Диссертация (1147332), страница 7

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 7)

Такая связь говорит о значимости формирования обоих полюсовдетско-родительских отношений – независимости и крепкой связи.23В отличие от авторов теории привязанности, представители такого течения, какпсихоанализ, рассматривали скорее позитивную роль сепарации в формировании личности. Впсихоанализе первым о процессах, схожих с сепарационными, стал говорить основательданного направления З.Фрейд. Согласно его воззрениям, связь между ребенком и матерьюзакрепляется в результате кормления, получения удовольствия, сконцентрированного наоральной области. Страх потери этого удовольствия и переживания, связанные с возрастаниемнапряжения от неудовлетворения основных потребностей заставляет ребенка привязываться кматери и чувствовать печаль при расставании.

Данные чувства переносятся затем во взрослуюжизнь,когдачеловекбоитсяпотерятьлюбимого,посколькуегообразокрашенположительными эмоциями [203]. Но наряду с достаточно высокой степенью проявлениянегативных чувств при сепарации, З. Фрейд утверждал, что для формирования личностиотделение ребенка от родителя – это неизбежное условие его благополучия [205].

По мнениюученого, в центре проблемы отделения от семьи лежит Эдипов комплекс и его неразрешение,когда человек не может преодолеть свою инфантильную привязанность к родителю, и это ведетк неврозу и душевному нездоровью. Таким образом, ученый обозначал необходимостьвысвобождения ребенка из-под материнской опеки.Продолжая рассуждения З.Фрейда, Э. Фромм выходит на проблему сепарации, какглобальную трудность в развитии человека. В приводимых им рассуждениях понятие«сепарация» как таковое не используется, но связанная с ним проблема активно обсуждается.При этом Э.

Фромм вводит понятие психологического инцеста, и процесс жизнедеятельности ивзросления человека ученый видит через призму преодоления инцестуозных влечений. Инцеств понимании Э. Фромма освобождается от трактовок, связывающих это понятие исключительнос сексуальным влечением, скорее это желание всегда принадлежать первичной группе (семье, адалее рассуждения экстраполируются и на общину, нацию, государство), что ведет кнескольким важным для личности и общества последствиям.Находясь в состояниинеразрывной связи с первичной группой и родителем, человек даже во взрослом возрасте неотступает от уровня развития, характерного для ребенка, стремится к оберегающим иуспокаивающим его фигурам, находит у них поддержку, заботу, и в конечном итоге ответы навсе важнейшие вопросы.

Он видит мир их глазами, не в состоянии самостоятельно взглянуть иоценить явления, чуждые по своей природе его семье. Он чувствует себя в безопасности лишь всвязи со своими родителями, не в силах посвятить себя чему-то по-настоящему, полюбить когото «чужого»: пришедшего из другой семьи (а это есть причина разводов – человек заключаетбрак, но не в силах терпеть инаковость установок супруга, воспитывавшегося в другойсемейной системе), пришедшего из другой общины, нации (этот фактор оказывает воздействиена развитие ксенофобии и национализма – человек не принимает тех, кто не похож на ему24подобных).

Любовь предполагает свободу и независимость, и только обретая данные качества,человек может полюбить другого, создать что-то свое, привнести в мир изменения, посколькупока он находится в успокаивающем и надламывающем его волю состоянии ребенка, он нечувствует потребности что-то делать и создавать самостоятельно – все уже есть, ничего ненужно менять.

В этом и состоит трудность становления личности – она не подчиняетсягомеостатической природе, чтобы развиваться, ей нужно начать трудный процесс отделения,вызывающий тревогу, опасения, страх перед неизвестностью. Потому многие люди выбираютдля себя «бегство от свободы» - в несвободном состоянии они чувствуют комфорт. В этомсмысле невротики, которые выбрали «путь свободы», но не выдержали его гнета, не дойдя додостижения каких-либо результатов, гораздо здоровее с точки зрения зрелости личности, чемусловно «здоровые» личности. Невротикиоказались надломлены, потому что выбраликонфликт, которого средний «здоровый» с точки зрения адаптации к обществу человек простоизбежал, сдавшись под натиском ужаса перед отделением от семьи, общества, общины,изменением привычных взглядов.

Развитие же общества идет от «инцеста» к свободе, развитиеразума, способности судить, критически оценивать берет свои основы в преодоленииинцестуозной связи с родителем [208].Ещеоднойзначимойфигуройвизучениипроцессасепарацииврамкахпсихоаналитического подхода является М. Малер. И если Э. Фромм рассматривал проблемуотделения уже достаточно взрослого человека от родителей, то М.Малер сузила пониманиесепарации до рассмотрения данного явления с позиций взаимоотношений матери и младенца,что роднит ее идеи с ключевыми положениями теории привязанности.

