Диссертация (1147588), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Sroufe рассматривают эмпатию как «эмоциональный и поведенческийответ на эмоциональное состояние другого человека, который подобен эмоциональномутону этого человека и основан на его обстоятельствах, больше, чем на своих43собственных» (R. Kestenbaum. Individual differences in empathy among preschoolers:relation to attachment history. 1989. Vol. 44.
P. 51-64).Учёными выделяются разные виды и формы эмпатии:- Сочувствие и сопереживание (Т.П. Гаврилова). Сопереживание – этопереживание человеком тех же чувств, которые испытывает другой, отождествляясь сэтим другим, а сочувствие – переживание субъектом по поводу чувств другого, иных,отличных чувств. При сочувствии субъект не соотносит чувства другого с собой, в товремя как при сопереживании субъект переживает чувства другого как бы за себя,поскольку они имели место в прошлом опыте субъекта, или если они связаны спредвосхищением им подобной возможности для себя, особенно в ближайшем будущем(Гаврилова Т.П. Понятие эмпатии в зарубежной психологии.
Вопросы психологии. 1975.№2. С. 147-157).- «Предиктивная эмпатия» (Р. Даймон) — выражается в способности принять рольдругого и предсказать его мысли, чувства (Dymond R. A scale for measurement of empathicskill. Journal of Consulting Psychology. 1949.
Vol. 14. P. 127–133).- Кратковременная (рассчитана на ограниченный по времени контакт с другимилюдьми, в процессе которого человек встает на позицию другого) и долговременная(предполагает общение в течение длительного временного периода и требует болеетесного общения с другим человеком) (Пономарева М.А. Эмпатия: теория, диагностика,развитие: монография.
Минск: Бестпринт. 2006. 76 с. ).- Адекватная (знак эмоционального отклика совпадает у партнёров по общению) инеадекватная (неблагополучие другого вызывает радость или другие похожие эмоции)(Там же).- «Эмпатический гнев» (Дж. Витаглион) – эмоциональное состояние, вызванноеэмоциональной реакцией жертвы, при котором наблюдатель испытывает гнев поотношению к агрессору (Vitaglione G. Assessing a new dimension of empathy: empathicanger as a predictor of helping and punishing desires. Motivation and Emotion. 2003.Vol. 27.№4.
P. 301–325.).- Ситуационная (зависит от ситуации) и диспозициональная эмпатия (эмпатия какчерта личности, проявляющаяся в широком спектре ситуаций) (Eisenberg N. Thedevelopment of empathy-related responding. Nebraska symposium on motivation. 1997. Vol.4445. P. 73–117).Первоначально эмпатия трактовалась исключительно как эмоциональный процесси, следовательно, содержала в себе лишь один компонент – аффективный, и тогдаэмпатия – эмоциональное переживание в ответ на эмоциональное состояние другогочеловека.Следует отметить, что хотя рассмотрение эмпатии N. Eisenberg сосредоточеноисключительно на аффективном компоненте, она также отмечает роль когнитивныхпроцессов в эмпатическом реагировании: «иногда эмпатия – это переживание,опосредованное открытым проявлением эмоций другим человеком.
Но кроме этого, еслинаблюдатель видит другого человека в ситуации, которая вероятно должна вызыватьпечаль (например, смерть любимого человека), он также должен испытывать печаль,даже если другой человек ее открыто не проявляет. В этом случае оцениваетсяпоступающая информация о возможном влиянии данной ситуации, или происходитпроцесс мысленной попытки поставить себя на место другого, и это вызывает эмпатию.Таким образом, эмпатическое переживание может быть относительно автоматическим(хотя обязано включать, по крайней мере, дифференциацию «я-другой») илибазирующимся на когнитивных процессах обработки информации, относящейся кэмоциональному состоянию другого человека (Там же).
Другие исследователи выделяютв эмпатии только когнитивный компонент. Определение этого компонента можетвключатьпринятиеролидругого,интерпретациюповедения,идентификациюэмоционального состояния.Одной из первых, кто соединил в своей модели когнитивный и аффективныйкомпоненты, была N. Feshbach. По ее мнению, именно когнитивный компонент являетсяпредпосылкой возникновения эмпатии. Другими словами, способность распознаватьэмоции другого человека и принять точку зрения другого – необходимое, нонедостаточное условие для эмпатии.
В отличие от большинства теорий другихисследователей, ее теория является трехкомпонентной. На когнитивном уровне эмпатиязависит от способности идентифицировать эмоциональные состояния других. Человекдолжен быть в состоянии различать эти эмоциональные состояния, отделять односостояние от другого. Второй когнитивный фактор, от которого зависит эмпатия, этоспособность принять роль другого, что отражает более высокий уровень развития45когнитивных способностей.
