Диссертация (1147335), страница 27
Текст из файла (страница 27)
Ценности коллективистской направленности (Принадлежность,Гармония, Равноправие) сильнее выражены у взрослых респондентов, а ценности, выражающие интересы индивида (Интеллектуальная и Аффективная автономия, Мастерство), сильнее выражены у молодежи. У молодежи сильнее выражены и ценности Иерархии по сравнению с группой взрослых вне зависимости от региона.Выводы по третьей главе1. Итак, результаты проведенных исследований по методике Г.
Хофстедапозволяют констатировать, что для жителей Восточно-Сибирского регионахарактерна трансформация ценностей: изменения направлены в сторонуповышениязначимостиценностейиндивидуализма,маскулинностиидолгосрочной ориентации. Это означает ориентацию на индивидуальный успех,активность,амбициозность,планированиебудущего,чтосоставляетнеобходимую базу для развития рыночных отношений и предпринимательства.2. Опросник Ш. Шварца позволил установить, что для студентовВосточно-Сибирского региона характерны ценности индивидуалистическойкультуры. На ценностном уровне молодое поколение уже готово к жизни вусловияхрыночнойэкономики.Студентысчитаютважнойширокую146социальную ответственность, что делает возможным демократическое развитиеРоссии. Между ценностями студентов и взрослых обнаружены значимыеразличия:еслистудентовужеоднозначноможноотнестииндивидуалистическому «полюсу», то в идентификации старшего поколениясуществуют серьезные проблемы, т.к.
их ценности сочетают в себе и ценностиколлективизма и ценности индивидуализма. Кроме того, существуют проблемыи в социализационных процессах, когда старшее поколение самоустраняется отпередачи культурных норм, правил и ценностей молодому поколению.Ведущими ценностями среди молодого поколения являются стремление кнезависимости и самостоятельности, у взрослого населения преобладаютценности социального взаимодействия и сотрудничества.3.ВариантметодикиМ.Рокича«Ценностныеориентации»,(адаптированный В.А. Ядовым, А.
Гоштатутасом и А.А. Семеновым) вмодификации Д.А. Леонтьева и В.А. Хащенко позволил установить, чтоэкономические ценности не являются для студентов ни целью, ни средствомдля достижения поставленных задач. Наиболее значимыми ценностями –целями являются здоровье, семья и друзья, а ценностями – средствами –получение образования, компетентность и волевые усилия. Но, по мнениюстудентов, современное общество транслирует им, прежде всего, важностьматериальных ценностей.4.
При рассмотрении субъективного экономико-психологического статусапо Стандартизированной программе исследования экономико-психологическиххарактеристик личности А.Л. Журавлева и Н.А. Журавлевой удалось установить, что за время обучения в вузе происходит рост самостоятельности молодых людей, расширение их экономических потребностей и запросов, что влечетза собой снижение субъективной оценки материального уровня, степени удовлетворения потребительских интересов. От 1-го к 5-му курсу оценка студентами своих возможностей в повышении доходов растет.
К 5-му курсу студентыосознают себя более конкурентноспособными на рынке труда, что существенновлияет на повышение экономической самооценки. Преобладающее большинст-147во студентов, независимо от пола и возраста, сориентировано на повышениедоходов, что свидетельствует о высоком уровне экономической активности современной молодежи.При определении экономических притязаний студенчества было установлено, что большая часть студентов, независимо от пола и возраста, идентифицируют себя со средним (либо ниже среднего) слоем населения в настоящиймомент. В будущем студенты также представляют себя как относящихся ксреднему слою.Собственность оценивается студентами как положительное явление. Собственность ассоциируется с владением частным предприятием, недвижимостью, приносящей прибыль.
Большая часть студентов хотели бы владеть собственностью, причем у юношей это желание выражено сильнее, чем у девушек,кроме того, за время обучения в вузе степень желания обзавестись собственностью возрастает. Хотя в связи с региональной спецификой ВосточноСибирского региона юноши и девушки, в отличие от студентов центральныхвузов страны, хотели бы работать на предприятиях с государственной формойсобственности.Окончательное отношение юношей и девушек к предпринимательскойдеятельности либо как к честному, законному бизнесу, либо как к извлечениюприбыли любыми путями и методами не определено.В ходе исследования было установлено, что бедность, для юношей и девушек – это экономическая несостоятельность, характеризующаяся неопределенностью в будущем и связанная с положением зависимости.При оценке студентами богатых и бедных людей было установлено, чтоболее позитивно оцениваются богатые, чем бедные.