Она описала стадиипроцесса сепарации и ввела термин «психологическое рождение», подчеркивающийпринципиальную разницу между рождением биологическим, после которого ребеноквоспринимает себя как часть матери, находясь с ней в состоянии психического симбиоза, ипсихологическим, обозначающим момент в жизни человека, когда он обретает возможностьвести себя как полноценно функционирующая личность. В ее теории (в отличие от теориипривязанности) сепарация уже не рассматривается в негативном ключе, как ситуация разлуки,разрушающая личность ребенка, а является одним из этапов нормального развития ребенка.Стадии, которые М.

Малер выделила в раннем развитии ребенка, включают себя фазунормального аутизма, фазу симбиоза и фазу сепарации – индивидуации (которая протекает вчетырех подфазах) [138]. Рассмотрим их подробнее.1)Фаза нормального аутизма длится на протяжении первого месяца жизниребенка, когда он является в большей степени биологическим, чем социальным существом,полностью зависимым от матери и включенным во «внешнюю матрицу материнской заботы».25Ребенок пока не выделяет себя из окружения и не различает внутренние и внешние стимулы, азадачей его развития является установление «социального симбиоза» с матерью.2)Понятием симбиоза матери и ребенка принято обозначать восприятие ребенкомматеринского объекта и себя как двуединого существа; при этом мать выступает в видеудовлетворяющей потребности ребенка части его Самости [171].

Данный термин являетсяметафорическим описанием детско-родительских взаимоотношений в данном периоде иотражает глобальность связей и тотальное слияние с репрезентациями матери у ребенка. Фазасимбиоза длится со второго по пятый месяц жизни младенца, и в этот момент он переживаетощущение полного единства с матерью, как на соматическом, так и на эмоциональном уровне.Тотальная зависимость ребенка от матери выражается в том, что мать организует личностьребенка и является ее неотъемлемой частью.3)Первые проблески осознания того, что забота и опека приходят с внешнейстороны, начинаются у ребенка уже в 3 месяца, и являются первыми признаками разделенияобраза матери и образа себя у ребенка.

Однако сама фаза сепарации начинается в 5 месяцев сподфазы дифференциации, длящейся до 9 месяцев. М. Малер подобрала достаточно емкуюметафору для обозначения данной стадии – «вылупление из аутистической раковины». Ребенокраскрывает для себя природу своей отсоединенности от матери, внешних объектов, становитсяспособным направлять внимание на окружающий его мир, и начинает сравнивать объекты другс другом. В это же время он научается отделять незнакомцев (к которым относится со страхоми подозрением), и знакомых близких людей.Подфаза практики (10-15 мес.) знаменуется активным исследованием мира ребенком,вовлечением его в самостоятельную деятельность. Он уже может на некоторое расстояниеотходить от родителя, но всегда возвращается для получения «эмоциональной подзарядки» –уверенности в принятии, любви, поддержке.

В нормальном состоянии ребенок практически небоится расставаться с родителем, а вот в тревожащей его ситуации приходит к нему заполучением помощи. Задачей данной стадии является возрастающая автономизация Эгоребенка в сочетании с сохранением тесной связи с матерью.Подфаза воссоединения (16-24 мес.).

Ребенок все лучше разделяет образы себя иродителя, и вместе с тем растет тревога – осознание, что он в ассоциации с матерью – это невесь мир, как это казалось ранее. Окружающий мир становится внешним по отношению к нему,осознающему свою беззащитность. Обостряются периоды потребности в опеке, они носятнавязчивый характер. Ребенок словно вновь возвращается в состояние зависимости от матери,которое, казалось, было изжито им на подфазе практики. Даже при коротком расставаниинапряжение от неудовлетворенной потребности в постоянном единстве с матерью значительнонарастает. Следствием фрустрации является агрессия, направленная на объект привязанности.26Возникает сложный процесс, в котором амбивалентность отношений матери и ребенкадостигает своего пика.

Ребенок одновременно хочет к матери и злится на нее, отталкивает ипритягивается. Образ матери как бы расщепляется на положительный и отрицательный полюс,которые вступают в противоречие друг с другом. Для нормализации детско-родительскихотношений в этот момент необходимо формирование такого феномена, как «константностьобъекта» которое происходит на следующей подфазе.Подфаза консолидации объектов (24-36 мес.) позволяет разрешить кризисныеотношения фазы сепарации-индивидуации. Образуется постоянство восприятия матери(«константность объекта»), которое выражается в устойчивом отношении к ней, формированииее целостного образа в сознании, отсутствии гнева и агрессии, даже когда ребенок не видит ее ичувствует тоску от расставания. Достигается независимость образов себя и матери.

Ребенокобращает внимание на внешний мир, отношения с другими людьми, а его личность становитсяболееинтегрированной.ДанныйпериодвнормесчитаетсяМ. Малермоментомпсихологического рождения ребенка, после которого он становится самостоятельнойличностью. Психологическое рождение по определению М. Малер – это установление чувстваотдельности и формирование отношений с реальным миром, особенно в аспекте опыта, связь ссобственным телом и первичным объектом любви [138]. Метафоры, связанные с рождениемребенка, упоминаются также в работах Э. Фромма, который говорит, что рождение вфизическом смысле – только малый шаг к независимости человека от родителя.

Характеристики

Список файлов диссертации