N. Feshach определяет этот фактор как способность видетьситуацию таким же образом, как ее видит другой человек, который непосредственнонаходится в этой ситуации. Эмоциональное реагирование – третий компонент, то естьпереживание тех же эмоций, что и другой человек. При этом автор считает, что все трикомпонента обязаны присутствовать в эмпатийном реагировании. Таким образом, N.Feshbach как бы разделяет когнитивный аспект эмпатии еще на два компонента, в товремя как другие исследователи ограничиваются только принятием роли (Feshbach N.Empathy training: a field study in affective education.
New York: Praeger, 1979. 36 p.).Позже и другие авторы стали предлагать свои многокомпонентные подходы крассмотрению эмпатии. Так, M. Davis определяет эмпатию как конструкт, включающийаффективныйикогнитивныйкомпоненты.Когнитивныйкомпонентотражаетспособность к пониманию перспективы другого человека и к идентификации с ним,тогда как эмоциональный компонент характеризуется тенденцией к переживанию чувствбеспокойства и сочувствия к другому человеку (Davis M. Empathy: a social psychologicalapproach.
Boulder: Westview Press, 1996. 44 p.).Относительно недавно и преимущественно в постсоветской психологии появиласьтенденция рассматривать эмпатию как системное образование, включающее в себяаффективный, когнитивный и конативный (действенный) компонент (Л.П. Выговская,М.А. Пономарева, Л.П. Стрелкова, Н.Н. Обозов ).Например, Л.П. Стрелкова полагает, что полный эмпатийный процесс состоит изтрёх звеньев или шагов: сопереживание, сочувствие и внутреннее содействие, котороеможет привести к реальной помощи.Сопереживание,эмоциональнымосновойоткликомнакотороговыступаетпереживанияидентификация,другого.Проявлениеявляетсясочувствияпредполагает когнитивную ориентацию в ситуации, которая, в свою очередь,актуализирует различные формы содействия, сначала внутреннего, а затем, приопределенных условиях, и внешнего (Л.П.
Стрелкова. Психологические особенностиразвития эмпатии у дошкольников: автореф. дис. … канд. психол. наук: 19.00.07/ Л.П.Стрелкова ; АПН СССР, НИИ дошк. воспитания. М. 1987. 24с.)Л.П. Выговская предлагает рассматривать эмпатию как целостное явление, вкоторомможновыделитьтривзаимодействующихкомпонента:когнитивный46(мыслительные операции, фиктическое знание об объекте или другом лице);аффективный (эмоциональные реакции на некоторый объект или лицо, эмоции, чувства,переживания); конативный (моторные реакции, поведенческое намерение человека поотношению к лицу или объекту отношения, действия, поступки). Она отмечает, чтоэмпатия может развиваться как в сторону асоциального поведения, так и в сторонупросоциального поведения.Звеньями эмпатийного процесса являются восприятие другого, сопереживание,сочувствие, внутреннее содействие, реальное содействие. В каждом звене процессапроисходит автономное функционирование компонентов (когнитивного, аффективного,конативного) или их сочетание при доминировании одного из них.
Каждое предыдущеезвено обусловливает функционирование последующего (Выговская Л.П. Эмпатийныеотношения младших школьников, воспитывающихся вне семьи : автореф. дис. … канд.псих. Наук: 19.00.07. НИИ психологии. Киев. 1991. 20 с.).М.А. Пономарева рассматривает эмпатию как системное образование, котороевключает в себя когнитивный (понимание эмоционального состояния другого человека),эмоциональный (сопереживание или сочувствие, которые испытывает субъект к другомулицу), конативный (активная помощь объекту эмпатии) компоненты.
Таким образом,полный эмпатический процесс включает в себя сопереживание, сочувствие и содействие(Пономарева М.А. Эмпатия: теория, диагностика, развитие. Минск: Бестпринт. 2006. 76с.).Исходя из вышесказанного, как можно соотнести эмпатию и межкультурнуюсенситивность? Эмпатия предполагает чувствительность индивида к эмоциональнымсостояниям другого, способность воспринять, прочувствовать, отразить в поведенииэмоциипартнёрапообщению.Межкультурнаясенситивностьпредполагаетчувствительность индивида к культурально обусловленным характеристикам партнёра— не только эмоциональным, но и поведенческим, языковым, когнитивным, а возможнои каким-то другим. Таким образом, сопоставляя содержание обоих феноменов, мыпредполагаем,чтоэмпатиявыступаетэмоциональнойосновоймежкультурнойсенситивности, без эмпатии понять эмоции представителя другой культуры невозможно.47Выводы по п.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
