжениивсей последующей жизни. Различия в раннем социальном опыте индивидов настадии социального становления предопределяют и впоследствии усугубляютдифференциацию поколенческого сознания внутри когорты…он заявляет орастущей дифференциации жизненных фаз отдельных групп внутри поколения всвязи с неравным доступом к социальным благам»47.ВсвоихнаучныхтрудахЛеопольдРозенмайерраскрылвнутрипоколенческий разрыв в молодежной среде, отсутствие единства,разделение когорты молодых на различные группы (каждая – со своимиценностями, взглядами, идеями, целями и методами), а также многообразиеспособов и возможностей вхождения молодого человека в общество взрослых.Важнойявляетсяконцепция«возрастныхгрупп»выдающегосяизраильского социолога Шмуэля Ноя Эйзенштадта (1923 – 2010).
Онрассматривает возрастные группы и выделяет как гетерогенные (семья), так игомогенные (сверстники) возрастные группы.Эйзенштадтзамечает:«Гомогенныевозрастныегруппы…имеюттенденцию возникать в тех обществах, в которых семейство или родовой союз немогут гарантировать достижения полного социального статуса его членами илидаже препятствуют этому»48. Такая ситуация складывается в тех обществах, гдеСеменова В.В. Социальная динамика поколений и реальность – М.: РОССПЭН, 2009. С.54.Луков Вал.А. Теория молодежи: Междисциплинарный анализ – М.: Канон+, РООИРеабилитация, 2012. С.189.474843семья не играет достаточно важной роли и не способствует в достижениидостойного социального статуса молодыми людьми, а так же семья не играетпервостепенную роль в социализации, передаче ценностей молодому поколению,либо в тех случаях, когда старшее поколение играет в обществе доминирующуюроль и сосредотачивает в своих руках большой объём ресурсов и не даётвозможности молодым занять достойные позиции, достигнуть высокого статуса; вобществе образуются молодёжные группы, с помощью этих групп они ипытаются занять достойное положение в обществе, в таких группах очень частопроявляются девиации, девиантное поведение среди членов групп, так как онипытаются достигнуть социального статуса не институциональными способами.Можно сделать вывод, что благополучное развитие общества возможнотолько при гармоничных отношениях между старшими и молодым поколением иих сотрудничестве.
Только тогда может осуществляться бесконфликтное,поступательное развитие общества.В российской социологии проблемами молодёжи и поколений занималисьтакие видные учёные как И.С. Кон, И.В. Бестужев-Лада, С.Н. Иконникова, В.Т.Лисовский, В.И. Чупров, И.М. Ильинский, В.И. Воловик, И.В. Суханов. Ю.А.Левада, В.А. Ядов, Т. Шанин, Б.В.
Дубин, В.В. Семенова и др.В советской науке проблема поколений рассматривалась в двухнаправлениях: первое – социально-демографическое, второе – классовоисторическое49. Для социально – демографического подхода основным понятиемявляется возраст, как статистический интервал, с помощью которого всенаселение и делят на поколения, а также понятие «возрастная группа». По сути,этотонаправление,котороеещеК.Мангеймохарактеризовалкакпозитивистское, в современной науке его называют количественным илистатистическим. Одной из первых работ в СССР посвященной поколению с точкизрения статистического подхода, была статья советского демографа Я.С.49Глотов М.Б.
Поколение как категория социологии // СОЦИС. 2004 №10. С. 42-49.44Улицкого «Демографическое понятие поколения»50; данная статья вышла ужепосле смерти автора в 1959 году; в ней поколение рассматривается как «…совокупность ровесников, лиц одного года рождения, и в таком смысле поколениестановится, например объектом таблицы смертности. Но оно может означать идлину поколения, некий интервал времени, своеобразную укрупненную единицувремени в истории развития человечества… Буржуазная статистика трактуетпоколение как собственно биологическую совокупность, не углубляясь всоциально-экономические условия формирования поколения и в социальныйсмысл понятия, и все свое внимание методам вычисления длины поколения»51.Я.С. Улицкий совершенно верно показал, что «От поколения к поколениюпередаются биологические свойства, трудовые навыки, достижения техники,возросшее экономическое благосостояние, плоды социального прогресса»52. То,что советская статистика и демография учитывала социально-экономический исоциальный смысл понятия поколение, а не только занималась разработкойстатистических методов вычисления длины поколения, отличает ее от западнойстатистики и демографии.Демограф Б.Ц.
Урланис выделил три совместно проживающих поколенияв советском обществе: дорабочего возраста (до 15 лет), рабочего возраста (от 16до 59 лет) и послерабочего возраста (старше 60 лет)53. В социальнодемографическом направлении работали и такие ученые как В.А. Болдырев, В.В.Никитенко, Г.Л. Смирнов, И.Ю. Корж.Второе направление рассмотрения поколения в отечественной науке долгоносило название классово-исторического подхода, он очень близок томунаправлению, которое К. Мангейм называл романтико-историческим.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
