Диссертация (1148081)
Текст из файла
ФГБОУ ВПО«НИЖЕГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙУНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ КОЗЬМЫ МИНИНА»На правах рукописиВАГИН ДМИТРИЙ ЮРЬЕВИЧПРЕЕМСТВЕННОСТЬ ПОКОЛЕНИЙ В СФЕРЕ ДУХОВНО –НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ РОССИИСпециальность 22.00.06 – «Социология культуры»ДИССЕРТАЦИЯна соискание ученой степеникандидата социологических наукНаучный руководитель:доктор философских наук, профессорСвадьбина Татьяна ВладимировнаНИЖНИЙ НОВГОРОД - 2015ОГЛАВЛЕНИЕВведение……………………………………………………………………….…… ...3Глава I. Теоретический анализ межпоколенческой преемственности духовнонравственных ценностей ………………………....….………………………………171.1 Теоретико-методологические подходы к изучению преемственностипоколений…………………………………………………………………………..... 171.2 Сущность, понятие и роль духовно-нравственных ценностей в организациижизни общества…………………………………………………….............................56Глава II.
Базовые духовно-нравственные ценности и проблема ценностноговыбора молодых россиян на рубеже ХХ – ХХI веков…………………………. . . 892.1 Базовые духовные ценности россиян, как основа стабильного развитияобщества………………………………………...…………………………………… 892.2 Ценностный выбор современных молодых россиян…………………………. 108Глава III. Условия и факторы обеспечения преемственности базовых духовнонравственных ценностей от поколения к поколению через социальные институтысемьи и образования ...………………………………...……………………........... 1273.1 Семья как первичный институт трансляции базовых ценностей…………... 1283.2 Роль образования в обеспечении социокультурной идентичности ипреемственности базовых духовно-нравственных ценностей поколенийроссиян……………………………………………....................................................
144Заключение………………………………………………………………………. ... 173Список литературы…………………………………………………………........... 179Приложение 1 ……………………………………………………………………200Приложение 2 ………………………………………………………………………204Приложение 3 ………………………………………………………………………214Приложение 4 …………………………………………………………………….
2192ВВЕДЕНИЕАктуальность исследованияС конца 80-х годов ХХ века в России наблюдается процесс ценностнойтрансформации общества, который усилился в 90-е годы после развала СССР,отказа от идеологии и смены вектора политико-экономического развития. В этотпериодпроцессмежпоколенческойпреемственностибазовыхдуховно-нравственных ценностей был существенно нарушен. Более того, базовые духовнонравственные ценности, передаваемые из поколения в поколение, былидевальвированы,Последствиячтоданногосталопричинойкризисаещенеглубокогоценностногопреодолены,процесскризиса.духовно-нравственного восстановления общества еще не закончен.В условиях международной нестабильности последних лет, вызововполитического, экономического, духовно-нравственного характера, важнымстановится объединение, сплочение российского общества и, в первую очередь,молодого поколения на основе базовых духовно-нравственных ценностейроссийского общества.Таким образом актуальным становится:1.
Изучение преемственности и усвоения базовых духовно-нравственныхценностей молодым поколением россиян.2. Исследование духовно-нравственных ценностей, ценностного выборароссийской молодежи на рубеже ХХ и ХХI веков.3. Определение базовыхдуховно-нравственных ценностей, которыенеобходимо воспитывать в молодых россиянах и культивировать в молодежнойсреде для преодоления ценностного кризиса в российском обществе.4. Выявление – c помощью социокультурного анализа - причиныизбирательнойпреемственностимолодымнравственных ценностей российского общества.3поколениембазовыхдуховно-5. Раскрытие потенциала при одновременном выявлении ограничений двухсоциальных институтов общества – семьи и образования – в обеспечениипреемственности базовых духовно-нравственных ценностей.Степень научной разработанности проблемыВдиссертациипреимущественнаярольотводитсясоциологическиориентированным теориям молодежи, главной из которых – в теоретикометодологическом контексте обоснования темы исследования – на наш взгляд,является линия К.
Мангейма в понимании молодежи, как поколения висторическом и социальном пространстве.Поколенческая проблема в социологии разрабатывалась с середины XIXвека. На этом этапе можно выделить две школы: первая – это позитивистская,которая развивалась во Франции (О. Конт, А.О. Курно, Ф. Мантрэ, Ж. Дромель).Ученыевыявляливзаимосвязьмеждумежпоколенческойдинамикой,продолжительностью жизни и темпами социального прогресса, историческимиизменениями.
Вторая школа – романтико-историческая (В. Дильтей, В. Пиндер),которая активно развивалась в Германии. Представители данной школыутверждали: чтобы быть одним поколением, недостаточно только родиться в одновремя, а необходимо еще и жить в одних и тех же исторических условиях,получить в детском и юношеском возрасте один и тот же социальный,политический опыт, идентифицировать себя со своим поколением.К первой половине ХХ века относится ряд значимых работ попоколенческой проблематике.
Основной, по своей значимости и масштабу охватаданной темы, как было сказано, является статья Карла Мангейма «Проблемапоколений»1.Весомый вклад в изучение проблемы поколений внес испанский философХосе Ортега-и-Гассет. В своих работах «Восстание масс» (1930), «Вокруг1Мангейм К. Проблема поколений // Новое литературное обозрение. 1998. № 2 (30).