Принимая во внимание тотфакт, что современная российская молодежь относится к индивидуалистической культуре, где богатство связывается с личными достижениями, активностью, деловитостью, предприимчивостью, а бедность с ленью и финансовой неграмотностью, становятся понятными более положительные оценки богатыхлюдей.148Деньги воспринимаются студентами, прежде всего, как средство удовлетворения потребностей.
Деньги играют важную, но не главенствующую социальную и экономическую роль. За время обучения в вузе возрастает значимостьденег для студентов, что связано с ростом актуальных экономических потребностей старшекурсников, а также возрастает восприятие денег как экономического ресурса, «того, что можно пускать в оборот». Для юношей деньги – это,прежде всего, власть, а для девушек – комфорт, хотя для тех и других деньгиассоциируются с развлечениями. Средние значения по всем показателям у девушек выше, что свидетельствует о том, что девушки превосходят юношей всмысловой насыщенности отношения к деньгам.5. Опросник для выявления отношения к деньгам А.
Фернема показал, чтореспонденты рассматривают деньги как средство власти и превосходства наддругими, выражают беспокойство по поводу своего финансового положения,поэтому предпочитают действовать экономно при расходовании денежныхсредств и планировать траты. Тем не менее, наблюдается иррациональностьпри совершении покупок и оплате счетов, респонденты могут покупать вещи, вкоторых не нуждаются, и проявляют большую щедрость в присутствии другихлюдей, что объясняется стремлением выглядеть лучше и влиятельнее в глазахокружающих.6.
Согласно полученным данным по опроснику «Нравственная оценка денег» Е.И. Горбачевой и А.Б. Купрейченко, респонденты ассоциируют деньги стакими понятиями, как комфорт, развлечения, власть, свобода, достижения.Существуют значимые различия между студентами и взрослыми по отношениюк деньгам: люди зрелого возраста в большей степени связывают деньги с нравственными понятиями, а молодежь не видит в деньгах нравственного начала,для нее деньги несут негативные нравственные смыслы и ассоциируются вбольшей степени с развлечениями.7.
Анкета по изучению влияния ценностей культуры на социальноэкономическое развитие Н.М. Лебедевой, А.Н. Татарко позволила проанализировать социальный капитал, социально-экономические установки и представ-149ления, удовлетворенность жизнью, представления о справедливости. По мнению респондентов, доверительное и уважительное поведение людей по отношению друг к другу встречается в большинстве случаев. В целом люди готовывести себя уважительно по отношению друг к другу, но менее всего готовы помочь окружающим в материальном плане. Респонденты считают, что большинству людей безоговорочно доверять нельзя, а лучше быть осторожными и осмотрительными.При исследовании идентичности удалось установить, что гражданскаяидентичность респондентов находится на среднем уровне, она скорее позитивная, чем негативная, религиозная идентичность также находится на среднемуровне и в целом граждане испытывают уважение по отношению к религии.При исследовании представлений о социальной справедливости было установлено, что в наибольшей степени респонденты склонны ассоциировать понятие «социальная справедливость» с такими понятиями, как равноправие, равенство, уважение, объективность.
В меньшей мере – с понятиями честность,помощь, гуманность, понимание.Гражданская идентичность в целом находится на среднем уровне и имеетпозитивную окраску. Уровень религиозности населения достаточно высок,большинство граждан испытывают уважение по отношению к религии.Существует противоречие между теоретическим, идеальным представлением об организационной справедливости и реальными установками по поводусобственного благополучия. Теоретически граждане признают справедливымраспределение по усилиям, но в отношении собственного материального благосостояния предпочитают распределение по равенству.Установлены значимые взаимосвязи между показателями социальногокапитала, культурными ценностями и установками в экономическом сознании иповедении.Общий уровень доверия населения окружающим людям связан с установкой на экономический патернализм и с установкой на приоритет закона надприбылью в экономическом поведении.150Позитивность религиозной идентичности и гражданской идентичностисвязаны с установкой на экономность в потребительском поведении.Культура отношения к деньгам, особенности инвестиционного и сберегающего поведения граждан связаны со степенью позитивности показателейсоциального капитала, а уровень доверия связан с пассивными экономическимиустановками граждан.Установка на экономическую самостоятельность связана с такими культурными ценностями, как «Мастерство», «Автономия» и «Иерархия».