Диссертация (1147588), страница 15
Текст из файла (страница 15)
Поликультурность или монокультурность среды проживания иобучения создают разные «атмосферы» — отличающиеся системы взаимоотношений,коммуникации, .способов решения конфликтов и проч.Монокультурная среда характеризуется менее чётким осознанием личностьюсобственной этнической идентичности, они в меньшей степени проявляют интерес кприобретению знаний о других этнических общностях, для них окружающий мирвоспринимается, в основном, как дружественный, так как вокруг — люди такой жеэтнической культуры, с похожим способом отношений, общения, конфликтнымистратегиями, традициями, мироустройством (Чеботарёва Е.Ю.
Этническая идентичностьмолодёжи в полиэтнической среде// Вестник Российского университета дружбы народов.Серия: Психология и педагогика. 2012. №1. С. 22-28). В поликультурной среде ситуациядля человека меняется. Есть «мы», «свои», а есть «они», «чужие», «другие». Вполикультурной среде надо приспосабливаться, находить компромиссы, учитыватькультурное своеобразие каждой этнокультурной общности. Влияние поликультурностина личность оценивается учёными неоднозначно. С одной стороны, поликультурнаясреда даёт много возможностей по приобретению знаний о других этнических группах,развивает навыки межкультурного взаимодействия. В то же время, опыт межэтническоговзаимодействия усиливает интерес к своей этнической идентичности и стимулирует еёболеераннееформирование.Поликультурнаясредаможетспособствоватьформированию «нормального» или среднего уровня этнической идентичности, которыйхарактеризуется сохранением эмоциональной связи со своим народом и, при этом,стремлением к мирному сосуществованию с другими этническими группами (ГуриеваС.Д.
Психология межэтнических отношений. СПб.: Изд-во «ВВМ», 2010. 276 с.).Культурное многообразие является основным, базовым элементом человеческогоразвития (Кузьмин М. Н. Образование в условиях полиэтнической и поликультурнойРоссии// Педагогика. 1999. №6. С. 4). Человек сам создает культурное пространство,благодаря своему видению мира.
Из-за усиливающейся интеграции различными69культурными конфигурациями формируется облик культуры XXI века (Улановская И.М.Что такое образовательная среда и как ее выявить// Вопросы психологии. 1998. №6. 18с.). Поликультурная среда – это социальное пространство, в котором происходитразвитие и функционирование культуры во всех проявлениях (художественная,нравственная, политическая и др.). На развитие поликультурной среды влияетсоциальная политика, экономический уровень страны, исторические традиции,интеллектуальныйисторически,потенциалблагодаряобщества.взаимовлияниюПоликультурнаяисредаформируетсявзаимопроникновениюразличныхрегиональных и национальных культур (Сироткин Л.Ю. Методология анализакоммуникативного потенциала поликультурного пространства// Вестник Казанскоготехнологического университета.
2011. № 20. С. 292-297).Сегодня поликультурность является одной из значимых характеристик такоговажного для общества социального института как образование. Поликультурная средаописывается как важная часть современного образования, которая способствуетуяснению особенного и общего в традициях, культурных ценностях, образе жизни,уяснениюзнанийодругихсуществующихкультурах(КутбиддиноваР.А.Полиэтническая образовательная среда ВУЗа как объект психолого-педагогическогоисследования// Психология и педагогика. 2009.
№ 5. С. 177).Поликультурность образования – это формирование образования на основекультурного плюрализма, в то же время это признание равноправия и равноценностивсех социальных, этнических и национальных групп, недопустимость дискриминациипо религиозной и национальной принадлежности, обеспечение адаптации личности кизменяющимся условиям, создание многогранной картины мира (Супрунова Л.Л.Поликультурное образование в современной России// Педагогика. 2011. № 4. С. 16).Цельполикультурногообразования–сформироватьличность,способнуюкэффективной и активной жизнедеятельности в поликультурной и многонациональнойстране (Соколова А.А. Поликультурное образование как одно из условий полученийкачественного современного образования// Педагогическое образование в России.