С. 7 – 47.4Галилея» (1933) он отмечает влияние исторического и социального опытастарших на молодое поколение2.В 1960 – 1970 годы, пытаясь проанализировать причины молодежных(студенческих) бунтов в Европе, английская исследовательница Маргарет Мид наоснове богатого этнографического материала одна из первых рассмотрела разныемодели взаимоотношений между поколениями в процессе передачи ценностей иопыта3.Израильский социолог Шмуэль Ной Эйзенштадт4 (1923 – 2010) выделяетдве основные группы в процессе передачи духовных ценностей – гомогенные(сверстники) и гетерогенные (семья), отмечая, как важно налаживать диалог исотрудничество между поколениями.В России проблема поколений изучалась с точки зрения социально –демографического подхода такими учеными-демографами как: Я.С.
Улицкий,Б.Ц. Урланис, В.А. Болдырев, В.В. Никитенко, Г.Л. Смирнов, И.Ю. Корж5. Онизанимались не только разработкой статистических методов вычисления длиныпоколения и создания периодизации поколений, но и изучали социальноэкономическое положение поколений в стране.Передачу ценностей от старшего поколения молодому, взаимоотношениепоколений исследовали такие ученые-социологи как: И.С. Кон, И.В. Бестужев-Ортега – и – Гассет Хосе Избранные труды: Пер. с исп./ Сост., предисл. и общ. ред. A.M.Руткевича.
— М.: Издательство «Весь Мир» 1997.3Мид Маргарет. Культура и мир детства: Избр. произведения / М. Мид; - М.: Наука, 1988.4Эйзенштадт Ш. Новая парадигма модернизации // Сравнительное изучение цивилизаций:Хрестоматия: Учеб. пособие для студентов вузов. / Сост., ред. и вступ. ст. Б. С. Ерасов. — М.:Аспект Пресс, 1998. — С. 470—556 с; Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ:Сравнительное изучение цивилизаций / Ш.
Эйзенштадт — М.: Аспект Пресс, 1999.5Улицкий Я.С. Демографическое понятие поколения / Я.С. Улицкий // Проблемыдемографической статистики. Сборник статей под ред. акад. В.С. Немчинова (Ученые запискипо статистике АН СССР. Т. С-1). М.: Гос. стат. изд-во, 1959. С. 19 – 56; Урланис, Б.Ц. Историяодного поколения (социально-демографический очерк) / Б.Ц. Урланис - М., "Мысль", 196825Лада, С.Н. Иконникова, В.И.
Воловик, И.В. Суханов, Ю.А. Левада, В.А. Ядов, Т.Шанин, Б.В. Дубин, В.В. Семенова6.В СССР первым с позиции социологии проблему поколений рассматривалИ.С. Кон. Он изучил европейский научный опыт и представил его в своих работах«Социология личности» и «Понятие поколения в современном обществознании».Проблему передачи ценностей от старшего поколения молодому изучала напротяжении многих лет С.Н.
Иконникова.Ю.А. Левада в работах, посвященных проблеме поколений, выделяет«демографическое«значимыепоколение»,поколенческие«значимое»группы»(историческое)(элитупоколения),онпоколениеивыстраиваетотечественную периодизацию поколений ХХ века.Б.В. Дубин выделяет основных агентов трансляции духовно-нравственныхценностей в зависимости от того, на каком историческом этапе развитиянаходится общество, анализирует проблемы преемственности базовых ценностейкак в советском, так и в современном российском обществах.В.В.
Семенова анализирует процесс передачи духовного, культурногокапитала ценностей от старших молодым в семье, изучает влияние этого опыта навыстраивание жизненных проектов молодым поколением.Кон И.С. Социология личности / И.С. Кон; М.: Политиздат,1967; Кон И.С. Понятие поколенияв современном обществознании // Актуальные проблемы этнографии и современная зарубежнаянаука / Под ред. Ю.В.
Маретина, Б. Н. Путилова. – Л.: Наука: Ленинградское отделение, 1979. –С. 209-224; Бестужев-Лада И.В. Содержание, структура и типология образов жизни //Социальная структура социалистического общества и всестороннее развитие личности / Подред. Л.П. Буевой. – М.: Наука, 1983. - С. 93-96; Теория культуры: Учебное пособие / Под ред.С.Н. Иконниковой, В.П. Большакова, СПб.: Питер, 2008; Воловик В.И. Преемственностьпоколений. М.: Знание, 1973; Суханов И.В.
Обычаи, традиции и преемственность поколений.М.: Политиздат, 1976; Левада Ю.А Поколения XX века: возможности исследования //Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2001. — № 5.С. 7 – 14; Ядов В.А. К вопросу об исторической миссии молодого поколения // Отцы и дети:Поколенческий анализ современной России / Сост. Ю.
Левада, Т. Шанин. – М. НЛО, 2005. С.253 – 261; Шанин Т. История поколений и поколенческая история // Отцы и дети:Поколенческий анализ современной России / Сост. Ю. Левада, Т. Шанин. – М. НЛО, 2005. С. 17– 38; Дубин Б.В. Поколение: смысл и границы понятия / Б.В. Дубин // Мониторингобщественного мнения: экономические и социальные перемены – 2002, - №2. – С. 11 – 15;Семенова В.В.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