2009.№1. С. 84).Одним из главных образовательных и социальных институтов в обществеявляется сфера высшего образования. Вуз оказывает огромное влияние на процесс70социализации личности, а так же на профессиональную адаптацию и развитие. Впроцессеполучениявысшегопрофессиональногообразованияпроисходитвзаимодействие народов, этносов и культур.Вуз – это высшее учебное заведение, дающее высшее профессиональноеобразование. Вуз так же осуществляет научную деятельность (Там же, с. 86). Вузыподразделяются на государственные и частные, при этом вуз может иметьпредставительства и филиалы в других городах.
Обучение в вузе осуществляется как надневном (очное), заочном, так и на вечернем (очно-заочном) отделениях, формыобучения – аудиторная и дистанционная.Пространство вуза – это образовательная среда, где выстраиваются связи иотношения, осуществляется определенно направленная педагогическая деятельность.Вуз формирует условия, при которых происходит развитие личности, как субъектаобразования. Современный вуз можно охарактеризовать как основополагающее звено внаучно-педагогической структуре города.
Главной целью вуза является созданиеоптимальных и благоприятных условий для подготовки высококвалифицированныхспециалистов (Там же, с. 85).В докладе международной комиссии ЮНЕСКО о развитии образования в XXIвеке, говорится о том, что образование должно способствовать: а) осознанию человекомсвоих корней, таким образом, определив свое место в мире; б) прививанию уважения кдругим культурам мира (Высшее образование в XXI веке: подходы и практические меры.Заключительный доклад Всемирной конференции по высшему образованию. Париж:ЮНЕСКО, 5-9 октября 1998. С. 6).
Это важные задачи, которые должны решаться всистеме высшего образования. Выпускник вуза — это носитель культуры высокогоуровня, подразумевающей не только широкий кругозор, способность ориентироваться впроисходящихвобществесоциально-экономических,политическихииныхобщественных процессах, но и обладающий высоким уровнем толерантности,пониманиемценностиполикультурногообщества,способностьюстроитьмежкультурные отношения, способные решать конфликты, возникающие на почвеэтническихиликультурныхразличий.Поэтомувуздолженпредприниматьопределённые шаги по развитию указанных компетенций у своих студентов, даже еслисреда вуза является относительно однородной по этническому признаку.71В образовательном учреждении происходит столкновение различных культурныхобразцов, национальных групп, моделей поведения.
Культурная среда вуза являетсяцентром развития личности и оказывает огромное влияние на культурную среду социума(Кутбиддинова Р. А. Полиэтническая образовательная среда ВУЗа как объект психологопедагогического исследования// Психология и педагогика. 2009. № 5. С. 179).Поликультурнаясредамногонациональныйудовлетворятьвузапредставляетсобойразнопрофессорско-преподавательскийсоциокультурные,образовательныеконфессиональныйсостав,икоторыйадаптивныеипризванпотребностиобучающихся. Вузу присуща атмосфера духовно насыщенных межличностных иделовых контактов, студенты приобщаются к общечеловеческим и общенациональнымдуховным ценностям (Пугачева Е.А. Формирование толерантности студентов вполикультурной среде вуза. Нижний Новгород.
2008. С. 31-34).Принятие и признание различных этнических групп, коллективов считаетсянормой при межкультурном взаимодействии и нормой для современного образованногочеловека.Вотечественныхработахпредставленыконцепцииполикультурногообразовательного пространства (среды) такими авторами как В.П. Борисенков, О.В.Гукаленко, А.Я. Данилюк, в работах которых поликультурная образовательная среда –это личностное пространство, так как субъектом реализации выступает ученик/студент.Данное пространство является диалогическим, так как данный вид взаимодействияобеспечивает полное взаимодействие разных субкультур. Формирование личности,способной к эффективной и активной жизнедеятельности в поликультурной среде, сразвитым чувством уважения и понимания других культур, умеющих жить в согласии имире с людьми разных рас, национальностей и верований – цель поликультурногообразования (Кутбиддинова Р.